Преданный не культивирует в себе жесткость сердца

    Опубликовано 1 апреля 2019

В Англии среди мужчин считается важным быть жестким. Нужно быть жестким, то есть дать кому-нибудь в морду. Иногда зимой, когда едешь в Ньюкасл, можно увидеть мужчин, которые на жутком морозе ходят в футболках с короткими рукавами, чтобы показать: «Я крутой! Я хожу на холоде в одной футболке, в летней одежде, чтобы показать, что я такой жесткий!» Считается важным быть жестким, крутым.

Но вайшнавская культура учит тому, как быть мягким, мягкосердечным. Чтобы мы могли любить Кришну. Это не означает, что преданный – какой-то слабак, размазня. Преданный решительно настроен служить Кришне, и ради этого он может пойти на аскезу. Но он не культивирует в себе эту жесткость сердца.

Преданный может быть напорист. Когда я путешествовал с миссией санкиртаны в 70-е годы по Ирландии, мы часто просыпались ночью. Нас будили солдаты, чтобы выяснить, что за ребята тут спят. Мы проповедовали им посреди ночи. Мы говорили, что мы – монахи, мы спим в этом микроавтобусе, мы встаем рано утром, следуем дисциплине. И они были впечатлены! Потому что они сами – дисциплинированные люди и они ценят дисциплину.

Поэтому не стоит думать, что преданные такие мягкотелые, что они не могут терпеть трудности. Но в этих трудностях они не культивируют в себе жесткость сердца. Они развивают мягкость сердца. Сердце преданного должно быть растоплено. Мы не должны этого показывать, потому что это может быть своего рода рекламой для преданного.

Но на самом деле, мы взращиваем в себе это – наше сердце должно таять от влечения к Кришне. На самом деле желание быть очень жестким – это британская культура. Если ты можешь выпить шесть пинт пива и не утратить способность членораздельно говорить – это считается чем-то очень крутым, брутальным, мужественным. Это полная противоположность вайшнавской культуре.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент из лекции «Как культура влияет на преданных» (53:17 – 56:17)

Рекомендуем прослушать лекцию полностью.

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить