Мы не обязаны отклоняться от курса

Опубликовано 24 марта 2020

В самом начале жалобы могут быть пустяковыми, но затем все постепенно становится хуже. <…> Когда кто-то просто не хочет замечать какие-то мелкие недостатки, но затем постепенно, медленно они становятся все более явными, и потом все доходит до взрывоопасного состояния, — тогда можно спросить: «А чего ты раньше молчал?» Потому что раньше это было незначительным, но потом постепенно, постепенно все становилось хуже. И поскольку хуже становилось только постепенно, то вы привыкали к ситуации, до тех пор пока она не стала действительно достойной того, чтобы обратить на нее внимание. Или же на нее могут так и не обратить внимания. Возможно и такое, что лидер продолжает всю свою жизнь в таком же духе, непродуктивном. У него может быть какое-то положение в определенной местности, он не продуктивен в проповеди и на самом деле даже препятствует другим в проповеди, отбивает у них энтузиазм. Я говорю не о теоретических ситуациях, я говорю сейчас о практических ситуациях, когда целый регион никогда не получает развития, такого, какое там должно быть в сознании Кришны. И даже искренние преданные разочаровываются. И что с этим поделать? Ведь идет поддержка с самого верха. Это совсем не прибавляет счастья.

Сейчас в этом международном Движении под названием ИСККОН можно ожидать, что будут различные проблемы. Мы не живем в духовном мире, мы пытаемся попасть туда. Мы не должны чересчур приходить в уныние от различных проблем, мы должны ожидать, что будут разные трудности.

Но индивидуально у лидеров или даже не у лидеров могут быть сложности и напряжение. Это один момент. Мы также можем наблюдать, что существует то, что кажется откровенным отклонением от стандартов, которые дал Шрила Прабхупада. И если мы видим, что это стало распространенным синдромом, то мы должны обратить свой взор к главным лидерам общества, к управляющему органу Джи-Би-Си, которые очень заботятся о том, чтобы все знали, что это главная управляющая структура в ИСККОН. И мы сами должны посмотреть через призму гуру-садху-шастр, соответствует ли все в ИСККОН, соответствует ли общий дрейф, общий сдвиг Движения тому, что хотел Шрила Прабхупада? Соответствует ли это гуру, садху и шастре? Мы должны следовать Джи-Би-Си, Шрила Прабхупада очень хотел этого, но он не хотел, чтобы мы следовали слепо. Мы должны смотреть, действует ли индивидуальный, конкретный лидер или лидеры Движения в целом идеологически, философски в соответствии с шастрой в том ключе, который дал Шрила Прабхупада. Потому что если это не так, то и все остальное тоже пойдет неправильно, это точно. Потому что это Движение основывается на милости Кришны, которую мы получаем через парампару, и в ИСККОН это означает, что мы должны следовать Шриле Прабхупаде и обрести его милость благодаря тому, что мы следуем ему.

Мы должны смотреть и изучать. Если слишком много недовольства или слишком много проблем там и сям, то мы должны смотреть, происходит ли это потому, что мы так мощно проповедуем и сотрясаем колонны материалистического общества так сильно, что майя нападает на нас? Или же это оттого, что мы лишились чего-то или что мы не полностью следуем Шриле Прабхупаде? Это правомерные вопросы, на которые мы должны ответить. По крайней мере те, кто являются брахманами, те, кто инициированы как брахманы, те, кто настоящие брахманы. Конечно, ношение шнура никого не превращает в брахмана. Но если кто-то хочет поддерживать престиж брахмана, он должен обладать знанием шастр, проницательностью и приверженностью истине, которые присущи брахману.

Итак, чтобы распутывать различные хитросплетения, все, что происходит неправильно или что кажется неправильным… Это огромный запутанный клубок. Каждый из нас старается изо всех сил. Может быть, найдется несколько парамахамс тут и там, но мы все двигаемся в своей духовной жизни и пытаемся очиститься. Но в то же время мы должны смотреть и изучать, находятся ли конкретные личности, особенно лидеры, на правильном пути и находится ли все наше Движение на правильном пути. Если мы видим широко распространившиеся симптомы того, что мы утеряли суть, как ее дал Шрила Прабхупада, тогда это может быть причиной для беспокойства для всех нас. Опять же, что мы можем сделать, чтобы исправить ситуацию? Мы можем не быть способны на это. Потому что, если на более высоком уровне не будет желания исправить ее, мы, может быть, ничего и не в силах сделать. Но мы можем по крайней мере защитить свою собственную духовную жизнь. Если корабль сбился с курса, нам могут дать совет пересесть на… Во всяком случае, мы должны сами придерживаться курса, мы не обязаны отклоняться от курса. Это был грубый пример. Предполагается, что великий корабль ИСККОН должен спасти нас из океана материального существования и привести назад, к Кришне, и привести весь мир к Кришне. Итак, мы должны смотреть, действительно ли он двигается в нужном направлении, распространяет ли это Движение милость Чайтаньи Махапрабху по всему миру, следуя Шриле Прабхупаде авторитетным образом.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Почему преданные не жалуются на заблудших лидеров, пока не стало слишком поздно», 20 октября 2018, Меенангади, Керала, Индия (20:40)