Все эти новые откровения приведут вас в старое хорошо знакомое место — материнскую утробу

    Опубликовано 12 октября 2018

В гаудия-традиции мы видим, что бабаджи намеренно ведут образ жизни нищих. Это присутствует и в христианской традиции. Православные монахи и монахи католические, принадлежащие к некоторым орденам, ведут образ жизни нищих. Однако в протестантизме, который тоже является одной из ветвей христианства, считается, что богатство — это проявление милости Божьей. В Америке сильно развит бизнес, поскольку в основе лежит протестантская этика: тяжело трудись и Господь вознаградит тебя.

Иногда даже в обществе преданных можно слышать такие идеи, что нужно быть богатым, это благоприятно. Некоторые даже говорят, что если у вас много денег и вас уважают материалисты, значит, вы преданные высокого уровня: «Ну а все остальные пусть просто повторяют Харе Кришна. Кто они вообще такие? Обычные люди». Они утверждают: «Не нужно быть оторванными от реальности, нужно тяжело трудиться, зарабатывать деньги, иметь дорогой автомобиль. Это хорошая проповедь. Поскольку если люди увидят, они подумают: “О, преданные богаты. Я тоже хочу быть преданным, я тоже хочу быть богатым”». Но прочитав все труды Шрилы Прабхупады несколько раз, я не встретил ни одного места, где бы он говорил об этом. Видимо, у некоторых преданных есть какие-то свои личные откровения, какие-то эзотерические значения открываются им в глубине души, когда они читают книги Прабхупады. Видимо, у них какое-то новое понимание «Бхагавад-гиты».

Кто-то мне рассказывал вчера, что появились новые откровения относительно «Бхагавад-гиты», которых раньше не было. И мой ответ на это был таков, что все эти новые откровения приведут вас в старое хорошо знакомое место — материнскую утробу. Поскольку существует всего лишь две альтернативы: либо вы находитесь в категории света или «сат», либо вы находитесь в материальном мире, принадлежите в категории «асат». А все эти вещи, какие-то новые откровения, открытия — это все чепуха. Потому что открывать нечего, все уже открыто. Существует только либо Кришна и полное предание Ему, либо майя.

В материальном мире вы можете занимать высокое или низкое положение. Но суть материального существования сводится к простой вещи — это секс. Относительно престижа и привлекательности, стремления к тому, чтобы улучшить как-то свой статус… Для чего все это делается? Это делается только с одной целью — чтобы привлечь к себе представителя противоположного пола. Поэтому я и сказал, что все это окончится утробой матери. Неважно, будет эта утроба красивой или уродливой женщины. Это может быть утроба какого-нибудь животного, лошади, верблюда или шимпанзе.

пунарапи джананам пунарапи маранам
пунарапи джанани-джатхарэ шайанам
(Ади Шанкара «Бхаджа-говиндам». Перевод: «О, Господь! Я пойман в ловушку круговорота рождения и смерти; снова и снова я прохожу через муки пребывания в материнском чреве»).

Поскольку материальная жизнь — это всего лишь повторяющиеся вновь и вновь рождение и смерть, повторяющееся пребывание в утробе матери. Человек находится в утробе матери и говорит: «Ну вот, опять я в пролете. В прошлый раз, оказавшись в утробе, я молился Тебе, Кришна, о том, что буду поклоняться Тебе, стану Твоим преданным. Но не сделал этого. На этот раз все будет по-другому». И опять живое существо появляется на свет. И опять обо всем забывает. И это, дорогие друзья, очень серьезная проблема: «Бхакта раджаршайас татха» («Бхагавад-гита» 9.33). Великие цари, императоры мира прошлого, обладающие несметными богатством, могуществом, влиянием, оставляли все свои богатства, положение и удалялись от дел. Они удалялись в горы, в леса и совершали там суровые аскезы. Поскольку они понимали, что человеческая жизнь предназначена для осознания Бога и ни для чего более. Погоня за какими-то материальными вещами, богатством, красотой, престижем и так далее является, на самом деле, иллюзией и препятствует человеку полностью предаться Кришне и стать Его преданным.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Искренность, необходимая лидерам»

 

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить