Тамал Кришна Махарадж принял это правильным образом. Он сказал: «Это милость Прабхупады ко мне»

    Опубликовано 19 марта 2018

Шрила Прабхупада был гораздо более снисходительным, [чем Господь Чайтанья]. Когда его спросили в связи с наказанием Чхоты Харидаса: «Что должны делать санньяси Прабхупады?» [Чхота Харидас был лишён общества Господа Чайтаньи за то, что позволил себе похотливые мысли, будучи санньяси - ред.], Прабхупада сказал: «Нет, они не должны совершать самоубийство!» Он сказал: «Я не могу быть таким строгим, как Чайтанья Махапрабху. Мне нужны люди, чтобы они работали со мной и помогали мне». Если бы он был таким строгим, никто бы не смог остаться. Прабхупада был прагматичным.

Наказание Прабхупады часто [выражалось в том, что] он отчитывал жёсткими словами. Обычно мы считаем Прабхупаду миловидным дедушкой, но на самом деле он был очень тяжёлым, и немногие преданные могли находиться с ним рядом. Вы можете подумать: «Я бы хотел всегда быть с Прабхупадой!» Но лишь немногие преданные могли оставаться с Прабхупадой, потому что он был очень строг. Он был очень сильным, он работал и днём, и ночью. Его слуги должны были быть наготове 24 часа в сутки. Он интенсивно путешествовал, и им не позволялось отдыхать из-за нарушения биоритмов. Пребывать со Шрилой Прабхупадой было трудно. Часто он сурово отчитывал даже за мелочи.

Опять же, это не совсем наказание, это исправление, это обучение. Если гуру не будет говорить ученикам: «Не делай этого, делай то», то где тут обучение? Какой тогда смысл в отношениях гуру и ученика? Обучение должно быть, и мы можем ожидать, что ученику не понравится всё это выслушивать. На то он и ученик. Ему нужно измениться, оставить свои дурные привычки.

Итак, что бы ни делал преданный – наказывает он или проклинает – всё это для блага других. Это необходимо понять. Не должно быть такого: «Мой гуру слишком тяжёлый. Я забуду про него. Найду себе гуру получше, который мне больше понравится!» Тогда вам не нужен гуру. Вы должны понять, что всё это на благо. Шрила Прабхупада, должно быть, был очень строг. В нашем Движении среди учеников Шрилы Прабхупады, может быть, самым суровым учеником был Тамал Кришна Госвами. И Прабхупада наказывал его очень сурово. Можно сказать, что наказывал, раз мы говорим о теме наказания.

Тамал Кришна Госвами организовал потрясающую группу Радха-Дамодары, распространял много книг, делал многих преданными. Но, делая это, он также рассердил многих президентов храмов в Америке. В основном президенты храмов были грихастхами, а он забирал у них всех брахмачари. Он говорил брахмачари: «Все эти грихастхи – в майе, присоединяйтесь к нам». Они отправлялись в города, где у преданных были храмы. Они распространяли там книги. Они просто наводняли места, собирали любыми средствами, выжигали поле проповеди. Было очень много недовольств по поводу всего этого. И Прабхупада отстранил Тамал Кришну Махараджа, выгнал его из Америки. Он сказал: «Отправляйся проповедовать в Китай!» Тогда американцу невозможно было отправиться в Китай. Прабхупада сказал: «Сделай это полем своей проповеди!» Это может показаться наказанием, но Тамал Кришна Махарадж принял это правильным образом. Он сказал: «Это милость Прабхупады ко мне». В результате он стал пионером проповеди в Китае. Харе Кришна!

Бхакти Викаша Свами, шестой фрагмент лекции «Наказание и терпимость, часть 1»