Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Параматма. Гаудии видят Кришну как Бхагавана, наивысшего среди всех атм в любви и сладости

    Опубликовано 12 июня 2023

В тринадцатой главе «Бхагавад-гиты» (13.23) Кришна описывает, что Верховный Господь присутствует в сердце каждого:

упадрашт̣а̄нуманта̄ ча
бхарта̄ бхокта̄ махеш́варах̣
парама̄тмети ча̄пй укто
дехе ’смин пурушах̣ парах̣

[Есть в этом теле и другой, трансцендентный, наслаждающийся. Это Господь, верховный владыка, который наблюдает за живым существом и санкционирует все его действия и которого называют Сверхдушой.] В этом стихе заключено очень многое. В Упанишадах дается понимание о двух птицах на одном дереве — два̄ супарн̣а̄ сайуджа̄ сакха̄йа̄ (Шветашватара-упанишад, 4.6). И этот стих «Бхагавад-гиты» (13.23) излагает то же самое, но другими словами. Эта аналогия о двух птицах на дереве, одна из которых Высший Пуруша и наблюдает, а другая клюет сладкие и горькие плоды с дерева, фигурирует в нескольких Упанишадах.

Итак, приводится слово парама̄тма (Б.-г., 13.23) — это Параматма, антарьями, означает «живущий внутри». В «Бхагавад-гите» (6.7) также говорится: джита̄тманах̣ праш́а̄нтасйа парама̄тма̄ сама̄хитах̣ — тот, кто обуздал ум и обрел абсолютное умиротворение, осознал Параматму, Сверхдушу. Идея майявади стать Параматмой ошибочна. Если я встретил Гокул Чандру, это не означает, что я стал Гокул Чандрой. Я встретил кого-то и я слился с ним — это понимание странное, неправильное.

уттамах̣ пурушас тв анйах̣
парама̄тметй уда̄хр̣тах̣
йо лока-трайам а̄виш́йа
бибхартй авйайа ӣш́варах̣
(Б.-г., 15.17)

Упадрашт̣а̄нуманта̄ ча (Б.-г., 13.23) — это Параматма или Сверхдуша, живущая в сердце каждой дживы. Далее, в пятнадцатой главе «Бхагавад-гиты» (15.16) обсуждаются две категории живых существ: акшарах̣ и кшарах̣, непогрешимые и погрешимые души. Верховный Господь трансцендентен по отношению к обоим. Он входит во все планеты как Сверхдуша всего сущего. Пуруша-аватары: Каранадакашайи Вишну [Сверхдуша всех вселенных], Гарбодакашайи Вишну [Сверхдуша всех живых существ], Кширодакашайи Вишну [Сверхдуша каждого живого существа в отдельности] — это разные формы Сверхдуши, Параматмы.

Есть также цитаты из «Вишну-пураны». Параматма — это Вишну. Некоторые люди хотят сказать, что Параматма — это Шива. [Цитата из «Вишну-пураны»] «Среди всех живых существ есть тот, кто является всевышним, основой и высшим вседержителем, Веды знают Его по имени Вишну». Также Его прославляют в «Веданте». Цитата из «Вишну-пураны» доказывает, что Параматма — это Вишну. «Вишну-сахасра-нама» также утверждает Вишну как Всевышнего. Итак, это важный момент. Мы изучаем «Вишну-сахасра-наму», и нам необходимо понимать, что здесь описание имен не просто какой-то великой личности, но личности вечно величайшей во всех отношениях. Конечно, понимание Гаудия-вайшнавов всегда будет склоняться больше не к тому, что Он — Всевышний, не только к Его богатствам, благодаря которым Он известен как Бхагаван:

аиш́варйасйа самаграсйа
вӣрйасйа йаш́асах̣ ш́рийах̣
джн̃а̄на-ваира̄гйайош́ чаива
ш̣ан̣н̣а̄м̇ бхага итӣн̇гана̄
(Вишну-пурана, 6.5.47)

Бхагаван обладает всей силой, всеми богатствами, всей славой, всей красотой, всем знанием и всем отречением, непривязанностью. В полной мере этими качествами, достояниями обладает Бхагаван — Верховная Личность Бога. Но Гаудии видят Кришну как Бхагавана, наивысшего среди всех атм в любви и сладости. Именно эти качества Бхагавана подчеркивают Гаудии, подчеркивает Чайтанья Махапрабху. Величие Кришны, Его достояния подтверждаются снова и снова. Но среди всех Его качеств Гаудиев особенно пленяет Его красота и Его сладость, Его любовь.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Параматма, Муктанам-парама-гатих», 14 января 2012, Салем, Тамил Наду, Индия (19:09)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить