Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности

    Опубликовано 18 марта 2024

В правильном, полном смысле имя Ишвара относится к тому, кто правит всеми и кем никто не правит. Слово ишвара образуется от слова ишта. Ишта означает «желание, предпочтение». Ишта ити ӣшварах — «тот, кто делает все, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого» — это настоящий Ишвара.

Итак, мы находимся во власти. Найдите того, кто повелевает вами. Это важно понимать. Шрила Прабхупада объясняет этот момент много-много раз. У людей есть вот это чувство — «я действую», «действую я». При этом они не понимают, что все мы находимся во власти и есть высший властитель. Лучшее положение — это признать, что мы находимся во власти, и подчиниться этому властителю. Поэтому важно понимать, что мы во власти. Мы не можем заявлять о своей независимости. Конечно, заявить такое можно, но это глупо, потому что мы вынуждены стареть, болеть, умирать.

Есть диалог Шрилы Прабхупады с одним молодым, независимо мыслящим человеком. Это было в Нью-Йорке, в 1966 году, в первые годы Движения Харе Кришна. Юноша пытался заявлять: «Я не обязан. Я не вынужден». Прабхупада в лекции сказал, что материальная природа всех вынуждает стареть, болеть, умирать. Но этот молодой человек говорил: «Нет, я не вынужден. Я свободен. Я независим». Шрила Прабхупада так в насмешку сказал: «О, ты никогда не болел?!» Этот хиппи ответил: «Что вы имеете в виду под болезнью?» Шрила Прабхупада дал блестящий ответ. Прабхупада сказал: «Вы не знаете, что такое болезнь? Вы никогда не болели? У Вас никогда не было болезней?» Тот сказал, что у него была свинка, корь и грипп. Некоторые люди такие глупые — им все нужно разжевывать. Поэтому Шрила Прабхупада спросил юношу: «Вы хотели заболеть гриппом?»

Люди не хотят признавать очевидное. А некоторые заявляют: «Все это [старение, болезни, смерть] — моя лила, моя игра». Хорошо. Тогда ради вашей игры мы будем бить вас по голове бейсбольной битой, а потом — битой для крикета [более увесистая]. Все это — ваша игра, разве не так?! Вы желаете, только вы желаете, потому что вы — Бог, который контролирует все. «Когда будут бить по голове битами, это тоже по моему желанию происходит в моей игре» — говорят такие «боги». Такое понимание называется argumentum ad absurdum — доведение до абсурда.

Любой разумный человек признает, что некая сила есть. Возможно, такой человек не знает точно — какая. Но он понимает, что есть некий высший принцип, который всех вынуждает стареть и умирать, а иногда поскальзываться, падать, получать травмы. Это не происходит случайно. Есть представление о том, что все происходит случайно. Людям, которые так говорят — что все случайно, можно дать бейсбольной битой по голове и сказать: «Это все случайно. Случайно такая идея пришла — ударить вас битой по голове. Это все просто хаотичное взаимодействие молекул. Нет разницы. Что, вам больно?! Но в любом случае вы — это просто молекулы! Так что какая разница? Разные молекулы просто взаимодействуют. Вот и все». Но не случайно такое происходит. Любой здравомыслящий человек должен признать, что мы во власти, мы подчинены.

Кто же всё контролирует? Должен возникнуть такой вопрос. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности. Так кто же тогда всё контролирует? Этого властителя называют Ишварой.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Бхарта, Прабхух, Ишварах», 3 апреля 2012, Салем, Тамил Наду, Индия (42:06)