Психологи вообще не понимают, что такое психология

    Опубликовано 3 апреля 2017

Я знаю одного преданного много лет. Он был со мной еще тогда, когда он был брахмачари. Через некоторое время он женился. И он послал мне статью, которую он хотел опубликовать. Я отредактировал эту статью, и потом ее напечатали. И он написал, что несколько лет в его семейной жизни он с женой имел разногласия. И порой они довольно горячо выражали свои несогласия. Это распространено в семейной жизни, особенно в нынешние времена.

Но они договорились. Они пришли к какому-то пониманию между собой, что хотя сейчас, в нынешней правовой системе, развестись нетрудно, они не собираются разводиться. Они будут продолжать жить семейной жизнью ради сознания Кришны. Они считают это долгом в сознании Кришны – оставаться вместе. И они сделали это. Уже много лет они живут вместе.

Он пишет в этой статье, что сейчас, когда к нему подходит старость, они с женой больше не ссорятся, они уже прошли через все это. И сейчас, созрев в сознании Кришны, они все больше ценят друг друга. Они помогали друг другу, не то, что они все время только ссорились. Они поддерживали друг друга все эти годы. Таким образом, это как раз тот случай, о котором говорится в «Бхагавад-гите»: то, что в начале может казаться ядом, оказывается нектаром в конце.

Он прокомментировал: поскольку они приняли решение оставаться вместе, служить Кришне вместе, они приняли прибежище у Кришны. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит Арджуне, который был воином, но в данных обстоятельствах он не был заинтересован в сражении, Кришна говорит, что если ты, делая это, принимаешь у Меня прибежище, по Моей милости ты преодолеешь все трудности этого мира.

Так что если мы просто продолжаем делать то, что мы должны делать в служении Кришне, будет трудно. Может казаться, что мы никуда не идем, но Кришна видит, Кришна помогает. И в конечном итоге мы увидим, какова ценность этого, как Кришна вознаграждает нас за нашу настойчивость в служении Ему.

В этой статье преданный упоминает, что иногда наши преданные хотят помочь другим преданным, которые испытывают трудности в браке, применяя разные современные психологические техники. Но, как он сказал, это не сработает, потому что психологи вообще не понимают, что такое психология, потому что они не знают, какова природа сознания. Они не знают природу души, не знают предназначение человеческой жизни, и они предполагают, что цель человеческой жизни – наслаждаться, потому что живешь только один раз, и если ты находишься в таком несчастном положении, нужно просто расстаться с этим, это же разумно.

Но это понимание не с позиции дхармы. Понимание с позиции дхармы – это понимание, что так или иначе я в этом положении, это было устроено свыше, и мы должны продолжать. Конечно, мы можем что-то подкорректировать, если это благоприятствует сознанию Кришны. Мы должны это делать. Но мы не можем изменить мир. Нет смысла жаловаться на мир. Так он устроен. Мы оказались в этом положении из-за того, что мы сделали. Мы могли родиться в любом положении, на любой планете. Мы могли бы родиться на райских планетах или на адских планетах, но мы оказались в таком положении, потому что Кришна предначертал это нам. Мы должны получить какой-то опыт, чтобы очиститься. Так давайте делать это, памятуя о Кришне, следуя процессу сознания Кришны. И со временем, если мы делаем это, если мы остаемся верными пути сознания Кришны, Кришна вознаградит нас разными откровениями и опытом. Хотя наш прогресс может казаться медленным, но если мы искренне пытаемся, мы обнаружим, что придет время, когда мы будем двигаться галопом, и все препятствия отпадут! Кришна откроет врата духовного мира!

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Важное и неважное»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить