Стал бы Рупа Госвами распространять свои книги в аэропорту Лос-Анджелеса?

    Опубликовано 24 марта 2023

В следующем предложении предисловия «Нектара наставлений» Шрила Прабхупада говорит:

рӯпа-рагхуна̄тха-паде ха-ибе а̄кути
кабе ха̄ма буджхаба се йугала-пӣрити
(Шрила Нароттама дас Тхакур)

«Лишь когда меня охватит неудержимое желание понять труды Госвами, я смогу постичь трансцендентные любовные отношения Радхи и Кришны». Итак, первые два предложения предисловия можно расценить как общие утверждения о Движении сознания Кришны. А в этом, третьем, Шрила Прабхупада подводит к самой сути, что это Движение сознания Кришны предназначено для йугала-пӣрити, понимания любовных отношений Радхи и Кришны. И в этом цель Движения сознания Кришны.

Иногда люди критикуют: «Почему Шрила Прабхупада не научил самому возвышенному, истинному бхакти? Что мы должны отправиться во Вриндаван, носить короткую одежду, отрастить бороду — это важно». Но из предисловия ясно, что Шрила Прабхупада прекрасно сознает это. В высшей степени глупо думать, что Прабхупада не сознавал и это другое учение Чайтаньи Махапрабху и Рупы Госвами или каким-то образом он обманул нас. Нет, Шрила Прабхупада дает это. Он прямо говорит об этом здесь [в предисловии «Нектара наставлений»]. Также Шрила Прабхупада дает нам метод — как к этому подойти, как мы это сможем сделать, как наилучшим образом подойти к уровню гопи-премы.

Рекомендация: вы можете распространять «Шри Упадешамриту» [«Нектар наставлений»] людям. Мы можем сказать, что встречаться с людьми, давать им книги — немного имеет общего с Рупой Госвами, с тем, как они жили. Один преданный спрашивал: «Стал бы Рупа Госвами распространять свои книги в аэропорту Лос-Анджелеса?» У Рупы Госвами есть свое служение, а у нас — свое. И все это та же миссия, это не другая миссия. Как Рупа Госвами служил Движению сознания Кришны и как мы должны это делать — некоторое различие будет, но принцип тот же самый. Если принцип тот же самый, то и результат будет тот же самый. Если нет, то мы пытаемся лишь поверхностно. Конечно, мы можем обнаружить многих людей, которые в таких коротких одеяниях ходят во Вриндаване, подражая Рупе Госвами. Но они не нидра̄ха̄ра-виха̄рака̄ди-виджитау (Шри Шри Шад-госвами-аштака, 6) — они не следуют диете Рупы Госвами. Каждый день он употреблял немного турецкого горошка и пил немного пахты, чему не способны следовать эти люди.

Таким образом, нет необходимости притворяться. Если мы находимся под руководством осознавшего себя ачарьи, который сам находится под руководством Рупы Госвами в системе парампары, то результат будет тот же самый. Конечно, Прабхупада полностью осознавал все эти вещи, и он дал все. Если мы хотя бы немного изучим предисловие Шрилы Прабхупады к «Нектару наставлений», то мы увидим, что там есть все.

В зависимости от нашей квалификации, адхикара, мы можем продвигаться по пути, данному Рупой Госвами, через все эти ступени: а̄дау ш́раддха̄ татах̣ са̄дху сан̇го ’тха бхаджана-крийа̄ тато ’нартха-нивр̣ттих̣ сйа̄т (Ч.-ч., Мадхья, 23.14). Сначала начальная вера [ш́раддха̄], затем общение с преданными [са̄дху сан̇го]. Деятельность, бхаджана-крийа̄, означает совершение преданного служения в соответствии с правилами шастр, так как это дали нам ачарьи, как это дал Рупа Госвами. Под наблюдением Рупы Госвами — также означает, что мы следуем его наставлениям, в особенности данным им в «Бхакти-расамрита-синдху» [«Нектар преданности»]. Эти наставления о шестидесяти четырех ангах, элементах преданного служения, которые формируют основу всей нашей деятельности в сознании Кришны. Если мы следуем этим ангам, видам деятельности, то наше сознание Кришны развивается. Для нас не обязательно и даже не практично жить в точности так, как Рупа Госвами. Мы не ночуем каждый день под новым деревом и не питаемся практически ничем. Если мы живем в зданиях и следуем тем видам деятельности, которые даны Рупой Госвами, целенаправленно следуя по его стопам — анусарана, тогда, по милости Рупы Госвами Прабхупады, которая нисходит в парампаре, мы можем достичь того же результата.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 3», 1 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (40:40)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить