🡠 Читать

Статьи

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять

Практическая жизнь часто наполнена множеством трудных ситуаций. Классический пример — это Арджуна. Он был сбит с толку, не знал — сражаться или не сражаться ему на Курукшетре. Это пример Арджуны. Когда он не смог разобраться сам, то задал вопрос Кришне и принял Кришну своим гуру. Конечно, нам не обязательно сразу бежать к своему гуру. Мы должны получить обучение и применять его в своей жизни. Гуру не должен менять нам пеленки и по каждому поводу говорить, что делать… Читать дальше…

Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс

Следующий параграф предисловия «Нектара наставлений» начинается с предложения: «Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике». Когда впервые я прочел это предложение, то был очень поражен. Вот он ключ — как мы можем продвигаться. Всё зависит от нашей позиции, от нашего отношения к духовной практике… Читать дальше…

Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны

Каждый может повторять Харе Кришна. Но если человек хочет практиковать сознание Кришны серьезно, то оставаться в низших гунах природы он не должен. Необходимо перейти к упорядоченному образу жизни ради духовного продвижения. «Упорядоченный» означает — в гуне благости с целью религиозного продвижения. Когда человек руководствуется Ведами, это ведет его в гуну благости… Читать дальше…

Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества

Шрила Прабхупада пишет: «Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества» (Н.-н., пред.) В своих книгах Шрила Прабхупада делает такие очень лаконичные и универсальные описания материальной ситуации. В этом одном простом предложении Шрила Прабхупада обобщает всё положение в материальном мире. Давайте снова его прочтем: «Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества»… Читать дальше…

Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни

Сейчас в американской армии есть женщины-солдаты. Я не хочу сейчас долго распинаться по поводу того, как это глупо. Но вот один пример. Спартанцы Древней Греции знамениты. Они знали: чтобы сражаться, нужно следовать целибату. Если же кто-то побит стрелами Купидона, сражаться он не сможет. Для сражений необходима концентрация… Читать дальше…

Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть

Если кто-то спрашивает меня — как овладеть своим умом и чувствами, то я советую читать книгу «Брахмачарья в сознании Кришны». Там многое обсуждается… Читать дальше…

Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур рекомендует, чтобы мы омывались в океане, который нам предлагает Шрила Рупа Госвами Прабхупада. Такое омовение поможет нам обрести качества, необходимые для омовения в Радха-кунде. Этим океаном является «Бхакти-расамрита-синдху» («Нектар преданности») Рупы Госвами… Читать дальше…

Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь

Шрила Прабхупада хотел давать настоящее сознание Кришны. Настоящее подразумевает стандарты — регулирующие принципы свободы [последователи Движения сознания Кришны никогда не вступают в недозволенные половые отношения, не принимают никаких наркотиков, не играют в азартные игры и не убивают животных, а жизнь свою целиком посвящают прославлению Бога (Бхаг., 12.2.5, комм.)]… Читать дальше…

В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства

В духовных делах, в духовных сферах нужен контроль ума и чувств. Даже чтобы получить диплом врача, необходимо управлять умом и чувствами, что и говорить о целях, которые выше всех материальных желаний… Читать дальше…

Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания

Для того, кто находится на уровне чистоты, на уровне совершенства, нет вопроса о том, чтобы практиковаться, занимая чувства в служении. Он уже это делает, автоматически. Но на нашем уровне мы должны практиковаться в том, чтобы занимать чувства в служении Кришне. Мы можем говорить о преме, но на самом деле гораздо легче говорить о преме, чем контролировать ум и чувства… Читать дальше…

Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике

Общение с вайшнавами, общество вайшнавов помогает преданному продвигаться в сознании Кришны. Но в конечном счете личный, индивидуальный прогресс каждого зависит от его отношения к духовной практике. Шрила Прабхупада говорит об этом в предисловии «Нектара наставлений» позднее. [Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике (Н.-н., пред.)] Я считаю это предложение самым важным предложением во всех книгах Шрилы Прабхупады… Читать дальше…

Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными

«Рупа Госвами дал нам "Упадешамриту", чтобы мы могли стать чистыми вайшнавами (Н.-н., пред.)». Если мы будем следовать «Упадешамрите» («Нектару наставлений»), то сможем стать чистыми преданными. Эта надежда должна жить в нас… Читать дальше…

Хануман сжег Ланку не просто ради забавы

Хануман сжигает Ланку не просто потому, что он обезьяна, а обезьяны любят хулиганить. Хануман не такая обезьяна, он очень степенный, здравомыслящий, он — министр Сугривы. Сугрива, Вали и другие находились в обезьяньих формах жизни. Но из описаний «Рамаяны» мы видим, что их сознание человеческое и даже гораздо выше и лучше, чем сознание многих людей сегодня… Читать дальше…

Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти

Все Госвами дают концепцию бхакти. Когда сознание человека естественным образом очень сильно привлекается Кришной, Его личными качествами, а не Его положением Всевышнего Господа, тогда это чистое бхакти… Читать дальше…

Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху

Мукти, освобождение из материального мира, мы не желаем. Мы хотим бхакти. По представлениям Чайтаньи Махапрабху желание освободиться из этого материального мира — это личное желание, а желать нужно лишь служения Кришне без каких-либо личных желаний… Читать дальше…

Рупа Госвами отделяет чистую преданность от смешанных форм бхакти

Бхакти не должно совершаться ради какого-либо благословения, касающегося этого мира, и не должно совершаться даже для освобождения. Бхакти необходимо совершать ради бхакти. Бхактйа̄ сан̃джа̄тайа̄ бхактйа̄ — в «Шримад-Бхагаватам» (11.3.31) говорится, что бхакти порождает бхакти… Читать дальше…

Термин «чистый вайшнав» — это вклад Чайтаньи Махапрабху и Рупы Госвами

В России все сознают господина Путина, правда ненадолго, скоро забудут. Но в настоящий момент в России все сознают его. Если вы скажете «Путин», по крайней мере в России люди знают — кто он такой. Даже последний пьяница на улице по крайней мере слышал его имя и что-то знает о нем. Итак, в Индии все сознают Кришну, даже мусульмане… Читать дальше…

В чем цель книги «Нектар наставлений»?

Когда преданные готовили к печати «Нектар наставлений», они хотели напечатать только пять тысяч экземпляров, только для преданных. Но Шрила Прабхупада сказал: «Нет, напечатайте сто тысяч экземпляров, чтобы распространять эту книгу общественности». Преданные удивились: цель этой книги — стать чистыми вайшнавами, кто же в этом заинтересован?! Но мы и распространяем книги Шрилы Прабхупады, чтобы заинтересовать людей этой темой — стать чистыми вайшнавами… Читать дальше…

Очень важно понимать — как Шрила Прабхупада проявил в этом мире миссию Рупы Госвами

Шрила Прабхупада говорил с людьми, которые не имели никакого ведического воспитания, не имели понимания абсолютно. Он учил их, как следовать процессу, данному Рупой Госвами, и стать совершенными вайшнавами. Поэтому Шрила Прабхупада — совершенный последователь Рупы Госвами Прабхупады. Если мы хотим быть рупанугами, — а мы должны быть рупанугами, — то мы должны быть прабхупаданугами. Шрила Прабхупада лично показывал и дал столько наставлений, книг, показывая, что значит быть вайшнавом… Читать дальше…

Шрила Прабхупада дал нам детальный комментарий к «Упадешамрите» Шрилы Рупы Госвами

Чайтанья Махапрабху встречался со множеством ученых и обсуждал с ними Веданту. Он учил их выводам, которые они не смогли найти, изучая Веды. Даже великие ученые Вед не смогли найти то, что Чайтанья Махапрабху явил во всех Ведах… Читать дальше…

Всё, что Шрила Прабхупада дал нам, — это то, как следовать Рупе Госвами в нынешнее время

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур очень сильно подчеркивал, что настоящий последователь Рупы Госвами — это тот, кто знает принцип юкта-вайрагьи (Ч.-ч., Мадхйа, 16.238, комм.) ради развития миссии Рупы Госвами в этом мире… Читать дальше…

Весь мир обогащается благодаря литературным трудам Госвами

Нароттама дас Тхакур очень хорошо знал санскрит. Но он сознательно писал на бенгальском языке. Могут быть у этого также и эзотерические причины. Но одна из главных причин — это сделать учение Госвами, которое было записано только на санскрите, доступным для людей, не знающих санскрит. Поэтому Нароттама дас Тхакур писал на бенгали, и это так обогатило всю сампрадаю… Читать дальше…

Две книги — «Упадешамриту» и «Бхакти-расамрита-синдху» нужно принимать вместе

Рупа Госвами был лидером всех Госвами. Он оставил нам книги и две, в частности, очень важные, потому что они учат нас — как практиковать сознание Кришны, как направлять нашу деятельность. Одна книга — это «Нектар наставлений» («Упадешамрита») и вторая — это «Бхакти-расамрита-синдху» («Нектар преданности»). Эти книги содержат много указаний о том, как практиковать сознание Кришны… Читать дальше…

Такой идеи, что мы должны страдать, чтобы духовно продвигаться, в сознании Кришны нет

Кришна приходит как Шри Кришна Чайтанья, и все Его сокровенные спутники приходят с Ним помогать в Его практике и проповеди бхакти. Делая это в играх Чайтаньи Махапрабху, они также испытывают величайшее блаженство. Не стоит думать, что когда Госвами Вриндавана носят набедренную повязку, а их одеяло из лоскутов старой одежды, то они сознательно идут на эти трудности, болезненные для них… Читать дальше…

Вайшнавов принято называть госвами

Шрила Прабхупада упоминает шесть Госвами, а именно «Шри Рупу, Санатану, Бхатта Рагхунатху, Шри Дживу, Гопала Бхатту и Даса Рагхунатху». Рупа Госвами был лидером из всех Госвами Вриндавана. Помимо шести Госвами есть гораздо больше госвами. Далее в предисловии Шрила Прабхупада пишет, что «вайшнавов принято называть госвами»… Читать дальше…

Первый стих «Нектара наставлений» — это хорошее начало

Шри Рупа Госвами, возглавлявший Госвами Вриндавана, написал эту книгу, «Упадешамриту» («Нектар наставлений»), как руководство в нашей деятельности… Читать дальше…

Шри Чайтанья Махапрабху хотел, чтобы начатое Им Движение распространилось по всему миру

«Чайтанья-чаритамрита» написана не в нейтральном стиле для всеобщего удовлетворения. Она написана, чтобы удовлетворить ачарьев. Преданный существует для удовлетворения ачарьев, его не интересует удовлетворение кого-то еще… Читать дальше…

Все Гаудия-вайшнавы являются последователями Шрилы Рупы Госвами

Рупа Госвами — лидер. Все шесть Госвами писали разные книги. Они жили вместе, пели Харе Кришна вместе и совершали деятельность на благо всех обусловленных душ. Но Рупа Госвами вел, показывал направление. Мы — последователи Рупы Госвами. Все Гаудия-вайшнавы являются последователями Шрилы Рупы Госвами… Читать дальше…

Служить, помогать Радхарани и Кришне в Их служении друг другу — высшее желание

Кришна не может быть счастлив без Радхарани. Служить, помогать Радхарани и Кришне в Их служении друг другу — это высшее желание… Читать дальше…

Шесть Госвами показывают, как действовать в этом мире и на духовном уровне взращивать служение Радхе и Кришне

Книги шести Госвами Вриндавана обычно называются трудами Госвами. Также в них входят труды Кришнадаса Кавираджа Госвами, труды Кави Карнапура и позднее труды Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Их тексты, литература — того же жанра и служит той же цели… Читать дальше…

Чайтанья Махапрабху приходит со Своими преданными

Есть многое, что нужно сделать, прежде чем перейти к уровню рӯпа-рагхуна̄тха-паде ха-ибе а̄кути. Шрила Прабхупада переводит эту шлоку как «лишь когда меня охватит неудержимое желание понять труды Госвами». Поэтому необходимо проходить разные стадии. Если практически говорить, то в самом начале у всех неправильное понимание. Чайтанья Махапрабху приходит и демонстрирует нам как обращаться к этим в высшей степени возвышенным темам… Читать дальше…

Что делают шесть Госвами?

Шесть Госвами собирали разные писания и объясняли их. Но всё это необходимо понимать в связи с чайтанья-лилой и ролью Госвами в ней. Роль шести Госвами — быть слугами. Все последователи Чайтаньи Махапрабху являются Его слугами, но в чайтанья-лиле они служат по-другому… Читать дальше…

Санатана Госвами был старшим братом, но именно Рупа Госвами считается лидером шести Госвами

Когда мы слышим английский термин «лидер», мы сравниваем его со своим культурным багажом. Каждое слово мы склонны анализировать с позиции своего культурного воспитания. Например, в России понятие «лидер» отличается от подобного понятия в ведической культуре, в англоязычном мире тоже отличается… Читать дальше…

Каждый преданный должен знать слово «эмпирический»

Каждый преданный должен знать слово «эмпирический». Если вы не знаете это слово, то вы не из Гаудия-сампрадаи, идущей от Бхактисиддханты Сарасвати. Это одно из его любимых слов, которым он пользовался как оружием… Читать дальше…

Наш метод, наш акцент — это санкиртана, воспевание Харе Кришна

Как различают Гаудия-вайшнава? Гаудии, как правило, известны своей практикой — санкиртаной, воспеванием. Движение Харе Кришна наилучшим образом известно своим пением Харе Кришна … Читать дальше…

Мы снова прочтем предисловие «Нектара наставлений» Шрилы Прабхупады

Мы снова прочтем предисловие «Нектара наставлений» Шрилы Прабхупады. Стоит перечитывать его снова и снова. Это предисловие, как и все труды Шрилы Прабхупады, написано очень простым языком. Я читал его много раз, и каждый раз оно поражает меня своим глубоким значением… Читать дальше…

Шесть Госвами Вриндавана обладают совершенным даром награждать живые существа величайшим благом истинной цели жизни

В прошлом году, во время фестиваля в Майяпуре, я давал семинар по предисловию «Нектара наставлений» Шрилы Прабхупады. Кто-то присутствовал на этом семинаре?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Адитйа. Сколько энергии дает Солнце каждую секунду?

Просто непостижимо, как это небесное тело, Солнце, невероятно могущественно. Согласно ученым, за одну секунду Солнце излучает больше энергии, чем может использовать вся человеческая раса за миллионы лет. Сколько из этого света и жара достигает Земли? Сфера воздействия Солнца настолько обширна, и сколько из этой энергии доходит до Земли? Ноль запятая, ноль, ноль, ноль… … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне

Рукмини была помолвлена с Шишупалой. Но в своем типичном стиле пришел Нарада Муни и начал ей рассказывать про Кришну. Она подумала: «Зачем мне нужен этот Шишупала? Мне нужен Кришна». Просто слушая о Кришне, Рукмини привлеклась к Нему всем сердцем. Такова природа Кришны — слушая о Кришне, человек привлекается Им… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён

Вишну, Шамбху, существует только ради того, чтобы принести счастье, благодать и благосостояние другим. Поэтому это имя Шамбху очень приятное, Шамбху — это «тот, кто обладает таким качеством — жить ради других»… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху

Брахму тоже называют свайамбху в том смысле, что Кришна дает ему рождение. Брахма родился необычным образом. Он родился из лотоса, который вырос из пупка Вишну. Никакого сексуального контакта отца и матери не было. Брахма появился из Верховной Личности Бога… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично

Кришна является по собственной воле. Есть очень четкая разница между Кришной и дживой. Кто-то может считать себя контролирующим, наслаждающимся, мужем или поддерживающим, но никоим образом он не сможет явить сам себя по своей собственной воле… Читать дальше…

Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми

Вопрос: Часто в вайшнавских сельскохозяйственных общинах ежедневная утренняя программа летом сводится до одного часа, потому что на ферме много дел. Правильно ли это? … Читать дальше…

«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе

Мы думаем о себе постоянно, даже занятые преданным служением, мы думаем о своем продвижении, о своем служении. Это неплохо и естественно. Но по-настоящему мы должны быть сосредоточены на Кришне… Читать дальше…

«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»

Обсуждение игр и деяний Верховной Личности Бога в обществе чистых преданных услаждает слух и радует сердце. Посвящая этому свое время, человек быстро продвигается по пути, ведущему к освобождению, а когда он обретает освобождение, его привязанность к Господу становится еще сильнее. Так рождается истинная преданность и начинается преданное служение… Читать дальше…

Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов

Вопрос: Многие из ваших наставлений относительно культурных аспектов в сознании Кришны очень бескомпромиссны. Большинство из ваших учеников вступают в конфликты с другими преданными, которые не так сведущи в ведической культуре, но приняли Шрилу Прабхупаду всем сердцем. Как вашим последователям сотрудничать?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями

Необходимо понять, что Абсолют, или Парабрахман, обладает безупречными качествами, которые Он не разделяет с остальными живыми существами. Недостатки живых существ ни в малейшей степени не свойственны Ему… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность

Воспевание благодатных, божественных качеств Верховной Личности Бога изгоняет из этого мира все грехи. Вот самое лучшее занятие, ибо оно позволяет нам хотя бы отчасти понять Его трансцендентное положение. Обсуждая «Шри Вишну-сахасра-наму» — обсуждая качества Вишну, мы не ожидаем, что поймем всё о Нем. Есть несколько имен Верховной Личности Бога, которые утверждают, что невозможно всё понять в Нем. Но частично понять — можно, и сама попытка прославить Господа благоприятна для преданного, который это делает… Читать дальше…

Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными

Доказательством божественной природы Господа Чайтаньи является то, как распространяется сознание Кришны в наши дни. Тысячи людей по всему миру, не отличаясь ни благочестием, ни приверженностью ведической культуре, ни знанием священных писаний, отказались от греховной деятельности и посвятили свою жизнь служению Кришне. Они стали настолько чисты, что поклоняются Божеству Кришны и объясняют послание «Шримад-Бхагаватам»… Читать дальше…

Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует

Вопрос: Как быть терпимым, снисходительным к ученикам других учителей и как сотрудничать?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку

Через эмпиризм и рационализм люди не могут доказать, что Бога нет и также не могут доказать, что Он есть. Такие эмпирики могут сказать: «Есть наблюдаемая реальность — то, что мы можем воочию наблюдать». Но разве наблюдаемая человеком реальность — это вся реальность? Разве такая наблюдаемая реальность не лежит в видимом спектре того, что может наблюдать глаз человека?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации

Ежесекундно для наших чувств предстает бесчисленное множество объектов восприятия. Но одновременно обработать два, три или более мы не можем. Мы способны обработать полностью только что-то одно. Это называют фокусировкой или концентрацией… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности

Мы не можем заявлять о своей независимости. Конечно, заявить такое можно, но это глупо, потому что мы вынуждены стареть, болеть, умирать. Есть диалог Шрилы Прабхупады с одним молодым, независимо мыслящим человеком. Это было в Нью-Йорке, в 1966 году, в первые годы Движения Харе Кришна. Юноша пытался заявлять: «Я не обязан. Я не вынужден». Прабхупада в лекции сказал, что материальная природа всех вынуждает стареть, болеть, умирать … Читать дальше…

Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями

Вопрос: Как развивать милосердие, сострадание и терпение к другим преданным?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара

Все являются властителями до какой-то степени. Всем нравится быть в каком-то смысле повелителем. Шрила Прабхупада отмечает: подобному тому, как в семье есть глава семьи, в бизнесе — глава компании, в стране — президент или царь, есть и такие властители как Брахма, Индра, Чандра, Ваю — разные полубоги. Но Верховным властителем является Кришна… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна снова и снова использует имя Ишвара в отношении Себя

Ишвара — это творец. Как Он творит? Он создает за счет Своего желания. Ишваре не приходится таскать мешки с цементом, смешивать их с чем-то и создавать землю. Нет, Ишвара просто творит по Своему желанию… Читать дальше…

Снова повторю — должно быть знание и понимание

Вопрос: Как тому, кто принимает ваши наставления, строго следовать им и при этом не стать фанатиком? Ответ: Что Шрила Прабхупада говорил об этом? Это хорошо известные слова … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. В конечном итоге дарует все плоды Кришна

Шрила Прабхупада часто приводил такой пример. Это было после революции, почти сто лет назад. Коммунисты СССР приходили к церкви и говорили людям: «Вы молились в церкви о том, чтобы Бог дал вам хлеб? Дал Бог вам хлеб?» … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, даже если кто-то отрицает это

Кришна — всемогущий, Кришна — Господин. Если кто-то не хочет это признать, ему все равно придется. Господин — это тот, кто является Господином, нравится это кому-то или нет… Читать дальше…

Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, повелитель. Мы — не повелители

Шрила Прабхупада проповедовал философию «Бхагавад-гиты» постоянно. Даже когда он говорил о более эзотерических аспектах, он всегда давал основу, напоминал нам об основе. Итак, основной момент в том, что Кришна — Господин. Мы должны это понять… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна в действительности может быть вашим мужем. Вы хотите?

Если человек действительно сильно желает, то может обрести Кришну в мужья, как гопи желали этого… Читать дальше…

Я пытаюсь помогать созданию общин варнашрамы, в которых преданные смогут жить согласно ведической культуре

Вопрос: Можно ли брахмачари и матаджи ездить в одной маршрутке на дальние, выездные харинамы и для распространения книг?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Вришакапих исполняет желания преданных и наполняет сердца демонов страхом

Вришакапих означает — Вараха-аватара. Па значит — «защищать», ка значит — «вода». Вришакапих — это «тот, кто защитил от воды», поэтому это имя относится к Вараха-аватаре, который спас Землю, подняв ее из глубин океана Гарбходака… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна говорит, что Сам, лично, несёт то, что необходимо преданным

Если Верховная Личность Бога не обеспечивает всех всем, то Он — не Бог. При этом Верховная Личность Бога, Кришна, с особым расположением относится к Своим преданным… Читать дальше…

Если, занимаясь разными видами практического преданного служения, вы так заняты, что у вас не остается времени участвовать в санкиртане, то что-то нужно подкорректировать

Вопрос: В брахмачари-ашраме много практического служения и зачастую не остается времени или сил, чтобы проводить совместный киртан, мало воспевают. Как это отражается на практике в целом? Расскажите о важности совместного воспевания… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кто могущественнее: Кришна или Баларама?

Кришна — Верховная Личность Бога. Баларама неотличен от Него и также отличен. Кто могущественнее: Кришна или Баларама? Это известный вопрос. Шрила Прабхупада дал ответ на него… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна поддерживает вселенную, Кришна держит всё

Кришна говорит о Себе: эка̄м̇ш́ена стхито джагат (Б.-г., 10.42) — «Лишь одной Своей ам̇ш́ей, частицей Своей энергии, Я поддерживаю всю вселенную». Шрила Прабхупада не поддерживал современную идею гравитации. Он сказал, что всё держит Кришна… Читать дальше…

Есть особая школа в рамках преданного служения, которая помогает развить терпение

Вопрос: Должны ли мы развивать качества или с развитием преданности качества приходят сами? Какое качество является для преданного основным?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Шрила Прабхупада хотел, чтобы были такие лекции — как Кришна является причиной всех причин

Шрила Прабхупада часто говорил: «Недостаточно говорить, что Бог велик. Мы должны понять, насколько Он велик, как Он велик»… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Очень важное значение имени Бхаванах — «высшая причина всего»

Некоторые люди спрашивают: «Кто является причиной Бога?» Это глупый вопрос. Кришна является высшим ответом на все исследовательские проекты. Шрила Прабхупада иногда говорил, что не нужно тратить миллионы долларов на исследования. Просто купите «Бхагавад-гиту как она есть» и всё. Вы сэкономите все свои миллиарды долларов… Читать дальше…

Если погружаться в детали, то подобных вопросов могут быть тысячи

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Иногда Верховный Господь проявляется видению людей этого мира

Имя Бхаванах означает «появляться». Но на̄йам̇ бхӯтва̄ бхавита̄ ва̄ на бхӯйах̣ (Б.-г., 2.20), дживы и Сам Вишну никогда не появляются, не рождаются, не может быть и речи об этом. Вишну проявляется, именно проявляется. Такой английский термин «проявляется» мы должны использовать… Читать дальше…

Если вы регулярно читаете книги Шрилы Прабхупады, то должны знать ответ на этот вопрос

Вопрос: Как усилить веру в святое имя? Ответ: Этот вопрос задают часто. Воспевая святое имя, служа святому имени, слушая о славе святого имени, сан̇га̄т сан̃джа̄йате ка̄мах̣… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Самбхавах. Кришна настолько велик, что кажется как будто бы беспомощным

Для Кришны нет ничего, что выходило бы за пределы Его способностей. Кришна способен на всё. Но что делает Кришну еще более удивительным? Мы видим, что Кришна поднял холм Говардхана мизинцем Своей левой руки. Но иногда, казалось бы, Ему тяжело поднять и принести обувь Своего отца. Он кажется беспомощным ребенком. Это некоторые проявления, делающие Кришну очень сладостным… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Самбхавах. Говорится, что по милости Кришны даже немой заговорит, а хромой пересечёт горы

Распространенное значение, синоним слова самбхавах на бенгали и хинди — это «возможность». Кришна, Самбхавах, делает всё возможным. Ничто невозможно без Кришны. Кришна делает невозможное возможным … Читать дальше…

В чем разница между совершением бхаджана и садханой?

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нидхиравйайах. Нидхи значит «океан или сокровищница», авйайах — «неисчерпаемая»

У вас может быть сокровище и в какой-то момент оно закончится. Сколько бы денег у вас ни было, когда вы их тратите, тратите, тратите, они заканчиваются. Но с Кришной всё не так… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутадих. Все живые существа влечет к Кришне, подобно тому как железные опилки притягиваются к магниту

Парашара Бхатта описывает Бхутадих как «того, у кого все охотно принимают прибежище, потому что Верховная Личность Бога является самым желанным объектом». Поэтому это значение имени Бхутадих указывает на имя Кришна, всепривлекающий. Кришна привлекает всех… Читать дальше…

Благодаря служению призывается милость, благодаря которой мы можем помнить о Кришне по-настоящему

Шрила Прабхупада написал в одной поэме, которую предложил во славу Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати: «Если ученик просто предлагает цветы и фрукты, это еще не полноценное поклонение». Цветы и плоды, конечно, необходимы для поклонения, но это не все. Лучше всего служить ему можно, служа его миссии, проповедуя сознание Кришны… Читать дальше…
 
[1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [8]   [9]   [10]   [11]   [12]   [13]   [14]   [15]   [16]   [17]