Обвинения против Кришны. Юдхиштхира нарушил дхарму

    Опубликовано 19 сентября 2022

Иногда происходит, казалось бы, столкновение дхармы: Дрона должен быть убит и никак нельзя его убить до битвы. Юдхиштхира попросил всех военачальников противоположной армии — он спрашивал у них: «Как мне вас убить? Вы — мои уважаемые гуру. Я не могу вас убить. Скажите, как мне вас убить?» Это может показаться странным. Но понятно, что они были там, чтобы убивать друг друга.

Дрона сказал: «Меня нельзя убить. Пока мой сын Ашватхама жив, меня не убить». И Юдхиштхира пошел к Ашватхаме: «Как тебя убить?» «Меня невозможно убить. Я буду жив после этой битвы. Меня не убить. Это невозможно». И тогда Кришна устроил: Он подговорил Юдхиштхиру громко сказать, чтобы Дрона услышал, что Ашватхама убит. Хотя он не был убит. Ашватхама был где-то далеко в битве. Не думайте, что они сражались на теннисной площадке. Поле сражения простиралось на многие мили. Истинный Ашватхама, настоящий Ашватхама, был где-то в другом месте. И Дрона полностью потерял интерес, он перестал сражаться. Его легко можно было убить.

Юдхиштхира не хотел этого говорить, потому что он не лжет. И Кришна сказал: «Хорошо. Чтобы ты был рад, на нашей стороне есть слон по имени Ашватхама. Мы убьем его. И когда ты скажешь: «Ашватхама убит», — ты не солжешь. Но это введет Дрону в заблуждение». Так они и сделали. Юдхиштхира громко закричал: «Ашватхама-хата убит!» И Дрона и все остальные услышали об этом. И Кришна… они заранее все подготовили. Они громко затрубили в раковины. И Юдхиштхира после этого сказал: «Хата, слон», чтобы не лгать.

И как описано в «Махабхарате», колесница Юдхиштхиры, как благочестивого царя, не касалась земли. Она слегка летала над землей. Но после этого она опустилась на землю. И люди, которые не понимают, думают, что колесница опустилась из-за того, что Юдхиштхира солгал. Но на самом деле из-за того, что он неохотно последовал указанию Кришны, из-за этого она опустилась. Так он нарушил дхарму. И также потому что без необходимости был убит слон, чтобы просто поддержать его так называемую правдивость.

Все это сложности дхармы. Я привожу это как пример. И есть очень много таких примеров в «Махабхарате», которые показывают, как тонки пути дхармы. Понять, что Кришна — Дхармакрит, что Он — создатель дхармы, тот, кто Сам совершает дхарму, это требует такого разума, который дает Кришна преданным. Нужен такой разум, чтобы понять сложности игр Кришны и при этом не смущаться, не впадать в заблуждение от всего этого. Поэтому необходимо понять Кришну: джанма карма ча ме дивйам эвам̇ йо ветти таттватах̣ (Б.-г., 4.9).

Чтобы правильно понять Кришну, необходимо понимать Его через ученическую преемственность, нужно получать трансцендентное знание в правильной цепи ученической преемственности. Иначе мы допустим множество ошибок.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Дхармакрит — обвинения против Кришны, часть 1», 20 августа 2016, Дублин, Ирландия (17:57)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить