Обвинения против Кришны. Ваша жена вам не принадлежит

    Опубликовано 2 января 2023

Сейчас я не буду читать комментарий Шрилы Прабхупады [к Бхаг., 10.2.26]. Я хотел бы прочесть комментарий Шрилы Прабхупады, который приводится в той же главе «Молитвы полубогов, обращенные к Господу Кришне во чреве Деваки», но из книги «Кришна».

Шрила Прабхупада пишет: «Затем полубоги обратились к Господу, называя Его сатйа-парам͘ — Высшей Абсолютной Истиной. Все ищут истину. Это философское отношение к жизни. Полубоги объясняют, что Высшая Абсолютная Истина — это Шри Кришна. Поэтому тот, кто в полной мере разовьет в себе сознание Кришны, сможет постичь Абсолютную Истину. Кришна — Абсолютная Истина, потому что в отличие от относительных истин, Он Истина всегда, во всех трех фазах вечного времени.

Время делится на прошлое, настоящее и будущее. И в материальном мире неодолимое время, проявляясь как прошлое, настоящее и будущее, властвует надо всем. Но Кришна существовал до сотворения материального мира, Он хранит этот мир, пока мир существует, и Он же остается после того, как этот мир будет разрушен. Поэтому Кришна всегда есть Абсолютная Истина. Если в материальном мире и существует какая-то Истина, она исходит от Высшей Истины — Кришны».

Это очень глубокие философские утверждения. «Если есть какая-либо истина в этом мире материальном…». А есть ли тут истина? Он не полностью не истинен, какая-то истина есть. Но она исходит от Высшей Истины — Кришны. «Точно так же, если в этом мире есть какое-то богатство, причиной этого богатства является Кришна. Если кто-то пользуется славой в этом мире, причина его славы — Кришна. Если у кого-то здесь есть сила, причина его силы — Кришна. Если кто-то в этом мире обладает мудростью или какими-то познаниями, причина тому Кришна. Иначе говоря, Кришна является источником всех относительных истин». Это способ перевести слово сатйа̄тмакам͘, Он — суть всего истинного. Так что все эти имена: сатйа-вратам̇, сатйа-парам̇, три-сатйам̇, сатйа̄тмакам͘ — все эти имена можно разобрать, проанализировать во всех подробностях. Но сейчас я не буду это делать.

Также в книге «Кришна», главе 29 «Танец раса. Пролог» Шрила Прабхупада делает глубокий анализ, доказывая, что Высший Господин — это Кришна. Конечно, он снова и снова делает это в своих книгах, лекциях, беседах. Шрила Прабхупада написал длинный параграф, объясняя, что Кришна — Высший Властелин. Мы не можем сказать, что нет властителя. Это одна из больших ошибок всех так называемых атеистичных философов. Они не признают, что есть Высший Властитель. А этот Высший Властитель — Кришна.

Итак, переходим к сути. Кришну критикуют, что Он танцует с юными девушками посреди ночи. Кришна развлекается с гопи, чужими женами. Это безнравственно, это не дхарма. Обсудив квалификацию для того, чтобы даже начать понимать эти темы, перейдем к сути этой темы.

Полностью обесценивает все эти обвинения факт — когда Кришна развлекается с гопи, Он играет Сам с Собой, потому что всё является экспансией Кришны. В книге «Кришна» (глава «Описание танца раса») Шрила Прабхупада утверждает, что гопи — проявление энергии наслаждения Кришны:

а̄нанда-чинмайа-раса-пратибха̄вита̄бхис-
та̄бхир йа ева ниджа-рӯпатайа̄ кала̄бхих̣ (Б.-с., 5.37)

Описывается, что гопи являются экспансиями а̄нанда-чинмайа-расы Кришны, его чит-шакти, хладини-шакти, Его энергии существования, Его наслаждения. Шрила Прабхупада пишет: «Касаясь их руками и глядя в их влюбленные глаза, Кришна испытывал точно такое же удовольствие, какое испытывает ребенок, играя с собственным отражением в зеркале». Все они — Кришна. Они все — энергии Кришны. Эта идея, что они чужие жены, — иллюзорная идея.

Однажды Шрила Прабхупада указал, как кто-то критикует, что Кришна танцует с чьей-то женой, но если вы думаете: «Она — моя жена», то это вы — безнравственны, потому что жена вам не принадлежит. Она также служанка Кришны. Если человек рассматривает свою жену главным образом как — «моя жена»… Конечно, с социальной точки зрения, это нужно делать. Но если подходить к этому вопросу с истинным пониманием, то нужно осознавать: я — живое существо, слуга Кришна, и другие живые существа — также слуги Кришны, и то живое существо, которое я называю своей женой и с которой в социальном смысле я взаимодействую как со своей женой, на самом деле — слуга Кришны.

И даже думать, что кто-то может заявлять свои права на кого-то, заявлять, что его права превосходят права Кришны, это безнравственно. Поэтому так называемые моралисты безнравственны. Они говорят, что Кришна безнравственен, потому что у Него столько жен. А вы безнравственны, думая, что у вас одна жена. Вы безнравственны, если не видите, что отношения мужа и жены предназначены для совместного служения Кришне.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Дхармакрит — обвинения против Кришны, часть 2», 20 августа 2016, Дублин, Ирландия (45:19)