Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна говорит, что Сам, лично, несёт то, что необходимо преданным

    Опубликовано 19 февраля 2024

Одно из значений имени Бхарта — «тот, кто обеспечивает всем». Кришна обеспечивает всех, и непреданных тоже. Даже демоны и атеисты обеспечиваются Кришной. Кришна дает им необходимое. Также со временем они получают и последствия своих деяний. Все это — важные свойства Верховного.

нитйо нитйа̄на̄м̇ четанаш́ четана̄на̄м
эко бахӯна̄м̇ йо видадха̄ти ка̄ма̄н
(Б.-г., 15.17, комм.)

[Над всеми живыми существами, как обусловленными, так и освобожденными, находится одно высшее живое существо, Верховная Личность Бога, которое заботится обо всех остальных, давая им возможность наслаждаться так, как они того заслужили своими делами.] Если Верховная Личность Бога не обеспечивает всех всем, то Он — не Бог. При этом Верховная Личность Бога, Кришна, с особым расположением относится к Своим преданным.

ананйа̄ш́ чинтайанто ма̄м̇
йе джана̄х̣ парйупа̄сате
теша̄м̇ нитйа̄бхийукта̄на̄м̇
йога-кшемам̇ ваха̄мй ахам
(Б.-г., 9.22)

[Но тем, кто всегда поклоняется Мне с безраздельной преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что у них есть.] Кришна говорит, что Сам, лично, несет то, что необходимо преданным. «Тот, кто полностью поглощен Мной [Кришной], ананйа̄ш́ чинтайанто ма̄м̇, не отклоняется ни на что другое, думает только обо Мне и не думает ни о чем другом, нитйа̄бхийукта̄на̄м̇, никогда не сходит с пути преданного служения, вот таким преданным, — говорит Кришна, — ваха̄мй ахам, Я лично несу то, что им нужно».

Шрила Прабхупада рассказал историю об одном пандите, брахмане, который писал комментарий к «Гите». Он подумал, что не по-вайшнавски считать, что Кришна Сам, лично, должен что-то нести, давать преданному. Преданный должен просто служить Кришне — решил брахман и зачеркнул слова ваха̄мй ахам, «Я доставляю, Я несу». Он вычеркнул эти слова из «Гиты» и ушел совершать полуденное омовение. Жена брахмана осталась дома. В это время пришли два юных мальчика. Один — черный, другой — белый. [Преданным] Догадайтесь — кто? Они принесли очень много всего. Обычно брахманы живут в бедности. Это не обязательно, но, как правило, брахманы предпочитают жить в бедности. Каждый день они принимают то, что им необходимо, но не больше. Что будет на следующий день, видно будет. Кришна пришлет что-нибудь. Птицы встают рано утром и начинают петь. Они не беспокоятся: «Где взять пищу?» Похоже, что у них больше веры в Бога. Они — не философы, но верят: так или иначе, для нас что-то будет.

Итак, два мальчика пришли к дому пандита с корзинами. Там было и гхи, и зерно, и все продукты для приготовления пищи. Жена спросила: «Кто прислал вас?» «Твой муж», — ответили мальчики. Было видно, что у них исцарапаны тела, как будто их кто-то бил. Она сказала: «Хорошо, заходите. Муж ушел омываться, позднее вернется». «Нет, нет, нет. Мы не будем ждать его. Он бил нас, исцарапал нас. Посмотрите на отметины у нас. Мы не будем его ждать. Мы уходим прямо сейчас». Эта история путается у меня с историей про Джаядева, там похожая история.

Вскоре пандит вернулся. Он увидел столько всего: продукты, гхи, зерно — все, что нужно приготовления. «Откуда все это взялось?» — спросил он у жены. «Ты должен сам знать. Ты же послал их». «О чем ты говоришь?» — в недоумении спросил брахман. «Это мальчики принесли. Ты бил их. Это так жестоко. Как ты стал таким жестоким?»

«О чем она говорит?» — думал брахман. Затем он понял, что зачеркнул слова ваха̄мй ахам — «Я несу, Я приношу», а это все равно что побить, поцарапать Кришну. Поэтому Они пришли и лично показали — «Я несу. На голове Я несу столько всего. Я лично приношу для Моих преданных». Кришна поддерживает и защищает преданных, особенно преданных.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Бхарта, Прабхух, Ишварах», 3 апреля 2012, Салем, Тамил Наду, Индия (8:19)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить