Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Акшарам. Кришна вечно крадет масло

    Опубликовано 4 октября 2021

То, что всегда существует, – это акшарам. Помните, что это имя Кришны. Так что Кришна неуничтожим.

аджо ’пи санн авйайа̄тма̄

бхӯта̄на̄м ӣш́варо ’пи сан

пракр̣тим̇ сва̄м адхишт̣ха̄йа

самбхава̄мй а̄тма-ма̄йайа̄ (Б.-г., 4.6)

Кришна говорит: «Я нерожденный». Он использует слово авйайа̄. Это слово имеет такое же значение – «тот, кто не увядает, тот чье тело не разрушается». Слово авйайа̄ практически синоним слову акшарам. Потому что слово вйайа̄ означает «уменьшение, сокращение». У нас есть слово вйаваса̄йа̄тмика̄ буддхир (Б.-г., 2.41), сосредоточенный разум. В этой связи слово вйайа̄ означает «бизнес», «статьи расходов». Вйапара в современных индийских языках означает «бизнес», вйаваха – «дела с другими». Это означает, что что-то переходит из одного места в другое или из одного состояния в другое, происходит некое взаимодействие или изменение.

Кришна не меняется. Также можно сказать авйайа̄ акшарам, то есть неувядающий. [Звонит телефон.] Отключите телефоны, пожалуйста. Майявади говорят, что Абсолют означает авйайа акшарам, неизменный, неувядающий. Мы видим, что всё в этом мире постоянно изменяется, увядает и разрушается. Поэтому это слово означает не духовное, а нереальное. Когда майявади слышат об играх Кришны, – а игры подразумевают деятельность, то есть постоянное изменение, – они считают, что это тоже не может быть Высшей Истиной. Они приходят к выводу, что Абсолютная Истина – это состояние абсолютной гомогенности, абсолютного отсутствия разницы, различий. Такая позиция грешит разными философскими трудностями. Одна из трудностей – само существование, которое мы воспринимаем каждое мгновение вокруг нас. Как это существует на свете? Как это вообще существует?

Кришна неразрушимый и неизменный. Но кажется, что изменения происходят. Кришна растет, превращаясь из маленького ребенка в кишора, в юношу. По ночам Кришна спит в Своей кроватке, или по крайней мере мама Яшода думает, что Он спит. Утром Он в Нандаграме, а днем в лесу, то есть изменения происходят. Как может Кришна быть Высшей Истиной, если Он постоянно меняется? Нет. Кришна не меняется. Кришна неизменен по Своей природе.

Но Кришна не является какой-то скучной статуей или каким-то скучным светом. Он является сат, то есть существованием, неизменным. И Он также чит-ананда, Он исполнен сознания и блаженства. Но что такое высшее блаженство? Это любовь, взаимодействие, отношения. Кришна является неизменным принципом. Он всегда тот же, в одном смысле. Джаш́ода̄-нандана браджа-джана-ран̃джана. Он всегда Им является и будет являться. Даже то, как Он доставляет наслаждение Яшоде и многим обитателям Вриндавана, – это примерно одно и то же. Кришна крадет масло. Он вечно крадет масло. Он всегда танцует с гопи в Своем определенном стиле. Он не говорит: «Там, на Земле, изобрели танец в стиле регги или хип-хопа. Так что давайте попробуем». У Кришны Свой уникальный стиль танца. Но Он всегда свежий. Он не становится скучным. Каждый день, каждое мгновение преданные чувствуют, что Кришна остается всегда свежим, новым.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Сат, Сат Акшарам, Асат», 25 августа 2016, Нови-Сад, Чешская Республика (10:43)