Настоящее благо — это давать знание о Кришне

    Опубликовано 21 января 2020

Джива-химса — быть жестоким по отношению к другим живым существам. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, объясняя этот стих [Ч.-ч., Мадхья, 19.159], говорит, что самая высшая степень жестокости по отношению к живым существам, джива-химсы, которая только может быть, — это прекращение проповеди сознания Кришны. Никто в ИСККОН не станет же такого делать, так ведь? Но у нас есть люди, члены ИСККОН, которые проповедуют все что угодно, кроме сознания Кришны. Вы можете видеть в интернете небольшие лозунги — и ничего, никаких упоминаний Кришны. Они говорят о любви, сострадании и доброте. Есть очень много притворщиков, полных «любви»«сострадания» и «доброты», но не существует никакой любви, сострадания и доброты без сознания Кришны, это всё просто… 
 
Я только что давал лекцию в храме Лакшми-Нарасимхи об этом, о том, что люди кажутся хорошими. И я привёл пример: если кто-то накладывает повязку на кого-то, кто получил травму, — это же проявление доброты? Это хорошо, это славно. Но я сравнил это с тем, что вы приговорены к тому, чтобы быть побитым палкой 20 миллионов раз, и кто-то очень добрый просит судью: «Сделайте приговор помягче». «Хорошо, только 19 000 999 раз. Мы не будем бить его 20 миллионов раз». Так что подобно этому нас избивают жизнь за жизнью, и, когда кто-то накладывает вам повязку, вы думаете, что это очень хорошо. В чём же тут благо на самом деле? Вас будут избивать жизнь за жизнью. 
 
Настоящее благо — это давать знание о Кришне, благодаря которому мы освободимся от рождения и смерти. Мы не обязаны больше страдать в этом мире. Прекращение проповеди сознания Кришны — это зависть к окружающим, особенно если у нас есть это знание и мы не распространяем его, а вместо этого выдаем себя за великих благодетелей человеческого общества, лишь улыбаясь людям, открывая больницы, школы, чтобы учить людей как отправиться в ад ещё раз. Так много раз мы были в аду, и школы предназначены, чтобы снова нас туда отправить. С научной степенью. Мы с достоинством можем отправиться в ад. Но в аду не имеет никакого значения, был ли ты кандидатом наук или рикшей, там одно и то же для всех, в аду нет привилегий. 
 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить