Собственный пример — лучше любых наставлений

    Опубликовано 23 июня 2018

«Ачарья во всем», — сказал Гуру-крипа, увидев Прабхупаду незадолго до его ухода из этого мира. В то время Пра­бхупада показывал пример, как оставаться в полном созна­нии Кришны, даже будучи в тяжелом состоянии — он на соб­ственном примере демонстрировал, как чистый преданный го­товится к смерти и встречает ее.

С той минуты, как Шрила Прабхупада появился в жизни своих последователей, и до последнего вздоха он ни на миг не переставал обучать. Причем он учил не только словом, но и делом. «Собственный пример — лучше любых наставлений». Величие Прабхупады заключается и в том, что он не был при­вязан к почестям, которые ему оказывали. Он запросто мог встать с вьясасаны и, взяв тряпку, показать своим ученикам, как нужно мыть пол. Прабхупада часто говорил: «Делайте то, что требуется». Сам он всегда следовал этому принципу.

Как опытный ачарья, Шрила Прабхупада давал исчерпыва­ющие, но в то же время простые и немногословные ответы на любые вопросы. Его ответы отличались ясностью и логично­стью, они основывались на священных писаниях. Однако еще более важно то, что Прабхупада умел разглядеть самые со­кровенные стороны человеческой души, и его советы были как нельзя кстати. На искренние вопросы он всегда давал ответ, который удовлетворял не только интеллект, но и сердце.

Шрила Прабхупада стремился, чтобы преданные служили Кришне надлежащим образом, чтобы они делали все как сле­дует. Его заботили любые мелочи. Он не позволял своим по­следователям бездельничать. Лень и беззаботность были для него красноречивым свидетельством отсутствия бхакти. Он выговаривал преданным, если видел, что они стоят спиной к Божествам, и обращал внимание на, казалось бы, незначитель­ные оплошности. Если Прабхупада замечал, что преданный утратил дух преданности, он мастерски его «излечивал».

О том, что Прабхупада был ачарьей во всем, свидетель­ствуют бесчисленные случаи. Вот лишь некоторые из них:

Окруженный толпой преданных, Шрила Прабхупада при­держивал дверь, позволяя пройти женщине с коляской.

Прабхупада умел приготовить отличные чапати, даже ко­гда «и мука, и плита оставляли желать лучшего».

Прабхупада сам научил учеников, как поклоняться ему в день Вьяса-пуджи.

Остановившись в доме у мясоеда, Шрила Прабхупада в течение нескольких дней отказывался от еды, несмотря на то что хозяин был одним из самых состоятель­ных и влиятельных людей в государстве.

Прабхупада вдохновлял последователей трудиться для Кришны не покладая рук. Однако сам он работал больше всех.

Прабхупада был ачарьей и в распространении книг: полу­чив пачку только что отпечатанных «Источников вечного наслаждения» во время праздника Ратха-ятры, он сразу же рас­продал все книги толпе.

Чтобы показать ученикам, как важно посещать мангала-арати невзирая ни на что, одним морозным утром на празд­нике Кумбха-мела в Индии он принял омовение ледяной водой прямо из колонки.

Бхакти Викаша Свами, из книги «Слава Шриле Прабхупаде»

 

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить