Ты спрашиваешь, как преодолеть привязанность к вкусной пище

    Опубликовано 26 марта 2021

6 апреля 2010

Я получил письмо о тебе от Н Прабху. Он говорит в нём, что ты настаиваешь на своём возвращении в А, хотя он зовёт тебя. Он высоко ценит служение, выполненное тобой в ***, но согласен со мной в том, что тебе не следует возвращаться туда в ближайшее время.

Не понимаю, почему тебе так не терпится вернуться в А. Конечно, это вполне естественно, ведь ты так привязан к служению Шри Шри Радхе-Кришне, ты прослужил Им несколько лет. И всё же ты должен понять, что пережил серьёзное падение, и в таких обстоятельствах тебе лучше быть подальше от места своего падения. «Шримад-Бхагаватам» несколько раз предупреждает (например, 5.6.5), что не нужно доверять своему уму, но ты, похоже, воспринимаешь своё опасное положение слишком поверхностно и не обращаешь внимания на такие предупреждения.

Ценю твой энтузиазм продолжить заниматься преданным служением, но ты также должен понять, что преданное служение трансцендентно в любом месте. Принимая во внимание, что женщина, с которой у тебя завязались отношения, постоянно посещает ИСККОН ***, лучше тебе оставить мысль о возвращении туда, ибо ум переменчив, а старые привязанности проходят с трудом. Пожалуйста, продолжай заниматься тем служением, которое тебе определили в Б, и я с нетерпением буду ждать встречи с тобой в следующем месяце.

Я сказал И Прабху о твоём желании носить шафрановые одежды. Он категорически против, и я с ним согласен. Ты просишь меня о милости, но ты должен знать, что милость не означает позволять ученику делать всё, что он пожелает; она означает давать ему руководство для его полного блага.

6 апреля 2010

Из указаний Шрилы Прабхупады по этому поводу ясно следует, что он хотел, чтобы преданные, живущие в общинах при храмах, сосредоточились на служении храмовым Божествам, а не проводили частное поклонение. То, что многие преданные не следуют этому указанию, не делает его менее ценным. Если тебе не дают служение в главном департаменте пуджари, можешь попросить служение Божествам в гурукуле, бхаджан-кутире или самадхи Шрилы Прабхупады. Есть много служения. Если тебе не позволят сразу же проводить арати, ты, может быть, будешь мыть посуду, резать овощи, делать гирлянды и что-то ещё. Через некоторое время стабильного выполнения такого служения тебе, вероятно, дадут возможность проводить арати или помогать на пудже рано утром.

16 апреля 2010

Ты спрашиваешь меня, как преодолеть привязанность к вкусной пище и о том, как высоко ценить духовный смысл Кришна-прасада.

У меня есть два предложения.

Возьми себе за правило читать раздел шастр о необходимости контролировать язык и разделы, прославляющие величие Кришна-прасада. Перед принятием прасада напоминай себе и другим, что он полностью духовен.

Другое предложение — готовить. В молодости, начав готовить для Кришны и Его преданных, я скоро обнаружил, что моя увлечённость вкусным прасадом трансформировалась из ориентированной на наслаждение в ориентированную на служение. Когда мой ум обращался к вкусной еде, я думал о том, как приготовить такие блюда, чтобы удовлетворить Кришну и Его преданных. Конечно, сейчас ты не можешь готовить для Шри Шри Радхи-Кришны, но, когда я поеду в Америку после Джанмаштами, ты можешь получить брахманическую инициацию и после этого начать готовить. Пока раздавай прасад и получай удовольствие от того, как другие наслаждаются Кришной в этой форме.

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить