Цитаты Шрилы Прабхупады

Два качества: даиви сампад (благочестивые качества) и асури сампад (демонические качества). Асури сампад означает все большую и большую запутанность и кабалу в этом материальном мире. А даиви сампад означает свободу от материального мира. Поэтому в первую очередь мы должны решить, чего мы хотим. Что бы вы ни выбрали, это вы и получите.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 16.4 — Гонолулу, 30 января 1975 года

Итак, мы должны стать равнодушными ко всем этим политическим, социальным… Мы должны просто продолжать. Чайтанья Махапрабху. Ему не было до этого дела. Семья, ответственность перед женой, матерью и… Ничего. Просто повторяйте Харе Кришна. Киртанийах сада харих (Чч Ади, 17.31). Такова жизнь Чайтаньи Махапрабху. Ни о чем не заботиться, никакой ответственности. «Мое единственное занятие — воспевание». То есть…

Мы должны изучать жизнь Чайтаньи Махапрабху. Кроме — это ясная и простая истина — кроме воспевания Харе Кришна мантры нет другого занятия для человека.

Так что, эта проповедь также воспевание Харе Кришна мантры. Это проповедь. Это было продемонстрировано всеми учениками Чайтаньи Махапрабху. Все Госвами, Харидас Тхакур и другие делали только это: как развить в себе сознание Кришны, ничего другого. Это санйаса. У него нет другого занятия. Проповедовать сознание Кришны, практиковать сознание Кришны, убеждать в сознании Кришны, это все. Нет другого занятия.

Мы не принимаем участия в политике, социологии и измышлениях, в науке и так далее, и так далее — во всей этой ерунде. Мы отвергаем все, отбрасываем. В этом состоит совершенство. Простая трата времени. Это все поверхностно. Так же, как волны в море.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Перт, 8 мая 1975 года

Каждый должен предаться, я или вы. Такова успешная жизнь. Посвятите свою жизнь Кришне. В этом состоит совершенство. Даже если имеются некоторые недостатки, жизнь, посвященная служению — прекрасная жизнь. Возможно, из-за наших прошлых привычек мы можем совершать некоторые неправильные действия, но жизнь, посвященная служению — это возвышенная жизнь.

Шрила Прабхупада — Маяпур, 4 марта 1974 года

В этом Движении сознания Кришны мы требуем, чтобы все преданные вставали рано, около четырех часов утра, посещали мангала-арати (утреннюю службу), читали «Шримад-Бхагаватам», участвовали в киртане и т.д.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Нектару наставлений», стих 3

Так называемая счастливая семейная жизнь подразумевает наличие очень любящей жены и любящих детей. Так мы наслаждаемся жизнью. Но мы не знаем, что подобное наслаждение является ложным, что оно зиждется на ложном основании. В одно мгновение, в мгновение ока, нам придется отказаться от этого наслаждения. Мы не контролируем смерть. Из «Бхагавад-гиты» мы знаем, что, если кто-то умирает, имея слишком сильную привязанность к жене, то результатом будет то, что в следующей жизни он получит тело женщины. А если жена очень привязана к своему мужу, она в следующей жизни родится в теле мужчины. Точно так же, если у вас нет семьи, но вы привязаны к кошке или собаке, то в следующей жизни вы будете кошкой или собакой. Таковы законы кармы или материальной природы.

Из книги Шрилы Прабхупады «Transcendental Teachings of Prahlada Maharaja»

Никто не должен злоупотреблять своим положением и жить, как огонь, не дающий света.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 4.21.42

В материальном мире высшее наслаждение заключено во взаимном влечении мужчины и женщины. Мужчина живет для того, чтобы нравиться женщине, а женщина — чтобы нравиться мужчине. Это основа материальной жизни. Когда такое влечение приводит к сближению, люди все больше запутываются в сетях материального существования. Желая оказать им особую милость, Кришна явил танец раса. Он сделал это только для того, чтобы привлечь обусловленные души. Поскольку их так привлекают любовные отношения, они могут наслаждаться ими с Кришной, и таким образом они освободятся от материального рабства. Во Второй песни «Шримад-Бхагаватам» Махараджа Парикшит также поясняет, что игры и деяния Господа Кришны — своего рода лекарство для обусловленных душ. Слушая о Кришне, они смогут излечиться от болезни материального бытия. Люди пристрастились к материальным удовольствиям, к чтению эротических книг, но, слушая о божественных играх Кришны с гопи, они очистятся от материальной скверны.

Из книги Шрилы Прабхупады «Кришна. Верховная Личность Бога», текст 33: «Описание танца раса»

Яшоматинандана: Я думаю, что некоторые из замечаний Вашей Божественной Милости, некоторые из комментариев четвертой песни «Шримад-Бхагаватам», если они привлекут внимание индийского правительства, то это может создать нам некоторые… Они могут серьезно рассмотреть вопрос о запрете, потому что в одном комментарии Вы открыто высказываетесь о том, как неудачливы граждане, имеющие в качестве премьер-министра женщину, а в другом комментарии Вы открыто говорите, что граждане должны припрятывать свои..., часть своих сбережений, что противоречит принципу учета подоходного налога.

Прабхупада: Итак, у меня есть… Разве об этом нет упоминания в шастре?

Яшоматинандана: Упоминание-то есть, но в соответствии с их идеей и их так называемой...

Прабхупада: Тогда они идут против Бхагаваты. Бхагаватам…

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Маяпур, 19 февраля 1976 года

Д-р Патель: В Индии и Америке проводится серьезное исследование парапсихологии.

Прабхупада: Нет, это по милости Бога вы можете вспомнить о своей прошлой жизни. [прерывание записи] …практический опыт. В нашей семье к моей тете (старшей сестре матери) приходил повидаться ее сын из предыдущего рождения. Старик, очень старый человек.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Бомбей, 14 апреля 1974 года

Наша молитва должна быть такой: «Мой дорогой Кришна, пожалуйста, напоминай мне постоянно повторять Твое святое имя, пожалуйста, не позволяй забывчивости овладеть мной. Ты пребываешь внутри меня как Сверхдуша, поэтому Ты способен ввергнуть меня в забывчивость или даровать мне памятование о Тебе. Пожалуйста, не ввергай меня в забывчивость. Пожалуйста, всегда напоминай мне, что я должен повторять Твои святые имена, и пусть даже я окажусь в аду, это не беда, если я смогу там постоянно повторять “Харе Кришна”». 

Из письма Шрилы Прабхупады Девананде — 23 ноября 1968 года

Всякая литература, не связанная с Богом, подобна месту, куда, ища наслаждений, слетаются вороны. Что же это за место? Это помойка. А белоснежные лебеди наслаждаются, плескаясь в чистых и прозрачных водах водоемов окруженных садами. Таким образом, даже в мире животных существуют естественные разграничения. Ворона никогда не полетит в то место, где собираются лебеди, а лебеди никогда не присоединятся к воронам. Аналогично этому, в человеческом обществе есть люди, подобные воронам, и люди, подобные лебедям. Люди, подобные лебедям, идут в центры сознания Кришны, где царит чистота, где они слышат чудесную философию, пробуют вкусную трансцендентную пищу, получают прекрасные знания, общаются на высоком интеллектуальном уровне, то есть идут в те места, где находят все самое лучшее, тогда как люди, подобные воронам, отправляются на вечеринки, посещают стриптиз и т.д.

Таким образом, движение сознания Кришны предназначено для тех людей, что подобны лебедям, а не для тех, кто живет как ворона. Но мы и из ворон можем сделать лебедей. Такова сила нашей философии. Те, кто раньше были воронами, плавают сейчас, словно лебеди. Вот какое благо несет людям сознание Кришны.

Материальный мир — это место, где лебеди превратились в ворон. В материальном мире живое существо томится в клетке материального тела и, меняя тела, пытается в каждом из них удовлетворять свои чувства. Однако восстановление дхармы приведет к тому, что вороны постепенно превратятся в лебедей, так же как неграмотный и невоспитанный человек в процессе воспитания и обучения становится культурным и образованным.

«Молитвы царицы Кунти», глава 16: «Возвращаясь к своему естественному сознанию»

Кришне не нужен ни президент, ни кто-либо из Джи-Би-Си. Он дарует возможность каждому, вот и все. Иными словами, тысячи президентов и тысячи членов Джи-Би-Си могут прийти и уйти, но Его работа будет продолжаться. Кришна совершенен и полон Сам в Себе. Ему не требуется ничья помощь. Таков Кришна.

Из беседы Шрилы Прабхупады — Вриндаван, 26 сентября 1976 года

Вы не можете превзойти законы природы. Это невозможно. Пракритех крийаманани гунаих кармани сарвашах (Бг, 3.27). Законы природы будут действовать. Лучше пусть рука… Рука может печатать на машинке, но если вы скажете: «Нет, нога будет печатать», то так не пойдет. Возьмите и соедините должным образом функцию руки с функцией ноги. Тогда телу будет хорошо. Если нога говорит: «Почему это рука печатает? Я должна печатать», то ничего не получится. «Ноги, все в порядке, вы идите, а руки печатайте». Затем объедините их. Тогда будет хорошо. Вы не можете изменить функциональные возможности. Существует закон Божий, закон природы. Пусть мужчина и женщина соединяются и живут в мире. Женщина берет на себя ответственность за домашние дела, мужчина может взять на себя ответственность приносить деньги, они живут вместе, у них есть Божества дома, они вместе повторяют Харе Кришна. Какие проблемы? В этом заключается единство. Жить вместе, работая в разных направлениях, но для одной и той же цели, чтобы угодить Кришне, и в этом случае вы обретете счастье. Это единство. Единство в многообразии.

Из беседы Шрилы Прабхупады — Новый Орлеан, 31 июля 1975 года

Я и на практике вижу, что когда наши ученики искусственно пытаются стать учеными, вступая для этого в нежелательное общение, они падают жертвами этого желания, потому что недостаточное знание опасно, особенно для западных людей. Я на практике вижу, что стоит им хоть чуть-чуть поучиться санскриту, как они уже считают себя лучше гуру, а это убивает гуру, а потом и их самих. 

Из письма Шрилы Прабхупады Дикситу — Вриндаван, 18 сентября 1976 года

Нужно быть достаточно разумным, чтобы понять или услышать Кришна-катху. Вы просто должны делать это.

Так же, как вы все находитесь здесь; от вас не требуется, чтобы вы сдали экзамены на степень магистра гуманитарных наук или доктора философии. Бог даровал вам уши. Просто садитесь и слушайте от реализованной личности. Есть слова, есть послание. Такое, как «Шримад-Бхагаватам», «Бхагавад-гита», в особенности. В них есть все, чтобы понять Бога. Просто вам необходимо усилить привязанность к слушанию. То есть требуется квалификация. А не так, что в первую очередь вы проходите экзамен на степень магистра гуманитарных наук, а затем приходите сюда и можете что-то понять. Нет. Просто слушая, слушая, слушая, вы станете экспертом. Ковида. Просто.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.15 — Лос-Анджелес, 18 августа 1972 года

Хридаянанда: Вы единственный, Прабхупада, осмеливаетесь критиковать больницы и школы [смех].

Прабхупада: Да. Многие приходят просить меня… Даже доктор Гхош. Так? Вы знаете.

Сатсварупа: Он хотел, чтобы вы открыли диспансер.

Прабхупада: «Нет, нет, мы не будем тратить наше время на это». Я сказал ему откровенно. У нас нет столько времени, чтобы тратить его впустую. Он считает, что это очень большой проект, а мы говорим, что это пустая трата времени.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Лос-Анджелес, 9 июля 1974 года

Относительно твоего вопроса о группе санкиртаны: думаю, ты должен стараться, чтобы санкиртана шла постоянно. Все остальное не так важно. Это пение — наша жизнь, и мы должны сейчас устроить нашу программу так, чтобы как можно больше петь на улицах и в колледжах. 12 мая у нас было очень успешное мероприятие в Государственном Университете Огайо, и больше тысячи юношей и девушек пели и танцевали вместе с нами. Эту линию надо продолжать, насколько это возможно.

Из письма Шрилы Прабхупады Сатсварупе — 14 мая 1969 года

Переводчик: Этот господин говорит, что настоящая мудрость не проявляется внешне, что это внутреннее состояние и что вы не можете распознать настоящего мудреца.

Прабхупада: Не проявляется внешне? Тогда зачем вы учитесь, получаете ученую степень? Зачем сдаете экзамены в университете на ученую степень? Это…, не проявляется внешне? Если вы действительно квалифицированы в чем-то, то это должно проявиться. В противном случае, все будут говорить: «Я вполне квалифицирован, но вы не можете это видеть». Что это? Как я должен заметить различие между квалифицированным и неквалифицированным? Квалификация должна быть заметна.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 4.10, фестиваль в Maison de Faubourg — Женева, 31 мая 1974 года

Это цивилизация мошенников и обманщиков. Этим все сказано. Они не заботятся о гражданах. И как только появляется некоторое волнение, то для того, чтобы всех занять, отвлечь внимание, они развязывают войну. Так это делается.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Рим, Вилла Боргезе, 25 мая 1974 года

Человек, который проходил обучение в сознании Кришны с малых лет, естественным образом не чувствует привязанности к материальному образу жизни, а в возрасте пятидесяти отказывается от него. Каким образом он это делает? Муж и жена покидают дом и вместе отправляются в паломничество. Если от двадцати пяти до пятидесяти лет человек живет семейной жизнью, то у него должно быть несколько взрослых детей. Поэтому в возрасте пятидесяти лет муж вверяет семейные дела некоторым из женатых сыновей, а сам с женой отправляется в паломничество по святым местам, с целью забыть семейные привязанности. Когда мужчина полностью готов к отречению, он просит жену вернуться домой к детям, а сам остается в одиночестве. Такова ведическая система. Мы должны дать себе шанс прогрессировать в духовной жизни, шаг за шагом. В противном случае, если мы по-прежнему привязаны к материальному сознанию на протяжении всей жизни, то не будем совершенствовать свое сознание Кришны и упустим возможность этой человеческой формы жизни.

Из книги Шрилы Прабхупады «Transcendental Teachings of Prahlada Maharaja»

Если мы поклоняемся Божествам со всей роскошью и великолепием, и если все наши преданные всегда ходят на арати и ведут киртан перед Божествами, это наилучший способ привлечь индийцев к сознанию Кришны. Так что постарайся оказать пуджари всевозможную помощь, чтобы повысить уровень поклонения Божеству и чтобы Радха и Кришна были постоянно окружены самым искренним вниманием.

Из письма Шрилы Прабхупады Гирирадже — Лос-Анджелес, 8 июня 1972 года

Наставления Господа Чайтаньи:

амара агьяя гуру хана тара еи деша
йаре декха таре каха кришна-упадеша

(Чч, Мадхья, 7.128)

«Следуя моим наставлениям, стань гуру». И если мы строго следуем системе ачарьев и используем самое лучшее, чтобы распространить наставления Кришны… Йаре декха таре каха кришна-упадеша. Есть два вида кришна-упадеша. Упадеша означает наставление. Наставление дает Кришна — это также кришна-упадеша, и наставление о Кришне — также кришна-упадеша.

Упадеша Кришны — это Бхагавад-гита. Он дает наставления непосредственно . Так что, когда вы распространяете кришна-упадешу, просто повторяя то, что сказал Кришна, вы становитесь ачарьей. Не сложно. Там все объясняется. Вы должны просто повторять, как попугай. Не совсем попугай. Попугай не понимает смысла; он просто произносит. Но вы должны понимать смысл; в противном случае, как вы можете объяснить?

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шри Чайтанья-чаритамрите», Ади-лила, 1.13 — Маяпур, 6 апреля 1975 года

бхактих кришне дайа дживешв
акунтха-гьянам атмани
йади сйад атмано бхуйад
апаваргас ту самсритех

Перевод: 

Если живое существо разовьет в себе сознание Кришны, будет проявлять милосердие к другим и в совершенстве усвоит духовную науку самоосознания, оно тут же освободится из материального плена.

Комментарий:

Употребленные в этом стихе слова дайа дживешу, «милосердие к другим живым существам», указывают, что человек, стремящийся постичь свою духовную природу, должен проявлять милосердие к другим существам. Это значит, что, достигнув совершенства и осознав себя вечным слугой Кришны, мы должны нести это знание людям. Такая проповедь — проявление истинного милосердия по отношению к живым существам. Другие виды благотворительности приносят временные блага нашему телу, но, поскольку живое существо суть душа, истинно милосердным к нему будет лишь тот, кто откроет ему знание о его духовной природе. Как сказал Чайтанья Махапрабху, дживера ‘сварупа’ хайа — кришнера ‘нитйа-даса’ — «По своей природе каждое живое существо является слугой Кришны». Мы должны сами постичь эту истину и объяснять ее другим.

«Шримад-Бхагаватам», 4.29.1б

В нашем обществе любой, кто присоединяется — это означает, что у него есть небольшой интерес к Кришне. Возможно, не очень большой. По крайней мере, они приходят сюда из любознательности, чтобы услышать, что они говорят о Кришне, что они делают ради Кришны. Но наш…, все открыто. Нет никакой тайны. Мы поклоняемся Кришне, мы думаем о Кришне, мы работаем для Кришны, мы прославляем Кришну, мы поем для Кришны, мы посвящаем нашу жизнь Кришне. Ничего кроме Кришны.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 7.9.8 — Калькутта, 5 марта 1972 года

Просто повторяйте эту мантру:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Тогда вам все будет ясно. Чето-дарпана-марджанам (Чч, Антья, 20.12). Это воспевание Харе Кришна мантры очищает ваше сердце. Сейчас наше сердце, или разум, или сознание покрыты слоем грязи. Так что, если мы будем повторять эту мантру Харе Кришна, то вся грязь будет смыта. Тогда мы сможем увидеть: «Что я из себя представляю, каково мое положение, какова цель моей жизни, что я должен делать».

Шрила Прабхупада, Ратха-ятра — Филадельфия, 12 июля 1975 года

Мадхудвиша: Он хочет знать, что из себя представляет учение сознания Кришны.

Прабхупада: Сознание Кришны означает, что вы являетесь неотъемлемой частью Кришны, или Бога. Вы отделены, я уже объяснял, вы страдаете в этом материальном мире. Так что отправляйтесь обратно к своему отцу, вернитесь к своему отцу и будьте счастливы. Это все.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 3.27, в Ратуше — Мельбурн, 27 июня 1974 года

Существует два способа общения: путём вани и вапу. Вани означает слова, а вапу означает физическое присутствие. Физическое присутствие иногда ощутимо, а иногда нет, но вани существует вечно. Поэтому мы должны отдавать предпочтение вани, а не физическому присутствию. «Бхагавад-гита», например, это вани Господа Кришны. Хотя Кришна лично присутствовал пять тысяч лет назад, и c тех пор с материалистической точки зрения Он физически отсутствует, «Бхагавад-гита» продолжает жить.

«Шри Чайтанья-чаритамрита», Антья-лила, 5: Заключение

Когда я впервые встретил Его Божественную Милость Бхактиведанту Свами Прабхупаду, Его Божественная Милость поручил мне читать его книги и писать. В одном из писем он писал: «Помимо наших тяжелых обязанностей, мы должны написать что-то во славу Верховного Господа».

Из «Шри Вьяса-пуджи», подношение Гирираджа Свами — 1986 год

Журналист: Я думаю, что многие из наших читателей, и множество людей в Соединенных Штатах совершенно запутались с этими людьми, которые провозглашают себя аватарами и которые приезжают из Индии в эту страну, друг за другом, и они говорят…

Прабхупада: Я заявляю, что все они бесполезны.

Журналист: Вот что… Я хотел бы… Если бы вы могли уточнить, немного поподробнее.

Прабхупада: И я могу сказать, более того, они все негодяи.

Журналист: Махариши к примеру…

Прабхупада: Он был негодяй номер один. Я говорю открыто.

Журналист: Не могли бы вы объяснить подробнее, что и почему, потому что наши читатели…

Прабхупада: Я не знаю, но по его поведению я могу понять, что он негодяй номер один. Мне не хотелось бы знать о нем, но то, что он сделал… И удивительно то, что люди в западных странах, они должны быть прогрессивными. Как их одурачивают эти негодяи?

Журналист: Ну, я думаю, что люди верят в то, во что они хотят верить. Они ищут что-то, и он приходит…

Прабхупада: Да. Но они хотят что-то весьма дешевое. В этом есть их вина.

Журналист: Да.

Прабхупада: Сейчас нашим ученикам мы не даем ничего дешевого. Наше первое условие это нравственный облик. Понимаете? Пока вы не обретете моральные качества, вас не инициируют, не примут в это общество. А этот Махариши был: «О, делайте все, что хотите. Просто заплатите мне тридцать пять долларов, и я дам вам некую мантру». Понимаете. Так что люди хотят быть обманутыми, поэтому появляется столько мошенников. Они не хотят, чтобы по отношению к ним применялись некие дисциплинарные меры, понимаете? В какой-либо мере. У них есть деньги. Они думают: «Я заплачу», и он сразу же получит деньги.

Журналист: Мгновенный рай.

Из интервью для прессы Шрилы Прабхупады — Лос-Анджелес, 30 декабря 1968 года

Если вы понимаете Кришну, тогда вы можете учить даже величайшего ученого, величайшего философа, величайшего политика — всех. Это Кришна [неясно]. Необязательно быть великим ученым, чтобы научить ученого, но если вы просто понимаете Кришну, тогда вы будете в состоянии учить даже величайшего ученого. Величайшие философы, любой из величайших, пусть они придут, мы будем учить. Мы должны стать их учителями. Мы бросаем вызов. Почему? Потому что мы немного знаем о Кришне.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.17 — Нью-Вриндаван, 18 июля 1974 года

У нас есть книги. Наша программа состоит в том, чтобы опубликовать шестьдесят книг. В настоящее время мы уже опубликовали около двадцати книг, больших, больших книг, четыреста страниц. Так что, если вы понимаете, если вы хотите понять это движение через философию, науку и нормальную логику, аргументацию, у нас есть все для того, чтобы убедить вас, насколько важно Движение сознания Кришны.

Из лекции Шрилы Прабхупады — Лондон, 26 августа 1973 года

Не изобретайте проповедь. Проповедуйте на основе шастры. Таково наставление Чайтаньи Махапрабху: йаре декха таре каха 'кришна'-упадеша (Чч, Мадхья, 7.128). Не становитесь гуру-негодяем, что-то выдумывая. Не надо обманывать. Делайте одно. И что это? Повторяйте то, что сказал Кришна. И все. Какие проблемы? Вы повторяете то, что сказал Кришна.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шри Чайтанья-чаритамрите», Мадхья-лила, 20.112 — Нью-Йорк, 20 июля 1976 года

В этот век духовная революция была рекомендована Господом Чайтаньей Махапрабху. Он показал, что для этого века юга дхармой является санкиртана, воспевание святых имен. Если мы хотим возвышения деградированных людей, то должны прекратить их греховную деятельность. Для этого необходимо очистить ум, а лучшим способом очистки ума является повторение маха-мантры Харе Кришна. Это может быть сделано в общественных местах, где каждый имеет возможность услышать и очиститься.

У нас уже есть опыт того, как люди становятся более дружественными и оказывают помощь нашему движению в Америке просто потому, что мы выполняем эту санкиртана ягью. Я надеюсь, что вы можете понять это. Это движение одобрено и подтверждено великими ачарьями, шастрами, а также Самим Господом Чайтаньей, Верховной Личностью Бога, неотличного от Кришны.

Из письма Шрилы Прабхупады Свами Джара Кумару — Вриндаван, 20 августа 1974 года

Вы должны принимать всё из авторитетного источника. В соответствии с ведической цивилизацией всё знание получают из Вед — идеального авторитетного источника. Шрути-прамана, свидетельство шрути, из Вед, это совершенство. Поэтому в соответствии с ведической цивилизацией, если вы хотите что-то доказать, вы должны цитировать раздел или наставления из Вед. Тогда это совершенно. В учёных кругах вы не можете сказать что-то выдуманное. Это не будет принято. Если вы подтверждаете свое высказывание свидетельством из Вед, тогда вас принимают за авторитета. Поэтому наш принцип таков… Не только наш, это ведический принцип.

Вы увидите, как Чайтанья Махапрабху даёт наставления Санатане Госвами, Рупе Госвами, или как Он говорил с Раманандой Раем — вы это найдете в «Чайтанья-чаритамрите» — и цитировал подтверждения из Вед. Хотя Чайтанья Махапрабху это Сам Бог, Кришна, Кришна-Чайтанья, но Он не, как это называется, автократ, или как это называется, диктатор. Нет. Вы никогда не увидите этого. Всё, что Он говорит, Он сразу же подтверждает ведическими свидетельствами. Он может говорить всё что угодно. Он может выдумать всё что угодно. Нет, Он этого не делает. Он не нарушает принцип. Также в «Бхагавад-гите»… Кришна — это Верховная Личность Бога. Он также дает цитаты из Вед. Он не говорит: «Я сказал». Он говорит, но говорит на основе авторитета Вед. Он не говорит ничего ненужного, нет.

брахма-сутра-падаиш чаива
хетумадбхир винишчитаих

(Бг, 13.5)

Он сказал:

йах шастра-видхим утсриджйа
вартате кама-каратах
на са сиддхим авапноти
на сукхам на парам гатим

(Бг, 16.23)

Он говорит, что шастра, свидетельство, ведическое свидетельство, должно быть принято.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 16.9 — Гонолулу, 5 февраля 1975 года

Поскольку мы пребываем в материальном состоянии, нам требуется экономическое развитие. И это также очень просто. Кришна снабдил вас достаточным количеством земли — всего лишь необходимо немного поработать. Есть животные. Коровы обеспечат вас молоком. Если вы возделываете небольшой участок земли, вы получаете зерновые. И этого достаточно. Экономическое развитие. Нет необходимости в больших заводах, больших мастерских, и день и ночь машины ездят туда, сюда. Нет. Нет необходимости в экономическом развитии. Это майя. Человек в конце рабочего дня съедает какие-то зерновые, что-то, немножко чего-то. И весь день… Поэтому таких людей называют мудхами. Согласно «Бхагавад-гите» они негодяи, мудхи, ослы.

Как например осёл, вьючное животное. На него нагружают белье: три тонны, четыре тонны. Весь день он работает, но съедает всего лишь пучок травы и всё. У него нет понимания, что: «Мне для поддержания души в теле дают всего лишь пучок травы. И зачем весь день я таскаю все эти тонны одежды от прачки?» Вы не знаете ослов, как они трудятся. В Индии прачки нагружают на осла три тонны, и он отправляется к реке, где прачка стирает всю эту одежду на берегу реки или некоего источника воды. А вечером осёл возвращается с одеждой назад.

Итак, карми; в «Бхагавад-гите» есть их описание: мудхи, ослы, они просто заняты бесполезной работой день и ночь, день и ночь. Вы понимаете. Не заботясь об атме, не заботясь о религии. Просто экономическое развитие. Что это за глупость? Вы теряете себя.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.5.9-11 — Нью Вриндаван, 6 июня 1969 года

Другая трудность состоит в том, что в современной цивилизации всех обуревает дух независимости. Девушки сейчас не смиренны и не подчиняются своим мужьям. Поэтому ты должен быть готовым терпеть разные причуды своей будущей жены. Согласно нашей ведической культуре, разногласия между мужем и женой не принимаются слишком всерьез. Но современная эпоха допускает даже развод, и начать его может как муж, так и жена. Все это не очень хорошо. Однако после свадьбы разногласия или непонимание между мужем и женой обязательно возникнут.

Из письма Шрилы Прабхупады Гопала-Кришне — 26 ноября 1969 года

«Прошлой ночью у меня был замечательный сон» — сказал я.

«О?» (Сказал Шрила Прабхупада)

«Мне приснился Кришна».

«Это необычный сон» — сказал он.

«Мне впервые приснился Кришна» — сказал я.

«Сны о Кришне и духовном учителе необычные сны» — сказал он. «Если духовный учитель дает во сне наставления, ты должен им следовать».

«Все это было совершенно ясно» — сказал я. «Это был необычный сон. А когда я проснулся, то вспомнил все».

«Джай! Когда ты пребываешь в полном сознании Кришны, ты думаешь о Кришне постоянно. Ты действуешь для Кришны, ты дышишь для Кришны, ты видишь и слышишь Кришну, ты прикасаешься к Кришне, ощущаешь вкус Кришны, ты вдыхаешь запах Кришны, видишь Кришну во сне. Кришна — все для Своих преданных. Это и есть сознание Кришны».

Из книги Хаягривы Даса «Vrindavan Days»

Прабхупада: Харе Кришна. Итак, вчера вечером наше объяснение было правильным?

Профессор Дюркгейм: Да. В стране многие находились на футболе, отправились на футбол.

Хамсадута: На этой неделе проходят футбольные матчи в рамках чемпионата мира. Так что все смотрят их. Или они наблюдают это дома по телевизору, или же на футбольном поле.

Прабхупада: Потому что они так воспитаны. В чем их вина? Они понятия не имеют о важности человеческой жизни. «Ешь, пей, веселись и наслаждайся». И все. А потом становись собакой. И все. Они не знают. И они говорят: «Ничего, если я стану собакой. В конце концов, я забуду обо всем».

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Германия, 22 июня 1974 года

Ачьютананда (читает вопрос из зала): Чатур-варнйам майа сриштам [Бг, 4.13]: Это относится только к Индии или ко всему миру?

Прабхупада: Ко всему миру. Кришна, все, что говорит Кришна, это для всего мира. Поэтому мы создаем брахманов в западных странах. Вам придется импортировать брахманов оттуда [смех]. Как вы импортируете сухое молоко — все коровы закончились — так и брахманы закончились. Таким образом, вы должны импортировать брахманов из Европы и Америки.

Из лекции Шрилы Прабхупады, программа в пандале — Хайдерабад, 13 апреля 1975 года

Собака, ее тело, это тело собаки; она должна жить как собака. Но даже собаку можно сделать преданной. Если у нее тело собаки, то это не значит, что она не может стать преданной. Ее можно обучить этому. Так же как вы дрессируете собаку нападать в ночное время, точно так же вы можете обучить ее как стать преданной.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.10 — Хайдарабад, 24 апреля 1974 года

В этих обстоятельствах советую вам всем хотя бы на один час выходить на улицу или в парк на санкиртану. Это ваша жизнь, ваше главное дело. Следующее дело — это повторять свои ежедневные шестнадцать кругов. Следующее дело — твоя редакторская деятельность, и если после этого у тебя остается время, ты можешь ходить на храмовые программы. Если времени не остается, ты можешь не ходить на них, но уличный киртан, редактирование и повторение шестнадцати кругов надо исполнять. Уличный киртан надо исполнять даже если для этого придется приостановить всю редакторскую деятельность. Это твое первое и главное занятие. Храмовое поклонение не так важно. Если понадобится, можно вообще закрыть храм, но уличный киртан останавливать нельзя.

Из письма Шрилы Прабхупады Раяраме — Колумбус, Огайо, 17 мая 1969 года

Истинный брахман не станет копить денег для роскошной жизни, подобно кшатриям или вайшьям, он намеренно держит себя в нужде, поскольку знает, что деньги склоняют ум к мирской жизни.

Из книги Шрилы Прабхупады «Кришна. Верховная Личность Бога», глава 64: «История царя Нриги»

Брахманы обязаны передавать знания своим ученикам, что дает им право принимать от учеников пожертвования.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 4.21.50

Все санньяси из Миссии Рамакришны едят мясо, пьют, у них есть секретарши и все остальное. Пока человек не находится в чистом сознании Кришны, он не может отказаться от всех этих вредных привычек.

Без существенного продвижения в кришна-бхакти они не могут отказаться от материальных привязанностей: незаконных половых отношений, мясоедения. Они не могут. Это невозможно.

Таким образом, даже под именем свами и больших, больших йогов... Они делают все эти вещи. Особенно те, кто отправляется в зарубежные страны. А в США незаконные половые отношения очень дешевы. Все очень дешево. Да. Одурманивающие вещества очень дешевы, мясоедение очень дешево, азартные игры очень дешевы. Так что, когда они получают эти дешевые удобства, то забывают о своей так называемой духовной жизни.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Хайдарабад, 24 апреля 1974 года

Некоторые из наших учеников отправились на встречу с одним большим свами в Нью-Йорке — не хочу его называть — он курил. Свами курил, и ученик, мой ученик, сказал: «Мы не курим». Ему было немного стыдно. Свами курит, свами пьет, у свами есть личная секретарша, женщина — и он все еще свами.

Из лекции Шрилы Прабхупады — Индия, дата неизвестна

Вчера на пляже я беседовал с Карандхарой: «Почему в вашей стране не дозволяется иметь несколько жен?» Он ответил, что они думают, что это аморально. Я не знаю, при чем здесь этика или психология, но давать возможность девочкам становиться проститутками разве не аморально? Иметь несколько жен аморально? Вы видите своих лидеров. Это лидеры. Почему? Так как варнашрама-дхарма отсутствует, они понятия не имеют. Брахманы, кшатрии в особенности, имеют право жениться более чем на одной женщине. По крайней мере, каждая женщина получит шанс иметь мужа.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.13 — Лос-Анджелес, 16 августа 1972 года

Сделайте Кришну настоящим центром своей семейной жизни и служите Ему сообща изо всех сил. Тогда вы будете счастливы, и ваша жизнь увенчается успехом.

Из письма Шрилы Прабхупады Сукхасагари — 8 июля 1971 года

Шрила Прабхупада сказал:

«Если вы просто читаeтe книгу “Кришна, Верховная Личность Бога”…, тогда вы освобождаетесь от этих оков повторяющихся рождения и смерти».

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 4.9 — Бомбей, 29 марта 1974 года

Утренняя прогулка по пляжу сопровождалась длинной и интересной беседой между Шрилой Прабхупадой и доктором Пателем, который гуляет босиком. Прабхупада объяснил ему все — начиная от бессмысленности вегетарианства и кончая совершенством коммунизма.

Что касается вегетарианства, то Прабхупада рассказал об одном монахе-джайне, которого он встречал в Беркли. Когда Прабхупада спросил у этого человека, каких результатов он добился в проповеди, тот ответил, что обратил миллион человек в вегетарианство. Но на Прабхупаду это не произвело особого впечатления. Хотя джайны проповедуют ненасилие, Прабхупада заметил, что вегетарианство — тоже насилие, так как нужно убивать овощи. Кроме того, нельзя сказать, что становясь вегетарианцем, человек поднимается на духовный уровень. Гаруда, птица-носитель самого Господа Вишну, питается змеями; Кришна приказывал Арджуне убивать врагов. Прабхупада отметил, что главное — следовать указаниям Кришны.

Доктор Патель понял это как «чувствовать, что ты делаешь все для Кришны».

Прабхупада возразил, что указания Кришны относятся к конкретным делам, а не чувствам. Он также показал, какую важную роль в этом играет духовный учитель. «Не чувствовать, а выполнять реальные указания. Арджуна ничего не чувствовал; он принял приказ убивать. Не нужно выдумывать свои собственные толкования. Нет. Примите прямой приказ и выполняйте его, а иначе вы понесете ответственность. Поэтому гуру необходим для того, чтобы представлять Кришну. Если он говорит: «Нужно делать так-то», то это так. Если нет, то нет. Ясья прасадад-бхагават-прасадах. А иначе, зачем нужен гуру? Мы каждое мгновение должны получать от него указания».

Прабхупада сказал доктору, что человек развивает в себе все достоинства, просто став сознающим Кришну, так что не нужно прилагать дополнительных усилий к тому, чтобы стать вегетарианцем.

Из «Трансцендентного дневника» Хари Шаури Прабху

Д-р Пател: Вчера прибыл этот фильм?

Прабхупада: Да?

Д-р Пател: Я видел его. Я также видел, как вы танцуете [смех].

Прабхупада: Да. И так как я танцую, они тоже танцуют.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Бомбей, 25 марта 1974 года

Процесс воспевания состоит в том, что ваш язык повторяет Харе Кришна, а вы слушаете. Это все. Тогда вы спасены. Вы должны повторять Харе Кришна с использованием языка, и вы также слушаете это, вот и все. Разве это трудно?

Все получится, но это процесс. Это процесс. Повторяй Харе Кришна и будь счастлив.

Нет ничего невозможного в Движении сознания Кришны. Надо выполнять все очень серьезно и искренне. Тогда все получится. Вообще нет проблем.

харер нама харер нама
харер намаива кевалам
калау настй эва настй эва
настй эва гатир анйатха

Воспевай Харе Кришна и слушай, и все получится. Кришны… Воспевая чисто, без оскорблений мантру Харе Кришна, вы осознаете форму Кришны, качества Кришны, игры Кришны, окружение Кришны — все.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 4.4 — Вриндаван, 12 февраля 1974 года

Если вам грозит опасность, вы просите своих друзей помочь вам. Это молитва.

Так что вы молитесь: «Мой дорогой Господь Кришна, я Твой вечный слуга. Так или иначе, я попал в этот океан. Пожалуйста, вытащи меня и помести в пыль Твоих лотосных стоп…»

Молиться необходимо, так как мы пребываем в опасности… В этом материальном мире нам угрожает опасность. Поэтому мы должны молиться.

Из лекции Шрилы Прабхупады в Городском лекционном зале Дурбана — 7 октября 1975 года

Эта автомобильная цивилизация закончится в течение следующих ста лет. Это началось, скажем, за последние сто лет, и через сто лет, когда… Ученые говорят, что нефть закончится в течение пятидесяти лет или около этого, так что, скажем, через сто лет автомобили прекратят свое существование. Поэтому все, что мы производим, так называемая империя, так называемая материальная цивилизация, все это прекратит свое существование.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.15 — Лос-Анджелес, 18 августа 1972 года

Каков признак любви? Признак, главный признак, самый важный признак любви, это то, что преданный хочет видеть, как имя его Господа, слава и т.д. широко распространяются. Он хочет видеть: «Имя моего Господа известно везде». Это любовь. Если я люблю кого-то, я хочу видеть, чтобы его слава была распространена по всему миру. И Кришна также говорит в Бхагавад-гите: на ча тасмат манушйешу кашчит ме прийа-криттамах — нет для Него человека дороже того, кто проповедует Его славу.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.6 — Нью-Вриндаван, 4 сентября 1972 года

Так Кришна объяснил гопи, каков долг женщины. Он также подчеркнул, что жена обязана служить мужу:

"Даже если у него скверный характер, даже если он не очень богат и удачлив, даже если он стар или из-за тяжелой болезни превратился в калеку, — каково бы ни было состояние мужа, женщина не должна разводиться с ним, если хочет после смерти вознестись на высшие планеты. Общество тоже осуждает женщину, которая неверна мужу. Такое поведение закрывает ей доступ на райские планеты, и последствия его весьма плачевны. Замужняя женщина не должна заводить любовника, ибо это запрещено предписаниями Вед".

Из книги Шрилы Прабхупады «Кришна, Верховная Личность Бога», гл.29

Говорится, что в Кали-югу калау шудра-самбхавах [Сканда Пурана]: все население составляют шудры. Брахманов нет, как и кшатриев, и вайшьев. Шудры делают это. Так же как шудра, низший класс, четвертый класс, он официально выступает в качестве священника, и он одобряет гомосексуальность: «Да, я даю вам свое благословение на брачный союз мужчины с мужчиной».

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.16.18 — Лос-Анджелес, 13 января 1974 года

Когда ребенок спросил, как бы он мог служить Шриле Прабхупаде, Его Божественная Милость ответил: «Читай книгу “Кришна, Верховная Личность Бога” каждый день. Повторяй Харе Кришна!»

Из беседы Шрилы Прабхупады — Нью-Йорк, 4 июля 1972 года

В этом веке, если вы совершаете подобное воспевание, то нет никаких затрат. Вам нет нужды выходить куда-нибудь из дома — даже в вашем доме. Вы просто ставите одно изображение Чайтаньи Махапрабху, Нитьянанды, а члены семьи садятся вокруг. Точно так же, как мы сидим сейчас и воспеваем: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе. Это вид совершения ягьи, есть ли какие-то расходы? Или же какие-либо потери? Вы можете совершать ягью ежедневно, дважды, трижды. Такова наша проповедь. Движение сознания Кришны означает, что каждый домохозяин, каждый человек — не только домохозяин, владелец завода, каждый — может выполнять эту санкиртана-ягью в любом месте. Если вы можете распространять прасад, это очень хорошо. Но и без распространения прасада, просто если вы повторяете эту мантру Харе Кришна, ваша жизнь становится успешной.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 3.9-14 — Вриндаван, 6 февраля 1974 года

Шрила Прабхупада сказал: «Мои ученики — их прошлое покрыто мраком. Прежде чем стать преданными, они ели мясо, имели незаконные половые отношения, принимали одурманивающие вещества… Мы не желаем обсуждать это, мы не желаем даже думать об этом».

Из книги Курмы даса «The Great Transcendental Adventure»

Вспомни басню Эзопа об отце, который показал своим детям пучок хвороста. Когда отец попросил детей сломать пучок хвороста, увязанный в вязанку, никто из них не смог этого сделать. Но когда они развязали вязанку и стали ломать хворостины по одной, это им легко удалось. Это сила в единстве. Если мы тесно связаны, никому нас не сломать, но если мы разделимся, нас переломают с легкостью.

Из письма Шрилы Прабхупады Киртанананде — Бомбей, 18 октября 1973 года

Демоны всячески пытаются заставить людей тяжело трудиться, подобно ослам и верблюдам, тогда как преданные хотят научить людей думать о Кришне, чтобы научить их жить просто и мыслить возвышенно. Демоны создали многочисленные предприятия, на которых людям приходится тяжело трудиться днем и ночью, подобно животным, однако цель человеческой цивилизации заключается не в этом. Такую деятельность называют джагато 'хитах — от нее страдает все человечество. Кшайайа: она приносит одни разрушения. Тот, кто знает замысел Кришны, Верховной Личности Бога, должен серьезно отнестись к Движению сознания Кришны и присоединиться к нему. Человек не должен участвовать в угра-карме или бессмысленной деятельности ради удовлетворения своих чувств.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 9.24.59

Ты говоришь, что твоя работа — это майя, но ты должен знать, что майя — это иллюзия. Если сознания Кришны нет, это майя. Но ты работаешь только для того, чтобы помогать делу Кришны и продвигать его, поэтому это не майя. 

Из письма Шрилы Прабхупады Джайаговинде — Лос-Анджелес, 3 февраля 1970 года

Без проповеди, без понимания философии, вы не сможете быть сильными. Все должны быть основательно подкованы в философии, которую мы продвигаем… Это означает, что вы каждый день должны читать. У нас много книг. А Бхагавата настолько совершенна, что читая любой стих, вы получите новое просветление. Это так замечательно. Бхагавад-гита или Бхагавата. И это не обычные произведения. Это не чье-то мнение. Мы даем их, как они есть, без чьего-либо мнения.

Проповедовать всегда трудно. Я об этом неоднократно говорил. Проповедь не может быть очень легкой. Проповедовать значит бороться. Как вы думаете, сражаться легко? Сражаться не легко. Всякий раз, когда происходит сражение, есть опасность, есть ответственность. Так что, проповедь означает… Что такое проповедь? Так как люди невежественны, мы должны просвещать их. Вот это проповедь.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Лос-Анджелес, 12 декабря 1973 года

Не думайте, что проповедовать легко — еда, сон, иногда пение «Харибол» и все [смех]. Это не проповедь. Мы должны быть готовы распространить сознание Кришны во всем мире.

Так же, как эти люди, будь то в Индии или здесь, они просто посещают церковь без какого-либо понимания. Поэтому они терпят неудачу. Сейчас церкви закрываются. И если вы не будете держать себя в проповеднической форме, то ваши храмы в какой-то момент закроются. Без проповеди не будет энтузиазма продолжать поклонение в храме. А без поклонения в храме вы не сможете держать себя чистыми и незапятнанными. Эти две вещи должны продолжаться одновременно. Тогда будет успех. В настоящее время индусы, мусульмане или христиане закрывают мечети, храмы и церкви лишь потому, что в этих местах нет преподавания философии. Они будут закрываться.

Поэтому мы пишем так много книг. Если мы не будем заботиться о книгах, проповеди, чтении, понимании философии, Харе Кришна прекратит существование через несколько лет. Потому что не будет жизни. Как долго можно искусственно поддерживать: «Харе Кришна! Хари Бол!» Это будет притворством. Безжизненным.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Лос-Анджелес, 12 декабря 1973 года

Самолет Прабхупады приземлился в Мельбурне, и его сопроводили на пресс-конференцию в VIP-салон аэропорта. Сотня радостных преданных расположились на полу, репортеры задавали вопросы Прабхупаде, который сидел с Мадхудвишей на возвышении. Вопросы были обычными:

Репортер: Как вас зовут?

Прабхупада: А.Ч. Бхактиведанта Свами.

Репортер: Что означают «А» и «Ч»?

Прабхупада: Если я скажу, вы не поймете.

Репортер: Пожалуйста, я хотел бы знать, что означают «А» и «Ч» перед именем?

Прабхупада: Вы не поймете.

Репортер: Что означают «А» и «Ч» перед именем?

Прабхупада тогда сказал «Абхай Чаранаравиндам». Он произнес «Абхай Чаранаравиндам» с такой скоростью, что даже я не мог понять ни слова.

Репортер: Прошу прощения, я не уловил. Что вы сказали?

Прабхупада: Абхай Чаранаравиндам. (Прабхупада снова быстро произнес свое имя)

Репортер: Не могли бы вы повторить это снова?

Прабхупада: Я же сказал, что вы не поймете.

* * *

Прабхупада ясно показал, что его не заинтересовал поверхностный вопрос корреспондента, и он пошутил над ним с той же легкостью, с какой взрослый шутит с ребенком.

Из книги Бхуриджана даса «My Glorious Master», глава 17

Ты посвятил свою жизнь Кришне, следовательно, ты должен быть идеален. Мы развиваем Движение сознания Кришны ради того, чтобы принести человечеству гармонию и добрую волю. Но если вы сами болеете теми болезнями, которые мы пытаемся устранить, как нам удастся благотворно повлиять на людей? Прекрати эти сражения, терпи, повторяй Святые Имена и читай наши книги, будь благоразумен и служи Кришне. Я прошу тебя больше не вступать в ссоры.

Из письма Шрилы Прабхупады Тривикраме Махарадже — 1 мая 1974 года

Следуя примеру Шрилы Вьясадевы, Шукадевы Госвами и всех ачарьев в цепи духовных учителей и учеников, каждый из живущих в этом мире должен прославлять Господа Кришну и участвовать в Движении сознания Кришны, чтобы обрести величайшее благо. Метод прост и действенен. Надо только повторять маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Господь Чайтанья поэтому советует нам пренебрегать жизненными взлетами и падениями. Материальная жизнь коротка, и успехи в ней постоянно чередуются с неудачами. Во всех жизненных перепетиях необходимо быть терпеливым, как дерево, скромным и смиренным, как соломинка, лежащая на дороге. Что бы ни случилось, мы должны всегда оставаться в сознании Кришны и повторять: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Из книги Шрилы Прабхупады «Кришна. Верховная Личность Бога», глава 90: «Краткое описание деяний Господа Кришны»

Истинная религия состоит в том, чтобы постичь Бога, понять наши отношения с Ним и наши обязанности в отношениях с Ним и в конечном счете узнать, куда мы попадем, когда покинем материальное тело. Обусловленным душам, попавшим в ловушку материальной энергии, едва ли известны все эти принципы жизни. Большинство из них, подобно животным, занято только тем, что ест, спит, совокупляется и защищается. Прикрываясь религиозностью, поисками знания или спасения, они, фактически, заняты удовлетворением чувств. В Кали-югу, век раздоров, они еще больше ослепли. Люди Кали-юги — рафинированные животные. Они бесконечно далеки от духовного знания и религиозной жизни, жизни в Боге. Они настолько слепы, что не способны видеть то, что находится вне компетенции тонкого ума, разума и эго, и все же очень гордятся прогрессом своей науки, материальным благосостоянием и своими познаниями. Они упустили из виду высшую цель жизни и, покинув свое нынешнее тело, рискуют стать собакой или свиньей.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 1.3.43

«Нектар наставлений» получилась очень хорошо. Это очень важная книга, все преданные должны немедленно ее прочитать. В ближайшем будущем мы введем экзамены по бхакти-шастри для второго посвящения, и это будет одна из книг, требующих изучения. Каждый, кто прочтет ее, сразу же поймет, что такое сознание Кришны. Один священник недавно спрашивал меня в Бомбее, как поднять мораль среди студентов, потому что все студенты — настоящие бродяги. Если эту книгу дать учащимся школ и колледжей, они смогут извлечь из нее понимание того, что такое на самом деле мораль. Это важнейшая книга.

Из письма Шрилы Прабхупады Радхабаллабхе — 5 января 1976 года

Это означает, что так называемое образование делает их всех негодяями и глупцами. Это все. Образование не имеет ценности. Поэтому мы говорим: закройте все эти университеты.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Лос-Анджелес, 25 апреля 1973 года

Закройте университеты и повторяйте Харе Кришна.

Шрила Прабхупада, утренняя прогулка — Маврикий, 25 октября 1975 года

Не пытайтесь увидеть Кришну по-своему, иначе вы никогда Его не найдёте. Почему они говорят: «Мы не видели Бога», если Бог представлен множеством разных способов? Примите совет Бога и попытайтесь увидеть Его как Он советует, и тогда вы увидите Его. Это факт. Я не понимаю, почему они говорят: «Мы не видели Бога?» Вы всегда видите Бога. Вы видите солнечный свет, вы видите свет Луны, вы ощущаете приятный аромат цветка. Если вы учёный, вы читаете Веды: пранавах сарва-ведешу — «В ведической мантре, — говорит Кришна, — Я — звук Ом». Затем: паурушам нришу — любая чудесная, разумная работа, если это кто-то сделал, то это Кришна. Итак, вы должны видеть Кришну таким образом, как советует Кришна. Тогда очень скоро вы увидите Кришну. Нет вопроса в том, чтобы Его не видеть. Вы будете видеть каждый момент, преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах садаива, 24 часа. Те, кто в действительности являются преданными Кришны, они видят Кришну. Они не видят ничего, кроме Кришны. Нет вопроса в том, чтобы Его не видеть, но вы должны принять метод, как Его видеть. И он приводится здесь. Примите его, и вы увидите Кришну. В чём трудность?

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите», 16.8 — Токио, 28 января 1975 года

Вы должны быть полностью оснащены знанием. Уже есть «Бхагавад-гита», «Шримад-Бхагаватам». Сейчас мы публикуем другие книги, «Учение Господа Чайтаньи». Так что читайте их…  Если вы их читаете, то становитесь квалифицированными. И вигьянанам: применяйте их в своей практической жизни. И астикйам: в полной вере в процесс и Кришну. Это сделает вас успешными.

Из лекции Шрилы Прабхупады на инициации — Сан-Франциско, 24 марта 1968 года

Да, если они читают. Даже если они касаются. Такова разница между этой книгой и обычной книгой. Даже если они касаются, читают одну строку и говорят: «О, это очень хорошо», они делают шаг вперед. Поэтому я пытаюсь подтолкнуть. Они должны заплатить немного денег. Они будут говорить: «Что это за чушь тут написана. Дайте-ка мне взглянуть». А если они видят и говорят: «О, это очень хорошо», тотчас же начинается (их духовная жизнь).

Из беседы Шрилы Прабхупады с г-ном и г-жой Вакс — Чикаго, 5 июля 1975 года

Прабхупада: Харе Кришна. [джапа] Каковы правила?

Преданный: Никакого мясоедения, никаких одурманивающих веществ, никакого незаконного секса, никаких азартных игр.

Брахмананда: Асура-кула-насана.

Прабхупада: Ухх. Очень большое имя [смех]. Асура-кула-насана. Асура-кула означает демоны. Вы должны уничтожить всех этих демонов [смеется]. Ты сделаешь это? Ты сделаешь это? Спасибо [смех]. Вы знаете, кто такой демон? Вы знаете, кто такой демон? Асура-кула-насана, ты знаешь, кто такой демон? Кто это? Кто демон?

Асура-кула-насана: О, карми [смех].

Прабхупада: Нет, не только карми, другие тоже. Так называемый ученый.

Преданные: Джая! Харибол!

Прабхупада: Майайапахрита-гьяна (Бг, 7.15). Тот, кто представляет себя очень образованным, но не имеет никакого знания о Кришне, он также демон.

Преданные: Джая!

Прабхупада: Демон означает, что он не является преданным.

Инициация — Лос-Анджелес, 1 мая 1973 года

Чтобы убедить весь мир принять сознание Кришны, нам понадобится много проповедников, основательно знающих писания. Я рад, что ты и другие каждый день посвящаете час написанию эссе. Это парампара. Все наши предшественники, ачарьи нашей традиции много писали о науке сознания Бога, так что мне нравится, что мои ученики делают то же самое, и я очень вдохновлен этой программой, которую вы начали.

Из письма Шрилы Прабхупады Вриндавана Чандре — 9 ноября 1970 года

Придя в материальный мир, любая аватара устанавливает законы религии и уничтожает демонов, противников Кришны. Движение сознания Кришны, которое постепенно охватывает весь мир, ставит перед собой две цели: убедить людей в том, что Кришна — Верховная Личность Бога, и уничтожить всех обманщиков, выдающих себя за аватары. Проповедники сознания Кришны должны всегда хранить в своем сердце эти цели нашего Движения и уничтожать демонов, которые изощряются в клевете на Верховную Личность Бога, Кришну. Если мы обретем покровительство Нрисимхадевы и Махараджи Прахлады, нам будет намного легче бороться с демонами, ненавидящими Кришну, и в конце концов люди вновь признают верховенство Кришны. Кришнас ту бхагаван свайам (ШБ, 1.3.28): Кришна — это Верховный Господь, изначальная личность. Махараджа Прахлада — наш гуру, а Кришна — Бог, которому мы поклоняемся. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: гуру-кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа (Чч, Мадхья, 19.151). Если нам удастся снискать милость Махараджи Прахлады и Господа Нрисимхадевы, наша проповедь сознания Кришны будет необычайно успешной.

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 7.10.42

Пребывая в полном сознании Кришны, он [Прахлада] то плакал, то смеялся, а иногда, охваченный ликованием, пел во весь голос. Иногда, увидев перед собой Верховного Господа, Махараджа Прахлада приходил в необычайное волнение и начинал громко взывать к Нему. Порой, ликуя, он без всякого стеснения танцевал, а порой, всецело поглощенный мыслями о Кришне, отождествлял себя с Ним и подражал Его играм. Иногда Махараджа Прахлада чувствовал прикосновение лотосных рук Господа. В этот миг его охватывало духовное ликование и он не мог произнести ни слова. От переполнявшей его любви к Богу волоски на его теле поднимались, а из полуприкрытых глаз лились слезы.

Из «Шримад-Бхагаватам», 7.4.39-41

Общаясь с теми, кто всего себя отдал на волю Верховного Господа, Мукунды, можно услышать о Его великих деяниях и проникнуть в их смысл. Деяния Мукунды обладают таким могуществом, что, просто слушая о них, человек общается с Самим Господом. Если он регулярно и с огромным желанием слушает повествования о славных деяниях Господа, то Абсолютная Истина, Личность Бога, в Своем звуковом воплощении войдет в его сердце и очистит его от всякой скверны. Вода Ганги способна очистить тело и исцелить недуги, но, чтобы очистить сердце, тому, кто просто омывается в Ганге или посещает святые места, потребуется очень много времени. Какой же здравомыслящий человек откажется от общения с преданными, позволяющего быстро достичь совершенства.

«Шримад-Бхагаватам», 5.18.11

Танцы — это очень хорошо. Чем больше вы танцуете, тем легче становитесь; это означает, что снижается бремя материального загрязнения. Танцы — это замечательно. Даже если вы не ощущаете экстаз, если вы танцуете через силу, это также поможет нам. Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи. Танцуя, в танце, мы разовьем наше дремлющее сознание Кришны, любовь к Кришне.

Это замечательный процесс. Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи. Вы растворитесь в океане любви к Кришне. Так что это высшая ступень экстаза в сознании Кришны: постоянно воспевать имя Кришны, танцевать в экстазе и растворяться в океане любви к Кришне. Это и есть совершенство.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Нектару преданности» — Бомбей, 8 января 1973 года

Вы можете получить то же благо от воспевания имени Кришны, как если бы вы лично беседовали с Ним.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Бхагавад-гите как она есть», 7.1 — Уппсальский университет, 8 сентября 1973 года

Слушая повествования об играх Господа, человек непосредственно соприкасается с Личностью Бога…

Из комментария Шрилы Прабхупады к «Шримад-Бхагаватам», 1.5.26

Взаимное недовольство между духовными братьями уже началось, и это очень сильно волнует мой ум. У нас в Гаудия Матхе сражения начались после ухода моего Гуру Махараджи, а мои ученики уже сражаются, хотя я еще здесь. Меня это очень тревожит. Следуйте по стопам Господа Чайтаньи Махапрабху: тринад апи суничена тарор апи сахишнуна аманина манадена киртанйа сада харих. «Святые Имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять Святое Имя Господа постоянно». Мы должны всегда помнить этот стих и, служа Движению сознания Кришны, быть терпеливыми, как дерево. Не имея такого умонастроения, мы не преуспеем.

Материальная природа подразумевает раскол и разногласие, особенно в Кали-югу. Но успех Движения сознания Кришны будет зависеть от согласия, хотя служение у всех разное. В материальном мире есть разнообразие, но нет согласия. В духовном мире есть разнообразие, но есть и согласие. В этом разница. Материалист, не способный сочетать разнообразие и согласие, все сводит к нулю. Материалисты не могут прийти к согласию в разнообразии, но если мы ставим в центр Кришну, тогда согласие в разнообразии становится возможным. Это называется единство в многообразии. Поэтому я предлагаю, чтобы все наши люди встречались в Маяпуре каждый год на день явления Господа Чайтаньи Махапрабху. В присутствии всего Джи-Би-Си и всех старших учеников мы будем обсуждать, как достичь единства в многообразии. Но если на основании многообразия мы сражаемся друг с другом, это просто материальный уровень. Пожалуйста, постарайся поддерживать философию единства в многообразии. Это принесет нашему Движению успех. Какая-то часть людей уже ушла, поэтому мы должны очень тщательно поддерживать единство в многообразии.

Из письма Шрилы Прабхупады Киртанананде — Бомбей, 18 октября 1973 года

Они не принимают никакого авторитета. Поэтому они по своей прихоти меняют Библию. Они не признают авторитеты. Вследствие этого сын уходит из дома. Таков основной принцип западной цивилизации. Они не принимают никакого авторитета. Каждый сам себе авторитет. Теперь эта зараза пришла сюда. Но никто не может быть авторитетом, потому что если я принимаю чей-нибудь авторитет, а он в свою очередь не следовал авторитету, так как же он может быть авторитетом? Понятно? Предположим, что кто-то уважает своего отца, но тот никогда не следовал никаким авторитетам. В этом случае отец не является авторитетом. Что они говорят, авторитет? Организованная религия? Они отрицают организованную религию.

Из беседы Шрилы Прабхупады — Бомбей, 19 сентября 1973 года