Не нужно вводить культуру кошек и собак в наших храмах

    Опубликовано 31 августа 2016

Вопрос из зала: Что такое целомудрие?

Ответ Бхакти Викаши Свами Махараджа (БВКС): Если говорить о жене, то целомудрие – это не думать о каком-либо другом мужчине, кроме мужа. Целомудрие преданного – это не думать ни о ком другом, кроме Кришны. Но это целомудрие невозможно для жены, если до брака она уже флиртовала со множеством мужчин. Поэтому ведическая традиция такова, что вы выходите замуж до половой зрелости, и ваш ум сосредотачивается на одном мужчине. Каким бы красивым ни был другой мужчина, у вас не может быть к нему интереса. Например, Сита. У Раваны были привлекательные качества, его желали многие женщины, но Сита не была в нём заинтересована…

Из зала: Господь Чайтанья сказал…

БВКС: Да, Чайтанья Махапрабху сказал, что та, кто не следует за своим мужем, считается проституткой. Либо жена целомудренна, либо она проститутка. Нет среднего состояния. Но в наше время нецеломудрие женщины не считается чем-то плохим. И сюда (в Индию – ред.) это тоже приходит. У вас три или четыре мужа, или вы вообще не выходите замуж, у вас много парней. И это считается нормальным. У детей нет постоянного отца, у них новый отец каждые три года. Как это вообще возможно? Это невозможно. Но это выбор матери. Это безумное общество. Что можно ещё сказать? Поэтому ведические принципы очень важны. Я сегодня вечером буду больше говорить об этом, потому что у нас запланирована встреча с молодежью. Мы видим, что молодежь приходит в сознание Кришны, им это нравится. Но есть очень большая культурная и социальная разница между жизнью, к которой они привыкли, и жизнью в сознании Кришны. Мы должны понять ценность ведической культуры. Вы можете подумать: «Ну, какая разница - женщина подстригает волосы или носит прическу как у Саи Бабы, или же она завязывает волосы? Всё это то же самое… Это же просто волосы». Но разница есть. «Почему они не должны носить облегающие футболки и джинсы? В чём разница?» Мы должны понимать разницу.

Из зала: Никто не смеет касаться сейчас этих тем, даже в нашем обществе. Не говоря уже о том, чтобы разные представители власти, президенты храмов или Джи-би-си поднимали эти проблемы… Это очень важные вопросы, а мы стараемся не касаться этих тем. Например, если у нас волдырь на теле, мы пытаемся ничего не делать с этим волдырём… Ждём, пока он прорвется и весь гной выйдет наружу… Поэтому вы, Махарадж, делаете важную работу. Это очень ценно. Кто-то должен провести операцию на волдыре...

БВКС: Я присоединился к этому Движению, потому что искал идеалы. Сейчас я вижу, что многие преданные идут на компромиссы. Но преданные – идеалисты. Мы хотим всего самого лучшего для Кришны. Мы не хотим быть мирскими. Мы хотим самого высочайшего. Мы должны жить согласно этому принципу. В противном случае: зачем мы присоединились? Тогда это просто становится каким-то социальным вегетарианским полурелигиозным клубом и всё. Но наш идеал – достичь Кришны. И мы должны делать всё, что необходимо, чтобы достичь Кришны. У нас также есть долг, обязанности, данные Прабхупадой, которые мы должны выполнить. Иначе как нас можно назвать учениками? Это не значит просто повторять Харе Кришна и делать всё, что хочешь. Мы должны повторять Харе Кришна и делать то, что хочет Кришна, то, чему нас учили ачарьи. Прабхупада хотел, чтобы западные преданные приезжали в Индию, чтобы они учились здесь культуре, которой они не знают. Но что сейчас происходит в нашем обществе ИСККОН вместо этого? Они адаптируют западную культуру. Но должно быть наоборот: западные преданные должны адаптировать индийскую культуру. У нас есть обязанности. Сам Чайтанья Махапрабху отметил, что у Индии большие возможности. Прабхупада часто говорил: «Я, один индиец, отправился проповедовать по всему миру. Но все индийцы должны это делать. Это долг всех людей, особенно индийцев, проповедовать это послание. Но если вы становитесь кошками и собаками, то как вы можете проповедовать другим?» Пожалуйста, я прошу вас, может быть, на Западе всё уже далеко зашло, но, по крайней мере, в Индии сохраняйте эти высокие идеалы. Не нужно вводить культуру кошек и собак в наших храмах.

Хорошо. Я немножко высуну голову дальше и скажу ещё одну непопулярную вещь. Женщины танцуют на киртане? Женщины не танцуют на киртане! Они могут танцевать, но у них для этого есть своё время и место. Так было в старой культуре. Мужчины не могли посещать их сат-санги, на которых женщины могли танцевать, сколько им хотелось. Но не на публике. Потому что им нужно было сохранять своё целомудрие. Можно возразить: но это же всё бхакти… Да, бхакти, но мужчины тоже смотрят…

Из зала: Может быть, поскольку храм наполнен преданными, которые искренно практикуют…

БВКС: Это последние 4-5 лет происходит. Вообще, по традиции женщины даже не думали о том, чтобы танцевать в присутствии посторонних.

Из зала: Мы видим, что храм наполнен искренними преданными. И возможно, какие-то посторонние люди…

БВКС: Нет, я говорю сейчас именно о преданных. Вы думаете, что все преданные такие великие, что не будут смотреть, как женщины прыгают?

Из зала: Я не могу на это ответить… Но я чувствую, что никто не будет смотреть на это и будет погружен…

БВКС: О! А ваша бабушка стала бы так делать в присутствии уважаемых мужчин?

Из зала: Нет.

БВКС: Как правило, если вы хотите знать, каков должен быть правильный стандарт, вы должны вспомнить, что делала бы ваша бабушка, как бы она поступила…

Из зала: Я не знаю, может быть, она не была чистой преданной…

БВКС: Может быть, была, может быть, не была. Но в плане культурного поведения… Как я уже сказал, Прабхупада хотел, чтобы преданные с Запада приезжали в Индию и учились у индийских карми, как себя вести. На этом мы закончим. Харе Кришна!

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Женщина должна следовать за своим мужем»