Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхавах. Мы должны смотреть на ачарьев — как они дают бхаву

    Опубликовано 30 января 2023

Кто такой Кришна? Как Он существует? Бхавах — значит «реальность», «природа», «темперамент», «характер», «чувства», «склонность». Все это разные слова, обозначающие бхаву. Среди Гаудиев под этим словом «бхавах» обычно подразумевается эмоция, страсть — не в материальном смысле, но очень сильная эмоция. У вас может быть сильная эмоция какое-то время, и затем она проходит. Но истинная страсть держится.

Как, например, у кого-то есть страсть собирать марки. Это означает, что вы постоянно думаете, как их там коллекционировать. Вы погружены в это. Вы всегда думаете, как бы побольше достать. Когда сообщают о последних филателистических новостях, все это вам очень интересно. Большинству населения не интересно, но у вас есть страсть к маркам. А если вам удается встретиться с подобным глупым филателистом, с такой же глупой страстью, то вы можете часами говорить и будете в блаженстве, говоря об этом.

Итак, страсть означает продолжительная эмоция, то есть длящаяся постоянно, а не проходящая мимолетно. То есть то, во что вы по-настоящему погружены, то, что вас заводит. Какой-то канал по телевизору только о футболе, другой канал о том, как ядерную бомбу вам сбросят на голову, на следующем канале показывают как популяция бабочек сокращается. А на каком-то канале кто-то говорит о марках. О! И вы полностью погружаетесь в это.

Итак, бхавах… Для того, кто полностью погружен в бхаву к Кришне, для него, для преданного, Кришна — все. Самого Кришну называют Бхавой. Еще одно значение этого слова — это «любовь, привязанность». Кришна неотделим от бхавы. Комментаторы «Вишну-сахасра-намы» переводят слово бхава как «существование». Это не является не правильным, и согласно последовательности [имен «Шри Вишну-сахасра-намы»] тут все очень хорошо совпадает. Но для преданных, Гаудия-вайшнавов, и, может быть, для последователей пушти-марга тоже, их тоже интересует бхавах

Итак, Кришна — Бхавах. Он всегда наполнен бхавой, вот этими чувствами любви к преданным. И Его существование неотделимо от чувств любви к преданным. Кришна является вдохновением для всех чувств любви Его преданных. Он — объект любви Своих преданных.

Бхавах также означает «комментарий» или «смысл». Шрила Прабхупада свои комментарии всегда называл смыслами [purport], значениями, то есть буквально — «то, где приводится значение». Бхава̄ртха — некоторые комментарии так называются. Бхава значит — «значение», артха — тоже значит «значение». Бхава̄ртха означает «дать значение, смысл». То есть это означает, что не все утверждения прямые, понятные, некоторые — непрямые. У некоторых слов есть скрытый смысл, который не очевиден. И для людей, которые глубоко этот смысл не понимают… Например, кто-то может приехать во Вриндаван и сказать: «А где тут Кришна?» И кто-то другой скажет: «Он отправился в Матхуру». «Когда же Он вернется?» И человек, с которым вы разговаривали, теряет сознание. «Что с ним не так? Я просто его спросил и всё». И вы не понимаете, в чем смысл, что лежит в основе всего этого. Конечно же, в основном люди во Вриндаване даже не могут говорить об этом, они даже не могут думать о таком.

Итак, какой смысл, лежащий в основе всего этого? Особенно в шастрах есть очень много утверждений. Как, например, бхӯта-бхр̣н на ча бхӯта-стхо мама̄тма̄ бхӯта-бха̄ванах̣ (Б.-г., 9.5). Каков смысл всех этих терминов? Кришна говорит Арджуне, но для других требуется объяснение. Даже Арджуна задает вопросы: ким̇ тад брахма ким адхйа̄тмам̇ (Б.-г., 8.1). Одним словом Кришна отвечает на все эти вопросы. И это одно слово также требует больше объяснений.

акшарам̇ брахма парамам̇
свабха̄во ’дхйа̄тмам учйате
(Б.-г., 8.3)

Поскольку я не Арджуна, утверждение, что брахма — это акшарам̇, еще не дает мне больше понимания.

Таким образом, мы должны смотреть на ачарьев, как они дают бхаву.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Бхутакрит, Бхутабрит, Бхавах, Бхутатма, Бхутабхаванах», 25 декабря 2011, Салем, Тамил Наду, Индия (1:01:50)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить