Я не могу понять, почему кто-либо, кто заинтересован в духовном продвижении, будет смотреть телевизор

    Опубликовано 22 марта 2017

Это желание наслаждаться отдельно от Кришны – именно оно держит нас как бы на расстоянии от Кришны. На самом деле мы сами дистанцируемся от Него своим нежеланием полностью предаться Ему.

Есть процесс садхана-бхакти – следование правилам и ограничениям. Если мы следуем этому процессу, особенно правилам варнашрамы, то они регулируют нашу жизнь так, что мы можем постепенно продвигаться согласно нашему нынешнему положению. И очищаться от материальных желаний. И по милости Хари, гуру и вайшнавов вернуться домой к Богу.

И в этом процессе есть правила и ограничения, основанные на анукулйасйа санкалпа – принятии всего благоприятного для преданного служения и отвержении всего неблагоприятного. Мы должны осознавать, что действительно благоприятно, а что неблагоприятно, если мы действительно хотим продвигаться в сознании Кришны.

Мы можем подумать: «Ну, я повторяю Харе Кришна. Хорошо, замечательно, я на пути». Но если мы одновременно с этим совершаем деятельность, которая блокирует наше продвижение, тогда наш рост встретится с серьезными препятствиями.

Я могу привести пример. Мне, наверное, можно дать приз за то, что я уже миллион раз сказал про это. Просмотр телевизора. Почему я снова и снова про это говорю? Потому что это то, что было невообразимо раньше. Мы часто слышим о старых добрых временах, когда Прабхупада здесь был. Во времена Прабхупады никто даже не думал о том, чтобы смотреть телевизор. Если вы хотите, чтобы было так, как в старые добрые времена, то это хорошее начало, особенно если мы привязаны к этой анартхе – просмотру телевизора…

Есть и много другого – употребление пищи, которую приготовили непреданные. Даже вода и фруктовые соки, которые приготовили непреданные. Может казаться, что это невинная пища. И это так и есть. Но непреданные, которые ходят на работу на эти заводы производства соков и питьевой воды – большинство из них мясоеды, и у них нет привычки совершать омовение после опорожнения кишечника. То есть это не такой уж чистый продукт – всё то, что приготовлено непреданными.

Есть много причин, по которым Прабхупада хотел установить общины простой жизни и высокого мышления. Прежде всего, мы можем предлагать Кришне то, что с любовью выращено и приготовлено преданными. В действительности, любая пища, которой касался нечистый человек на любой стадии – это не лучшее, что можно предложить Кришне. Хотя мы, может быть, порой вынуждаемы обстоятельствами так делать, и Шрила Прабхупада это позволял. Но в традиции такие вещи не предлагались Кришне. Это считалось недостойным – предлагать такое Кришне. Это одна причина. Другая причина – когда мы получаем общение с преданными, мы получаем силу, чтобы преодолеть анартхи.

Лично я не могу понять, почему кто-либо, кто заинтересован в духовном продвижении, будет смотреть телевизор. Это лишь усиливает каму, кродху, лобху – гнев, вожделение, жадность. Я смотрю документальные фильмы, которые выпущены карми, но я делаю это для определенной цели – чтобы получить информацию, чтобы проповедовать, зная о том, что делают карми, о чем они думают, о чем они говорят, чтобы понять, как это использовать в проповеди, чтобы это было насущно.

Но читать какие-нибудь романы и смотреть какие-нибудь драмы, мультики… Я не знаю, что там преданные смотрят по телевизору. Не знаю, но похоже это широко распространенная анартха. И конечно же, это препятствие в духовном продвижении. Употребление пищи, которую приготовили непреданные… Те, кто находятся на пути чистой преданности, не могут себе представить этого. Я встречался с преданным, который по примеру Махатмы Ганди, который написал свою автобиографию «Эксперименты с истиной», тоже следовал своему экспериментальному процессу в сознании Кришны. Этот преданный читал роман о жизни в современной Бенгалии, чтобы получить большее представление о всей той атмосфере, в которой жил. И когда он упомянул об этом одному бенгальскому преданному, какому-то уважаемому преданному в Бенгалии, тот был в ужасе: «Как ты можешь это читать? Ты разве не боишься отвлекать свое внимание от Кришны?» Он понимал, что мы должны погружать свой ум только в темы о Кришне. В противном случае мы повторяем Харе Кришна… То есть, с одной стороны, мы льём в огонь бензин, а с другой – воду. Не будет хорошего огня. Если вы льёте только бензин, будет сильное пламя. А если вы льёте также и воду, то будет очень много дыма. Это апахрита четасам. Шрила Прабхупада переводит это как «сбитые с толку в своём сознании».

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Привязанности, препятствующие духовному продвижению»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить