🡠 Читать

Статьи

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации

Ежесекундно для наших чувств предстает бесчисленное множество объектов восприятия. Но одновременно обработать два, три или более мы не можем. Мы способны обработать полностью только что-то одно. Это называют фокусировкой или концентрацией… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности

Мы не можем заявлять о своей независимости. Конечно, заявить такое можно, но это глупо, потому что мы вынуждены стареть, болеть, умирать. Есть диалог Шрилы Прабхупады с одним молодым, независимо мыслящим человеком. Это было в Нью-Йорке, в 1966 году, в первые годы Движения Харе Кришна. Юноша пытался заявлять: «Я не обязан. Я не вынужден». Прабхупада в лекции сказал, что материальная природа всех вынуждает стареть, болеть, умирать … Читать дальше…

Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями

Вопрос: Как развивать милосердие, сострадание и терпение к другим преданным?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара

Все являются властителями до какой-то степени. Всем нравится быть в каком-то смысле повелителем. Шрила Прабхупада отмечает: подобному тому, как в семье есть глава семьи, в бизнесе — глава компании, в стране — президент или царь, есть и такие властители как Брахма, Индра, Чандра, Ваю — разные полубоги. Но Верховным властителем является Кришна… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна снова и снова использует имя Ишвара в отношении Себя

Ишвара — это творец. Как Он творит? Он создает за счет Своего желания. Ишваре не приходится таскать мешки с цементом, смешивать их с чем-то и создавать землю. Нет, Ишвара просто творит по Своему желанию… Читать дальше…

Снова повторю — должно быть знание и понимание

Вопрос: Как тому, кто принимает ваши наставления, строго следовать им и при этом не стать фанатиком? Ответ: Что Шрила Прабхупада говорил об этом? Это хорошо известные слова … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. В конечном итоге дарует все плоды Кришна

Шрила Прабхупада часто приводил такой пример. Это было после революции, почти сто лет назад. Коммунисты СССР приходили к церкви и говорили людям: «Вы молились в церкви о том, чтобы Бог дал вам хлеб? Дал Бог вам хлеб?» … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, даже если кто-то отрицает это

Кришна — всемогущий, Кришна — Господин. Если кто-то не хочет это признать, ему все равно придется. Господин — это тот, кто является Господином, нравится это кому-то или нет… Читать дальше…

Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, повелитель. Мы — не повелители

Шрила Прабхупада проповедовал философию «Бхагавад-гиты» постоянно. Даже когда он говорил о более эзотерических аспектах, он всегда давал основу, напоминал нам об основе. Итак, основной момент в том, что Кришна — Господин. Мы должны это понять… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна в действительности может быть вашим мужем. Вы хотите?

Если человек действительно сильно желает, то может обрести Кришну в мужья, как гопи желали этого… Читать дальше…

Я пытаюсь помогать созданию общин варнашрамы, в которых преданные смогут жить согласно ведической культуре

Вопрос: Можно ли брахмачари и матаджи ездить в одной маршрутке на дальние, выездные харинамы и для распространения книг?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Вришакапих исполняет желания преданных и наполняет сердца демонов страхом

Вришакапих означает — Вараха-аватара. Па значит — «защищать», ка значит — «вода». Вришакапих — это «тот, кто защитил от воды», поэтому это имя относится к Вараха-аватаре, который спас Землю, подняв ее из глубин океана Гарбходака… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна говорит, что Сам, лично, несёт то, что необходимо преданным

Если Верховная Личность Бога не обеспечивает всех всем, то Он — не Бог. При этом Верховная Личность Бога, Кришна, с особым расположением относится к Своим преданным… Читать дальше…

Если, занимаясь разными видами практического преданного служения, вы так заняты, что у вас не остается времени участвовать в санкиртане, то что-то нужно подкорректировать

Вопрос: В брахмачари-ашраме много практического служения и зачастую не остается времени или сил, чтобы проводить совместный киртан, мало воспевают. Как это отражается на практике в целом? Расскажите о важности совместного воспевания… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кто могущественнее: Кришна или Баларама?

Кришна — Верховная Личность Бога. Баларама неотличен от Него и также отличен. Кто могущественнее: Кришна или Баларама? Это известный вопрос. Шрила Прабхупада дал ответ на него… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна поддерживает вселенную, Кришна держит всё

Кришна говорит о Себе: эка̄м̇ш́ена стхито джагат (Б.-г., 10.42) — «Лишь одной Своей ам̇ш́ей, частицей Своей энергии, Я поддерживаю всю вселенную». Шрила Прабхупада не поддерживал современную идею гравитации. Он сказал, что всё держит Кришна… Читать дальше…

Есть особая школа в рамках преданного служения, которая помогает развить терпение

Вопрос: Должны ли мы развивать качества или с развитием преданности качества приходят сами? Какое качество является для преданного основным?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Шрила Прабхупада хотел, чтобы были такие лекции — как Кришна является причиной всех причин

Шрила Прабхупада часто говорил: «Недостаточно говорить, что Бог велик. Мы должны понять, насколько Он велик, как Он велик»… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Очень важное значение имени Бхаванах — «высшая причина всего»

Некоторые люди спрашивают: «Кто является причиной Бога?» Это глупый вопрос. Кришна является высшим ответом на все исследовательские проекты. Шрила Прабхупада иногда говорил, что не нужно тратить миллионы долларов на исследования. Просто купите «Бхагавад-гиту как она есть» и всё. Вы сэкономите все свои миллиарды долларов… Читать дальше…

Если погружаться в детали, то подобных вопросов могут быть тысячи

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Иногда Верховный Господь проявляется видению людей этого мира

Имя Бхаванах означает «появляться». Но на̄йам̇ бхӯтва̄ бхавита̄ ва̄ на бхӯйах̣ (Б.-г., 2.20), дживы и Сам Вишну никогда не появляются, не рождаются, не может быть и речи об этом. Вишну проявляется, именно проявляется. Такой английский термин «проявляется» мы должны использовать… Читать дальше…

Если вы регулярно читаете книги Шрилы Прабхупады, то должны знать ответ на этот вопрос

Вопрос: Как усилить веру в святое имя? Ответ: Этот вопрос задают часто. Воспевая святое имя, служа святому имени, слушая о славе святого имени, сан̇га̄т сан̃джа̄йате ка̄мах̣… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Самбхавах. Кришна настолько велик, что кажется как будто бы беспомощным

Для Кришны нет ничего, что выходило бы за пределы Его способностей. Кришна способен на всё. Но что делает Кришну еще более удивительным? Мы видим, что Кришна поднял холм Говардхана мизинцем Своей левой руки. Но иногда, казалось бы, Ему тяжело поднять и принести обувь Своего отца. Он кажется беспомощным ребенком. Это некоторые проявления, делающие Кришну очень сладостным… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Самбхавах. Говорится, что по милости Кришны даже немой заговорит, а хромой пересечёт горы

Распространенное значение, синоним слова самбхавах на бенгали и хинди — это «возможность». Кришна, Самбхавах, делает всё возможным. Ничто невозможно без Кришны. Кришна делает невозможное возможным … Читать дальше…

В чем разница между совершением бхаджана и садханой?

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нидхиравйайах. Нидхи значит «океан или сокровищница», авйайах — «неисчерпаемая»

У вас может быть сокровище и в какой-то момент оно закончится. Сколько бы денег у вас ни было, когда вы их тратите, тратите, тратите, они заканчиваются. Но с Кришной всё не так… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутадих. Все живые существа влечет к Кришне, подобно тому как железные опилки притягиваются к магниту

Парашара Бхатта описывает Бхутадих как «того, у кого все охотно принимают прибежище, потому что Верховная Личность Бога является самым желанным объектом». Поэтому это значение имени Бхутадих указывает на имя Кришна, всепривлекающий. Кришна привлекает всех… Читать дальше…

Благодаря служению призывается милость, благодаря которой мы можем помнить о Кришне по-настоящему

Шрила Прабхупада написал в одной поэме, которую предложил во славу Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати: «Если ученик просто предлагает цветы и фрукты, это еще не полноценное поклонение». Цветы и плоды, конечно, необходимы для поклонения, но это не все. Лучше всего служить ему можно, служа его миссии, проповедуя сознание Кришны… Читать дальше…

Сокровище харинамы предназначено для распространения. Громко повторяй, чтобы другие могли слышать!

Есть термин према. Это важный, центральный термин, особенно в Гаудия-теологии. Например, в этих краях [Южная Индия] преобладают Шри-вайшнавы. Вы часто слышите от них слово према? Нет. Они говорят о прапатти. Это главное, о чем они говорят, — о принятии прибежища у Господа… Читать дальше…

Все, что Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур делал, говорил, к чему стремился, все это — его служение Бхактивиноде

Как мы можем служить Кришне? Что Ему принести? Мы принесем Ему себя. Будь собой. «Будь собой» не означает быть идиотом в материальном мире. Это означает раскрыть свою личность в служении Кришне. А Кришна — значит Радха-Кришна. Ра̄дха̄-да̄сйе рохи… Читать дальше…

Когда человек думает о себе, с кем он себя отождествляет?

Абхиман — это представление о себе. Обычно этот термин используется в негативном смысле. Обычно об абхимане говорят при отождествлении себя с аханкарой. Но есть также вайшнава-абхиман… Читать дальше…

Если ты хочешь быть слугой вайшнавов, делай то, что говорит Чайтанья Махапрабху

В комментарии к этому стиху Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур осуждает психологию, когда человек думает: «О, я такой великий вайшнав. И я выше положения, когда мне нужно выполнять служение — давать посвящение другим». Он говорит, что нужно отказаться от этого сознания: «Я такой великий вайшнав. Я не на таком уровне, чтобы давать посвящение другим. Я отрешен от мира». Нужно отказаться от такой психологии… Читать дальше…

Я писал о вкладе Гауракишоры даса Бабаджи в парампару

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур предупреждает: мы здесь говорим не просто о каком-то историческом анализе. Мы можем видеть это на практике в нашем Движении. У этого Движения огромный потенциал распространяться по всему миру. Но вот такое отношение, когда люди думают, как наслаждаться собственностью Ядавы, — препятствие. Может быть, даже не ради грубых наслаждений, а просто ради удобной жизни, роскошной жизни. И, с другой стороны, люди хотят быть признанными, хотят положения, власти, контролировать. В любом случае, когда приходят личные мотивы, истинная проповедь останавливается… Читать дальше…

Мы получили ответ, кто такой вайшнав

Чистый преданный завоевывает это материальное существование. Просто прячась от мира, человек не сможет освободиться от него. Он все еще находится в нем. Но человек покоряет этот материальный мир, становясь воистину чистым преданным Кришны… Читать дальше…

В чем разница между обусловленным состоянием, порабощенным состоянием и освобожденным состоянием?

Чайтанья Махапрабху дал Санатане Госвами наставления: «Ты должен с великим вниманием учитывать все это». Это очень важный раздел «Чайтаньи-чаритамриты» — Санатана-шикша, учение Чайтаньи Махапрабху Санатане Госвами. Он охватывает четыре главы «Чайтаньи-чаритамриты» (Мадхйа, гл. 20-24)… Читать дальше…

Мадхавендра Пури не крал из кладовой бхавы

Мадхавендра Пури проделал этот путь и пришел в Ремуну. Здесь начинается вся эта история, когда он получил горшочек с кхиром [сладким рисом]. Он понял, что Божество Гопинатхи украло его. Что значит украло?… Читать дальше…

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур под киртаном подразумевает проповедь, проповедь сознания Кришны

Это как ад: желание репутации и ловушка, когда мы думаем — уйду, буду в одиночестве пребывать, стану великим вайшнавом. Мы должны знать, что эти два желания как ад. Их посылает майя … Читать дальше…

Ваша привязанность должна быть направлена на ваиш̣н̣авӣ пратиш̣т̣ха̄

Если кого-то интересуют почести со стороны других, он думает: «У них есть это и то. Но почему их выделяют, прославляют? А как насчет меня? Почему им такую важность придают? Я тоже великий вайшнав»… Читать дальше…

Прабхупада сказал: «Не так-то легко быть вайшнавом»

Бхактивинода Тхакур говорит: «Если у вас много богатств, будьте отрешены». Не думайте: «У меня есть все». «Это не принадлежит мне», — так нужно понимать. Нужно служить вайшнавам, совершать деятельность, благотворную для вайшнавов… Читать дальше…

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур рекомендует: если у вас поросячьи экскременты в уме, то лучше обмажьтесь ими снаружи

Вы думаете, что сможете сидеть на Радха-кунде спокойно?… Читать дальше…

Порочный ум, что ты за вайшнав такой?!

Несколько лет я жил в традиционных, вайшнавских общинах Бенгалии. И многие термины «Чайтанья-чаритамриты», «Чайтанья-бхагаваты» свойственны обычному разговору бенгальских вайшнавов. И такие слова очень известны: «А, он делал это просто ради ла̄бхи, пӯджи, пратишт̣хи»… Читать дальше…

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур был вынужден принять суровые меры

Нужно понять, что весь Гаудия-вайшнавский мир в то время был другой, совсем другой. Одна из причин, почему сейчас он другой, — благодаря Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру. Он сделал его другим. Это и весь наш подход к сознанию Кришны, и даже тот факт, что мы сейчас сидим здесь, обсуждаем. Почему такое обсуждение происходит? Потому что Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада воспользовался другим подходом, принеся миру сознание Кришны, особенно через Шрилу Прабхупаду, своего самого выдающегося ученика … Читать дальше…

Мы празднуем уход Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура

Просто памятуя об именах ачарьев гуру-парампары, мы можем увидеть свою незначительность … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Стханух. Среди всех богатств и качеств Кришны самое важное — это Его милость к преданным

Кришна ни в чем от нас не нуждается. Но Его природа очень добрая. Кришна идет навстречу: Он позволяет войти в Свой круг людям, которые совершенно ниже Его во всех отношениях. Но Кришна не только позволяет, Он еще и призывает всех войти в Его круг. Кришна приходит в этот мир и говорит: «Присоединяйтесь ко Мне!» Другие отвернулись от Кришны. Но Кришна приходит, чтобы вернуть их … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Стханух. Полагаться на Вишну мы можем

Вишну не меняется. Вы можете положиться на Него. Вы можете найти у Него прибежище. Он не передумает в какой-то момент времени. Никто не может выгнать, уволить Его с работы… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шивах. Господь Шамбху [Шива] — лучший из вайшнавов

Шивах хорошо известно как имя того, кого также знают под именами: Парамешвара, Махадева, Шамбху, Рудра, Нилакантха, Умапати и так далее. Это хорошо известные имена Шанкары. Зачем тогда имя Шивах в «Вишну-сахасра-наме»?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шарвах — одно из имен Вишну и буквально означает «Бог, который убивает стрелами»

Имя Шарвах образуется от корня «шра» — разрывать на куски, убивать. Как это связано с любовью? — может возникнуть такой вопрос. Но в «Шри Чайтанья-чаритамрите» мы находим описание — как любовь к Кришне самая приятная и самая болезненная одновременно… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сарвах. У кого есть вера в высшее существо, им не сложно понять смысл этого имени

Многие раньше объясняли «Вишну-сахасра-наму». Надеюсь, что позднее многие будут объяснять. Говорить о славе Господа — это киртан, и также помогает, когда мы повторяем мантру Харе Кришна, лучше понять — кто такой Кришна и почему мы должны молиться о служении Ему… Читать дальше…

Шрила Прабхупада: «Я хочу, чтобы у каждого уважаемого человека дома был полный комплект “Бхагаватам” и “Чайтанья-чаритамриты”»

В Атланте Махотсаха прабху и другие преданные просто идут к людям и распространяют книги Шрилы Прабхупады. Они находят заинтересованных людей и продают им комплекты книг Шрилы Прабхупады прямо на месте. Это можно делать. Это должно делаться. Это обязательно должно делаться. Шрила Прабхупада сказал, что распространение комплектами среди западной аудитории произведет революцию в нашем распространении книг… Читать дальше…

Кто сейчас думает о том, чтобы побудить американцев предаться Господу Чайтанье?

Шрила Прабхупада писал: «Идея в том, чтобы поставить под контроль всех атеистов. Существует два способа подчинить оппозицию: первый — посредством логики и философии, второй — силой. Это сделал Бхарата Махараджа, когда был царем этой планеты. Царь овладевает планетой силой». Шрила Прабхупада хотел подчинить себе атеистическую оппозицию логикой и философией, представленной в его книгах. Возможно, тот, кто сейчас здесь слушает, разделяет мой опыт чтения книг Шрилы Прабхупады — они настолько аргументированы, настолько основаны на философии и логике… Читать дальше…

Нам нужно распространять больше книг Шрилы Прабхупады

Нам нужно распространять больше книг Шрилы Прабхупады. Прабхупада сказал, что всё нужно делать ради этой цели. Всё ради этой цели нужно делать: открывать новые храмы, выходить на харинама-санкиртану, исполнять садхану. Всё должно делаться ради этой цели — распространять больше книг Шрилы Прабхупады… Читать дальше…

Шрила Прабхупада: «Наша основная задача — распространять мои книги, и люди постепенно придут»

Шрила Прабхупада писал: «Наша основная задача — распространять мои книги». Рамешвара уже полностью принял это в сердце и еще больше разжигал свой огонь энтузиазма. Когда Шрила Прабхупада написал Рамешваре, то можете не сомневаться, что Рамешвара со счастьем принял это письмо и распространил его всем преданным. «Наша основная задача — распространять мои книги и люди постепенно придут»… Читать дальше…

Нет сомнения, что больше всего Шрила Прабхупада подчеркивал именно распространение своих книг

Шрила Прабхупада хотел, чтобы его книги распространялись очень широко, как в Индии. Так же Шрила Прабхупада хотел, чтобы открывались храмы, утверждая авторитетность и важность Движения Харе Кришна. После завершения строительства и открытия нескольких храмов ИСККОН в Индии Шрила Прабхупада говорил, что самая важная проповедь здесь, в Индии, — это массовое распространение книг. В проповеди на Фиджи стало так же. Шрила Прабхупада хотел, чтобы его книги напечатали на трех основных языках, на которых говорят на Фиджи… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кешавах. Кешавах — первое из главных имён Кришны

Эти имена используют непосредственно в отношении Кришны: Кешава, Мадхава, Говинда, Гопинатх, Гопал, Кришна, Хари, Шьямасундара. Все они — главные имена Кришны. Первое среди этих главных имен, которое появляется в «Вишну-сахасра-наме», — это Кешавах̣ … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шриман. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна

Шри также означает — Лакшми, то есть Радха. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна. Шри Нараяна значит — Лакшми Нараяна … Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прадхана-пурушешварах. Кришна — Господин всех, кто господствует над другими

Шрила Прабхупада в объяснении стиха «Брахма-самхиты» (5.1) часто говорил, что есть много властителей в этом мире, но высший властитель над всеми — Кришна. Раджа-раджешвара — царь царей. Есть царь царей, император. Может быть множество второстепенных, вассальных царей. Но над всеми стоит император, царь царей. А над императором, царем царей, стоит Кришна… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йогавидхама Нета означает «тот, кто ведёт практикующих йогу до тех пор, пока они не достигнут цели»

Тем, кто всегда поклоняется Мне с безраздельной преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что у них есть… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Йога̄х̣. Что мы обычно подразумеваем под йогой?

Некоторые йоги даже не знают с кем и какую связь они должны обрести. Великий мудрец Стивен Кови говорил: «Начинайте с конца, с цели в уме. Вы должны знать — на что вы нацелены». Бхакти-йога — самый лучший путь, потому что с самого начала человек знает — куда он движется. И Кришна особенно рад поддержать бхакти-йогов… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Акшарам. Сегодня мы закончим второй стих «Вишну-сахасра-намы»

Верховная Личность Бога не изменяем. Другие меняются: меняются тела, меняются отношения, меняются настроения… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кшетрагья. Кришна говорит, что знание о поле деятельности и знающем поле — очень важная тема

Понимание Вишну как кшетрагьи дает представление о Нем как о пуруше. Вишну — пуруша-аватара и са̄кшӣ. Абхиджн̃ах̣ свара̄т̣ (Бхаг., 1.1.1) [обладающий полным сознанием и полностью независимый]. Прямо и косвенно Верховная Личность Бога сознает всё… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не просто свидетель, са̄кшӣ, но Он также сухр̣т, наш лучший друг

Мы можем занервничать, если подумаем, что за нами всегда наблюдает кто-то. С тех пор как Джордж Оруэлл написал книгу «1984», в английский язык вошел термин «Большой Брат». «Большой Брат наблюдает за вами». Есть такая идея, что куда бы ты ни пошел, везде за тобой будут наблюдать камеры. Ты не можешь находиться в каком-то личном, приватном пространстве… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сакши. Кришна не только всё видит, но также Он видит — как другие видят

Кришна способен на все. Как я говорил, мы можем видеть какое-то здание, но мы не думаем о нем. Но Кришна сознает все полностью. У Него нет какого-то ограниченного сознания. Все, что Кришна видит, Он видит это с полным восприятием. Мы видим снаружи, со стороны. А Кришна все видит и снаружи, и изнутри как антарйами, пребывающий внутри… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Кришна может дать очень щедро, сторицей

Кришна может дать все. Но мы — глупцы. Кришна может дать очень щедро, сторицей. Но наши представления о Нем такие ограниченные, и мы просим у Него что-то незначительное. В Тирупати [Храм Божества Баладжи, Индия] приходят очень многие и просят. «Господь, помоги мне сдать экзамен!» «Господь, помоги мне получить лучшую работу!» «Господь, помоги мне получить жену получше!» — вот такие молитвы. Люди просят у Господа материальных благ… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Без пуруши пракрити активироваться не может

Каким бы хорошим, могущественным, совершенным и привлекательным что-то ни казалось, оно будет несовершенным и неполноценным без Кришны. Шрила Прабхупада приводит пример многих нулей. Вы можете заполнять страницу за страницей нулями, нулями. Но все это — нули. Но когда вы поставите перед ними единицу, то это становится гигантским, значимым… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Понимание, что Кришна — наслаждающийся, Кришна — ягья-пуруша, — это вклад именно Гаудиев

Кришна является наслаждающимся, а мы все — объекты Его наслаждения. Таково наше естественное изначальное положение. Ведические тексты содержат это понимание, но особое указание на него дает Гаудия-даршан… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Снова и снова мы находим термин «пуруша» в «Бхагавад-гите» и «Шримад-Бхагаватам»

Живое существо, оказавшееся в материальном мире, следует дорогами жизни и наслаждается тремя гунами природы. Оно соприкасается с материей и в результате встречается с добром и злом в разных формах жизни… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Кришна — изначальная Личность, старая Личность

У христиан нет трансцендентного знания или информации о природе личности Бога. Они считают, что поскольку Бог очень стар, то, должно быть, у Него очень длинная борода. Так Его и изображают. В Сикстинской капелле, в Ватикане, находится сердце самой многочисленной, как говорят христиане, изначальной христианской церкви. Там Бог изображен как старик с длинной, седой бородой. Таково материалистичное восприятие Бога… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушах. Имя Пурушах буквально означает — личность

Имя Пурушах̣ очень значимо, потому что существует класс философов, которые хотят обезличить Кришну. Например, в двадцать первом столетии в западном мире среди некоторых жителей был страх, что их обезличат. О них будут знать просто по номеру. Цифра, номер станет их главным обозначением… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Кришна говорит, что не проявляется перед всеми

Итак, Кришна — неразрушимый. Теперь вы все это понимаете, да? Нет? Подождите, есть множество других значений… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Кришна непричастен к какой-либо деятельности и её последствиям

Деятельность и последствия трех гун природы, благодаря которым происходит творение, поддержание и уничтожение — это как калейдоскоп. Но Кришна, опять же, находится совершенно в другой категории. Он не является частью этого цикла творения, поддержания и уничтожения. Он в стороне. Кришна всегда находится в положении неразрушимого… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Арджуна увидел вселенскую форму Кришны

Важно понимать, что во многом Кришна кажется обычным человеком. Если бы Он не казался обычным человеком, то не было бы так интересно взаимодействовать с Ним, строить с Ним отношения… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Кришна является неразрушимым семенем

Есть шад-викара, шесть видов изменений, фаз, через которые проходит любой объект: рождение, рост, существование в стабильном состоянии, порождение побочных продуктов, увядание и смерть. В материальном мире любой живой организм проходит эти фазы. Но Кришна не проходит через это… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Душа неразрушима, знание «Бхагавад-гиты» неразрушимо, бхакти неразрушимо

[Верховный Господь сказал] Знай же: то, чем пронизано материальное тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную душу. Кто может вспомнить известный стих, где Кришна описывает знание «Бхагавад-гиты», которое авйайах?… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Энергии Кришны всегда увеличиваются

Кришна, как Солнце, излучает огромное количество энергии, но при этом Он не истощается. Его энергии всегда лишь увеличиваются. Это невообразимо и бросает вызов всем известным законам физики. Ученые всегда пытаются найти какой-то источник энергии, чтобы не тратить больше энергии, чем ее производится при этом… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Авйайах. Бог никогда не умирает

Кришна продемонстрировал Брахме, что на самом деле Он, Кришна, этот маленький пастушок, действительно Верховная Личность Бога. Он показал Брахме многие тысячи форм Вишну, которые изошли из Него. Так что нам важно понимать как Вишну является Верховной Личностью Бога. Вишну неотличен от Кришны. Вишну неотличен от Кришны, но тем не менее Кришна является Его изначальной формой… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Пурушоттама. Имя Пурушоттама — самое важное имя, особенно для обусловленных душ

Кто такой Кришна? Почему мы говорим о Кришне? Почему мы повторяем имя Кришны? Почему мы поклоняемся Кришне? Почему мы призываем других это делать? Потому что Кришна является Верховной Личностью Бога и наше изначальное положение — служить Ему. Нужно понимать этот момент… Читать дальше…

Пурушоттама-маса. Особый интерес этот месяц представляет для последователей ведической культуры

Нарада Муни, притворяясь невеждой, сказал: «Месяц Пурушоттама — что это? Что в нем такого? В году у нас совсем другие месяцы: чайтра [март-апрель], вайшакха [апрель-май], джйештха [май-июнь]. А это что за месяц Пурушоттама? В году ведь двенадцать месяцев, верно? Пурушоттама — не один из них?»… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Насколько благоприятно вносить в свою регулярную практику повторение «Вишну-сахасра-нама-стотры»? Актуально ли это для неофитов?

Наш Гаудия-веданта-ачарья Баладева Видьябхушана дал комментарий на «Вишну-сахасра-наму». Бхактивинода Тхакур особенно прославлял «Вишну-сахасра-наму». Чайтанья Махапрабху однажды попросил Шриваса Тхакура продекламировать «Вишну-сахасра-наму». Это означает, что Чайтанья Махапрабху слышал, как Шривас Тхакур повторяет «Вишну-сахасра-наму»… Читать дальше…

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Муктанам-парама-гатих. Гаудии условий не ставят

Те, кто действительно достиг освобождения, перестают думать о собственном, личном благе. Они думают только о том, как удовлетворить Кришну. Они даже могут не знать никакой философии. Но просто думая о том, как удовлетворить Кришну, они автоматически достигают освобождения. Потому что это и есть освобождение… Читать дальше…
 
[1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [8]   [9]   [10]   [11]   [12]   [13]   [14]   [15]   [16]   [17]