Сознание Кришны является решением всех проблем в мире

    Опубликовано 20 февраля 2020

Очень четко мы должны делать так, как делал Шрила Прабхупада, если мы его последователи. Ставить Кришну в центр и учить тому, чему учит Кришна, и осуществлять сознание Кришны, а не что-то иное. Сознание. Наше Движение в настоящее время, в последние годы имело много рекламы, как ИСККОН делает очень хорошую работу в сфере благотворительности для людей. Все это началось здесь, в Бенгалуру, с кое-кого, кто сидел на холме, и ему пришла в голову мысль: начать кормить детей, и людям это понравится! Если они полюбят нас, они будут давать нам деньги. И мы сможем построить больше храмов и так далее, и так далее. И мы сможем нанимать людей идти и проповедовать в колледжах. И набрать больше людей, которые будут выходить собирать больше пожертвований для кормления детей. И так будем продолжать. 
 
Эта идея может показаться очень хорошей. Получать деньги, и люди нас любят, но проблема в том… Или можно сказать: «А что плохого? Люди дают деньги и любят нас». Плохо то, что многие люди считают ИСККОН сейчас в большей степени Движением, которое кормит детей и раздает тапочки всем детям (такое тоже происходит) и строит храмы. А для чего нужен храм? Нет ясного понимания.
 
Иными словами, Кришна не четко в центре. Они дают так много объявлений: «Дайте денег на это… Помогите детям, чтобы они могли учиться в школе и строить нацию». Где Кришна? Кришну сознательно держат подальше, так как, если вы привнесете Кришну, люди поймут, что в действительности мы — преданные Кришны. Мы не благотворители, наш главный интерес — не кормление детей. Таким образом, мы должны ставить кормление детей в центр и объявлять в таком духе. Но садху, особенно в линии Шрилы Прабхупады и других истинных вайшнавов-ачарьев, предназначены для продвижения Кришны. 
 
Но можно сказать: «Вне дома мы делаем и то, и это, а приходя в храм, мы проводим киртан и проповедуем только о Кришне». Но вовне тоже должно быть так. Что плохого? Плохо то, что время и энергия, которые должны использоваться экена манаса, полностью, исключительно, однонаправленно на продвижение Кришны и сознания Кришны, огромное количество энергии и времени отвлекается. И внимание людей, которое должно быть манаса, внимание ума, отвлекается на что-то еще. И мы не различаем реальность. Мы должны давать людям знание, с помощью которого они могут отличать реальность от иллюзии, и давать людям настоящее решение их проблем. Каково решение для множества голодных детей? Не решение — посылать их в школу или собирать деньги, чтобы накормить их. Решение в том, чтобы установить дайва-варнашрама-дхарму вместо рекламы этого индустриального технологического общества, в котором будет множество беспокойств и разногласий. Окончательное решение — всегда помнить о Кришне. А социальное решение — в установлении дайва-варнашрама-дхармы. Дайва-варнашрама-дхарма означает варнашрама-дхарма с четким центром — Кришной. В отличие от асура-варнашрамы, кастовой системы, основанной на привилегиях от рождения, без четкого расположения Кришны в центре. Одно из направлений постоянной проповеди Шрилы Прабхупады — это то, что сознание Кришны является решением всех проблем в мире. Оно не только для отдельных личностей: повторять Харе Кришна, оставить этот мир и уйти в духовный мир, оно предназначено для решения всех проблем.
 
 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить