Повторяйте 64 круга, почему нет?

    Опубликовано 23 мая 2014

Существуют сильные традиции и культурные аспекты, и мы должны быть очень осторожны, прежде чем приступать к глобальным изменениям и исправлять то, что, по крайней мере, дал нам Шрила Прабхупада. Как сказал недавно Яшоматинандана прабху: «Да, Шрила Прабхупада шел на какие-то уступки, но это не означает, что мы должны продолжать и дальше постоянно идти на эти уступки. Напротив, Шрила Прабхупада много говорил о варнашраме, что предполагает, что он хотел, чтобы мы двигались ближе к традиционной культуре».

Он делал уступки, но это не означает, что мы вечно должны поддерживать эти уступки. Даже 16 кругов. Например, пожилые преданные, отошедшие от дел, должны повторять больше кругов. Если вам не нужно заниматься какой-то другой деятельностью, повторяйте 64 круга, почему нет?

Например, на фермах, в общинах люди могут жить более расслабленной жизнью. Им не нужно там так тяжело трудиться. Хотя, возможно, в течение первых десяти лет, чтобы, по крайней мере, установить эту общину, потребуется много тяжелого труда. Но, если есть время, а Шрила Прабхупада сказал, что, если мы живем просто, у нас должно быть больше свободного времени, мы можем повторять 64 круга. Я думаю, что главная причина, по которой мы не повторяем 64 круга, не в том, что мы заняты чем-то другим, а в том, что мы просто недостаточно духовно продвинуты. У нас не достаточно саттва-гуны, чтобы просто сидеть и повторять.

Я это привожу в качестве примера, потому что, если мы действительно разовьем эти общины, поднимемся в саттва-гуну, все это будет даваться естественно. Например, мы не захотим использовать пластмассу, электричество, алюминий. Мы захотим жить просто, естественно. И тогда все эти культурные практические аспекты приложатся.

Мы сможем оценить эти практические стороны, когда наше сознание очистится на тонком уровне. Так что это просто некоторые мысли по этому поводу. Ценя дух и понимание того, что в Движении, миссии Шрилы Прабхупады всегда существовала какая-то адаптация, не нужно возводить это в ранг массовой политики, потому что тем самым мы входим в очень опасные воды. И где будет проходить эта черта?

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Кришна West — это не Best»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Нарада пришёл к Рукмини и рассказал ей о Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Шамбху. У Вишну с Шивой много общих имён
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить