Сейчас пришло время проповедовать то, что пришел дать Рупа Госвами, — то, что пришел дать Чайтанья Махапрабху этому миру

    Опубликовано 3 июня 2022

У нас есть термин прабхупадануга, который как бы по шаблону взят от термина рупануга. Иногда его используют люди, которые считают, что нужно просто следовать Шриле Прабхупаде и при этом не нужно следовать никому другому между [Шрилой Прабхупадой и таким учеником]. Но рупануга — это не то же самое. Рупануга означает, что вы также следуете и тем, кто идет после Рупы Госвами. Метод следования Рупе Госвами — это следовать за его последователями в ученической преемственности. Прабхупадануга… Если человек действительно следует Прабхупаде, он должен это знать. Например, мы хотим следовать Рупе Госвами. Как мы можем это делать? Недостаточно просто повесить изображение Рупы Госвами на стену. Мы должны знать, каковы его наставления, как эти наставления получены по парампаре. И также мы должны видеть, кто следует этим наставлениям, понимая что дух, содержание послания и форма послания могут отличаться.

Человек может носить одежду бабаджи и бегать по Лой-базару. Он может думать, что следует Рупе Госвами. А тот, кто одевается в светскую, западную одежду и идет в аэропорт Лос-Анджелеса продавать «Упадешамриту» и «Бхакти-расамрита-синдху», на самом деле следует. Хотя это так не кажется тем, кто хочет следовать только по форме, не ухватывая духа. Но сейчас пришло время проповедовать то, что пришел дать Рупа Госвами, — то, что пришел дать Чайтанья Махапрабху этому миру. Это усиленно и уже звучит через большой барабан. Сейчас время проповедовать это.

Итак, мы на самом деле будем под руководством Шрилы Рупы Госвами, если будем следовать его наставлениям, как они даются в парампаре. Это некоторое обсуждение первого предложения предисловия [к «Нектару наставлений» Шрилы Прабхупады].

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 1», 27 февраля 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (1:03:40)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить