Есть много женщин-преданных в Индии, которые замужем за непреданными, но это не мешает им выполнять преданное служение

    Опубликовано 24 октября 2016

ВОПРОС: Если жена видит, что, хотя ее муж и преданный, но до чистого преданного не дотягивает, стоит ли ей лично заботиться о своем духовном спасении, не рассчитывая на то, что ее муж сможет помочь ей вернуться обратно к Богу, как это описывается в шастрах? Это может выражаться в том, что она усилит свою личную духовную практику ради высшей цели, пожертвовав некоторыми семейными обязанностями перед мужем.

ОТВЕТ БХАКТИ ВИКАШИ СВАМИ: Такие вопросы задают люди, которые далеки от человеческой или цивилизованной культуры. Есть много женщин-преданных в Индии, которые замужем за непреданными, но это не вызывает никаких беспокойств в уме у этих женщин, это не мешает им совершенным образом выполнять свои семейные обязанности, служить мужу, детям и при этом выполнять преданное служение.

Примером, может быть самым ярким, является сестра Шрилы Прабхупады – Пишима, которая была его физической сестрой и духовной сестрой. Ее муж не был преданным. Но у нее даже в уме никогда не возникало идеи бросить его. Она продолжала жить, выполняя свои семейные обязанности, оставаясь при этом преданной.

Конечно, могут быть примеры, когда женщина удаляется, уезжает в какое-то святое место и там занимается духовной практикой. Но обычно это происходит, когда их дети взрослеют и обзаводятся собственными семьями.

Что говорить о женщинах, сам Шрила Прабхупада много лет прожил с семьей, несмотря на то, что семейная атмосфера была неблагоприятной для духовной жизни. То есть он не сразу взял так все и бросил. Это продолжалось многие годы.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Вопросы и ответы», Афонино, 30 июля 2016, утро

 

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить