Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шриман. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна

    Опубликовано 27 ноября 2023

Итак, следующее имя «Вишну-сахасра-намы» Шриман. Шри значит «красота». Вишну, Кришна очень красив. Может показаться, что Нарасимха не очень красив: везде кровь, лев — очень свирепая форма. Получеловек-полулев — такого не ожидаешь увидеть. Но Нарасимхадева очень красив. Форма Варахи тоже очень красива. Вы можете подумать: «Как свинья может быть красивой?» Но Варахадева красив. Как на этой картине очень красивого Вараху Шарма изобразил, получив благословения свыше.

Шри также означает — Лакшми, то есть Радха. Когда мы говорим: Шри Кришна, это означает — Радха Кришна. Шри Нараяна значит — Лакшми Нараяна. Шри также значит — всё богатство. Но в основном комментаторы переводят в данном контексте это имя Шриман как «очаровательный, прекрасный». Все формы Кришны очень красивы.

<…> Есть ли вопросы? Вопрос: [не слышен.]

Ответ: шриман нарайана девам… Есть Ш́рӣман, а есть Ш́рима̄н [долгая «а»], есть разница. Здесь слово «шриман» относится к Верховному Господу. Стоящее рядом со словом «нараяна», слово «шримат» становится «шриман». Есть разные грамматические формы: одна подходит к Вишну, другая — к остальным. Приставки Ш́рӣпāда и Ш́рӣмат используются перед именами саннйаси и других возвышенных преданных. Например, мы называем: Шри Дамодара дас, Шри Бхарата Гупта. И это не означает, что они — Вишну, Нараяна. Но все качества, которые есть в этом мире, исходят из Вишну. В Южной Индии, в Тамил Наду, слово «тиру» означает то же самое — Шри, Лакшми. И когда мы говорим: Шри Дамодара дас, Шри Бхарата Гупта, это означает, что эти преданные благословлены — до какой-то степени у них есть качества Шри, Лакшми. Но это не означает, что преданные — Бхагаван. Это не означает, что мы всех видим как Бхагаванов.

В ведической традиции люди писали свое имя, подписывались «Шри такой-то». Это культурная особенность.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Йогах, Йогавидхама Нета, Прадхана-пурушешварах, Нарасимха Вапух, Шриман, Кешавах, Пурушоттамах», 5 марта 2012, Васлад, Гуджарат, Индия (23:22)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить