Разумный человек не говорит: «Я буду делать то и это». Он скажет: «Если будет на то воля Кришны, я сделаю это»

    Опубликовано 9 июня 2017

Кришна, Вишну — единственный независимый. Мы можем думать: «Я буду делать то-то». Но наша способность делать что-либо зависит от факторов, которые нам не подчиняются.

Например, сегодня утром мы обсуждали, что завтра утром мы выедем отсюда в 8 часов и отправимся в Мюнхен. Обычная тема, которую люди обсуждают: «Мы будем делать это или то». Но если мы остановимся и подумаем, то, скорее всего, найдём тысячи причин, которые могут помешать нам поехать. Я могу умереть, подхватить серьёзную болезнь или пораниться, может случиться землетрясение или, что более вероятно, лавина сойдёт и заблокирует дорогу. И можно продолжать придумывать разные причины, которые помешают нам отправиться. Но если Кришна захочет что-то сделать, Его ничто не сможет остановить. Кришна полностью независим в Своей деятельности, Он также способен совершать любую деятельность.

Допустим, я могу подумать, что завтра я одним прыжком окажусь в Мюнхене, я могу воображать себе такое, но мы не способны такое сделать. Но если Кришна захочет, то Он может. Есть описание, как Кришна с Баларамой взбежали на гору Праваршана высотой 10 тысяч миль и были окружены армией Джарасандхи, который поджёг эту гору, и Они решили спрыгнуть с неё.

Однажды я читал лекцию группе адвокатов в Талангате, в Андра-прадеше. Адвокаты всегда хотят вас подловить на чём-то, потому что такова их профессия. <…> И один из юристов сказал, что Рама должен был строить мост, потому что не мог [перепрыгнуть Ланку]. И может показаться, что Хануман выше Рамы, могущественнее Его.

Я ответил: «Да, хотя Рама — Всевышний, Он действует как человек. Иначе очень трудно полюбить того, кто гораздо выше вас. Если личность очень велика, между вами целая пропасть, вы не можете иметь с ней близкую связь. Вот почему в Движении сознания Кришны мы больше подчёркиваем Кришну, чем Вишну, хотя это одна личность. Потому что Вишну величественный, Он словно царь, но Кришна дружествен, и мы можем приблизиться к Нему». Я не стал говорить всё это юристу. Я сказал, что Хануман смог перепрыгнуть Ланку, потому что Рама дал ему силы, и Хануман мог это понять. Он не думал: «Картахам, я — действующий». Одно из главных качеств вайшнава, которое подчёркивает Чайтанья Махапрабху, — это смирение. Его смирение состоит в том, что даже если он совершает какие-то великие дела, он понимает, что способен на это потому, что Кришна дал ему великую силу. Так что все что-то делают, но только Кришна независим делать что-либо.

И в каком-то смысле мы не можем ничего делать, если Кришна не даст нам силу. Один пример из моей личной жизни, я часто его привожу. Однажды утром 20 лет назад в храме ИСККОН в Бароде, в Гуджарате, я собрался на прогулку в 3:30, своё обычное время. Обычно, если не жарко, а это была зима, ночью я сплю в той курте, в которой хожу днём. И каждое утро я встаю, снимаю курту, иду в душ, чищу зубы и так далее. Обычно я не думаю: «Сейчас нужно встать, снять курту…» Я делаю это автоматически. Когда у вас привычка, вы не задумываетесь об этом. (Мы должны быть осторожны в совершении садханы, чтобы не превратить это в механический процесс. Мы должны вкладывать свой ум, не просто тараторить Харе Кришна, потому что это стало привычкой). Итак, однажды утром я встал и не смог снять курту, потому что от холода вся моя рука настолько затекла, застыла, что я не мог ею двигать, было очень больно.

То есть даже вещи, которые мы принимаем за сами собой разумеющиеся, мы можем осуществлять, только если Кришна позволит. Вот почему разумный человек никогда не говорит: «Я буду делать то, это». Он скажет: «Если будет на то воля Кришны, я сделаю это. Завтра, если будет на то Его воля, я отправлюсь в Мюнхен». Иншаллах (араб. — «если пожелает Аллах» — ред.‎), как говорят мусульмане. Вы все слышали это? На самом деле, хорошо так говорить, чтобы понять, что мы не контролирующие, что мы не единственно действующие, что мы можем действовать, только если Он действует через нас. Это не означает, что мы можем делать что-то дурное и говорить, что это сделал Кришна. Потому что Он даёт нам небольшую долю независимости, чтобы мы могли решить, как нам поступать, правильно использовать это или злоупотреблять этим и поступать греховно. Даже если мы поступаем греховно, у нас нет силы это делать, если Кришна не даст нам энергию.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Карта, Викарта»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить