Людям хочется поместить нас в коробку под названием «индуисты». Тогда они чувствуют себя комфортно

    Опубликовано 26 мая 2017

Несколько лет назад я участвовал в сессии вопросов и ответов после Ратха-ятры в Лондоне, и люди просто засыпали меня вопросами, им не нравился этот абсолютный подход, они хотели показать, что они более образованны, что они знают лучше, чем мы. И через какое-то время я составил целый список глупых вопросов, которые эти люди считали в высшей степени интеллектуальными. Они замучили меня своими вопросами, и я сказал: «Хотя вы считаете себя знающими так много, в действительности вы глупцы. Вы считаете, что много знаете, но на самом деле не обладаете знанием. С самого начала вашей жизни вас просто обманывали, вас обманывала система образования, обманывали родители, телевидение, потому у вас нет никакого истинного духовного знания». Я говорил так три минуты, затем прекратил говорить, и воцарилась полная тишина. И кто-то сказал: «Он прав».

Прабхупада говорил очень ясно и понятно, не пытаясь угодить чьим-то мнениям, не пытаясь втиснуться в чью-то коробку, он принадлежал Кришне, он не принадлежал кому-то. Людям хочется поместить нас в коробку под названием «индуисты», и тогда они чувствуют себя комфортно: «Да, понятно, это индуизм. Всё понятно, почему они так одеваются, почему танцуют, да, это хинду, индуизм». Мы тоже чувствуем себя при этом комфортно, потому что нам не надо объяснять: «Это абсолютная истина, а то, что вы делаете — это абсолютный бред». Легче ничего не объяснять: «Да-да, это индуизм, просто дайте какое-нибудь пожертвование, и всё будет нормально».

Когда Движение сознания Кришны начинало распространяться во многих странах мира, например, в России, то многие люди обеспокоились, они не могли понять, что это такое: может, это какое-то вторжение из космоса? Они сильно боялись и ненавидели, а затем они нашли, в какую коробку нас поместить: «Да, это индуизм, теперь всё нормально, мы понимаем». Но на самом деле мы не из космоса, мы за пределами космоса, Кришна находится за пределами космоса, Он находится в самом сердце духовного мира. Но они говорят: «Это просто вера», угощают собачку печеньем, гладят её и успокаиваются.

Однажды Шрила Прабхупада проводил пресс-конференцию в аэропорту, и вдруг два телевизионных репортера вбежали в зал, подбежали к нему с камерой и, запыхавшись, стали говорить, записывая в блокноте: «Чем отличается ваше Движение от других сект индуизма и буддизма?» Прабхупада посмотрел прямо в глаза одному репортёру и сказал: «У нас нет ничего общего ни с индуизмом, ни с буддизмом, мы проповедуем истину, и вы также можете принять её и получить благо».

«Ужасно, опасно, фанатики!» И каждый, кто не соглашается играть свою обусловленную роль, — фанатик. И, возможно, это действительно так в отношении людей, которые не имеют духовного знания, но Прабхупада совсем не был догматичным. Он говорил: «Да, это истина, и поэтому…» Вот почему он всегда представлял сознание Кришны на уровне буддхи-йоги, интеллектуальной философии. И если мы действительно разумны и склонны к философии, то мы примем, что всё, что говорит Шрила Прабхупада, — верно. И опять же, в первом тексте «Шримад-Бхагаватам» дано полное представление высшей духовной реальности, Абсолютной Истины, Шри Кришны.

Попытайтесь понять эти темы, мы должны обсуждать снова и снова, что Кришна не принадлежит этому миру, что Он за его пределами, что Кришна проявляет этот мир, но остаётся в стороне от него, что Кришна относится к совершенно иной, более высокой, категории, нежели все живые существа, и имеет близкие отношения со всеми. Поэтому нам нужно изучать науку о Боге, бхагавад-таттва-вигьяну. Нам нужно понять её, используя разум, данный нам Бхагаваном. Нам следует распространять эти книги, чтобы другие люди получили благо.

Один преданный выразил сомнение, что мы распространяем книги, но люди не читают их. Но на самом деле люди читают их. Кто из присутствующих здесь пришёл в сознание Кришны, прочитав одну из книг Прабхупады? И кто теперь скажет, что книги Прабхупады не влияют на людей? Я не покупал книг Шрилы Прабхупады, я прочитал книгу Прабхупады, которая принадлежала другому человеку. Книга может стоять в доме у человека 25 или 30 лет, прежде чем он прочитает её и станет преданным. А если он не станет преданным в этой жизни, то станет преданным в следующей жизни, поскольку семя уже посажено.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции (Казань, 27 июля 2008 г.)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить