Шрила Прабхупада не совершал ошибок
Опубликовано 16 июня 2018
Одна из наиболее примечательных черт Шрилы Прабхупады состоит в том, что он никогда не ошибался. Организационные просчеты приводят к серьезным осложнениям, однако Прабхупада никогда не совершал такого рода ошибок. Его планы срабатывали, даже если поначалу преданные не совсем их понимали. «Зачем, — недоумевали преданные, — строить храм в Майяпуре на каких-то заброшенных рисовых полях? Зачем противостоять таким трудностям ради того, чтобы построить бомбейский храм, когда, похоже, никто кроме Прабхупады этого не хочет?»
Еще одним замыслом Прабхупады было распространение книг. Поначалу никто не верил в осуществимость этой идеи. «Распространять книги? Это невозможно. Никто не будет их покупать», — думали первые ученики. Но Прабхупада настоял на своем, и результаты превзошли все ожидания.
Со временем преданные стали считать решения Прабхупады непогрешимыми. Они осознали: если просто делать, что говорит Прабхупада, то, даже если задача кажется невыполнимой, а решение непрактичным, в конечном счете все получится как нельзя лучше. Преданные увидели, какой могучей энергией успеха обладает Прабхупада. Они поняли: нужно просто во всем положиться на него, и тогда они смогут совершить невозможное. Решения Прабхупады в организационных и бытовых вопросах были всегда верны.
Совершенство Прабхупады проявлялось даже на бытовом уровне. К примеру, поскользнувшись во время прогулки, он с достоинством выпрямлялся и продолжал путь. В манерах Прабхупада был сдержан. Он был аристократичен, но лишен надменности. Его ученики постоянно совершали ошибки, и Шрила Прабхупада терпеливо их поправлял. Конечно, он мог бы не обращать внимание на изъяны, но, будучи совершенным духовным учителем, Прабхупада считал своим долгом вести учеников к совершенству даже ценою собственных неудобств. Как ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны Прабхупада установил стандарты для будущих поколений преданных. Он ничего не пускал на самотек.
Шрила Прабхупада был строг с руководителями Движения — своими учениками. Порою он выговаривал им, если они делали не совсем так, как он того хотел. Прабхупада призывал всех трудиться, не покладая рук, но сам он трудился больше всех. Никто не мог упрекнуть его в том, что он живет припеваючи за чужой счет. Преданные тянулись к Прабхупаде, поскольку он верил в их искренность и в них самих, даже несмотря на их ошибки. Хотя Прабхупада и был строг к ученикам, на любое служение он отвечал благодарностью. Даже если преданные не всегда вели себя подобающим образом, Прабхупада всегда давал им шанс исправиться. Прабхупада был отличным психологом. Если преданный не хотел чего-то делать, Прабхупаде удавалось его убедить, подчас не без помощи похвалы или даже хитрости. В конечном счете преданный чувствовал себя счастливым, так как выполнял служение для Кришны под руководством Прабхупады. Никто никогда не чувствовал себя рабом Прабхупады. Чистота Прабхупады и его сострадание к окружающим были очевидны. Всю свою деятельность он посвящал Кришне, не желая ничего для себя. Даже когда его превозносили, Прабхупада оставался смиренным, старался приуменьшить свою роль и считал успех заслугой своего духовного учителя.
Бхакти Викаша Свами, из книги «Слава Шриле Прабхупаде»