Прежде всего мы должны стать людьми, и после этого мы можем подумать о том, как стать парамахамсами

    Опубликовано 30 мая 2016

В ИСККОН тоже говорят: «Женщины должны делать то же, что и мужчины!» Но я говорю: давайте лучше покажем пример хорошей семейной жизни! «Вы должны выходить, распространять книги, удовлетворить Прабхупаду!» Я не думаю, что Прабхупада будет доволен, если вы будете распространять книги, а дети останутся без еды. Я говорю: сначала накормите детей, и если есть возможность, если есть, тогда идите, распространяйте! Но не пренебрегайте служением своему мужу и детям. Иначе, что вы собираетесь делать? Проповедовать сознание Кришны? Да, мы проповедуем сознание Кришны, повторяем Харе Кришна, а наши дети беспризорные, ими пренебрегают. Пренебрегая детьми, проповедуете сознание Кришны. Прежде всего мы должны стать людьми, и после этого мы можем подумать о том, как стать парамахамсами. Если мы не можем следовать даже нормальной человеческой культуре…

Это ошибка, когда мы думаем: «Я буду парамахамсой, буду пренебрегать своими обязанностями!» Но пример парамахамсы в грихастха-ашраме – это Бхактивинода Тхакур. Он был совершенно ответственным человеком в своих семейных делах. Он не пренебрегал своей работой, он не пренебрегал своей семьей и он был полностью погружен в сознание Кришны. Он не говорил: «Знаете, все мои дети сами могут о себе позаботиться, потому что я делаю бхакти!» Он никогда такого не говорил. Он был очень ответственным.

Итак, возвращаясь к теме женщин, у них есть семейные обязанности. Они действуют в настроении смиренного служения. Это хорошо для развития бхакти. Может быть, это трудно для садханы, тем не менее, когда утрений хаос закончится, они могут успокоиться, сесть дома и тогда повторять Харе Кришна. Нужно просто немножко подкорректировать свое расписание. Но культивирование этого настроения…

Гопи говорят. Конечно, они говорят это в ревности, но это просто очень сокровенные отношения между гопи и Кришной. То, что они говорят, женщины могут приобрести это настроение также. Как когда гопи пришли - Кришна призвал их Своей флейтой, они пришли - Он сказал им: «На самом деле вы все должны возвращаться домой. Женщине не подобает выходить из дома ночью. Вы должны служить свои мужьям, заботиться о своих детях». На самом деле Кришна лукавит с гопи. Он не хотел, чтобы они уходили. Они не ушли. Они танцевали с Кришной. Но Прабхупада пишет в своем комментарии: «На самом деле эти наставления применимы в человеческом обществе». Это важные наставления.

Точно также женщины-преданные могут развивать в себе это настроение, о котором говорят гопи: «Мы просто обычные домохозяйки, а Ты - тот Кришна, на которого медитируют йоги, постигшие себя. А кто я такая – я просто обычная домохозяйка».

Это очень приятно Кришне, если женщины воспитывают в себе это настроение смирения. Вы понимаете, что есть великие санньяси, великие преданные, они столько всего делают, а я просто незначительная домохозяйка, но в любом случае, Кришна, пожалуйста, прими то небольшое бхакти, которое я могу совершать для Тебя. Итак, воспитание этого настроения: «Мы просто семейные люди, заботимся о доме, а Ты – Тот, кто повелевает всеми йогами, всеми вселенными, а мы кто такие – обычные люди». Вот мы развиваем в себе такое настроение, помня о гопи, которые служили по дому, но всегда думали о Кришне.

Домохозяйки могут так медитировать: «Мы занимаемся домашними делами, но наш истинный интерес – это Кришна. Мы делаем все это, но наш интерес – это Кришна. Мы заботимся о детях, пытаемся воспитывать в них сознание Кришны, но мы знаем, что здесь все временно: мой дом временен, это здание, в котором я живу, временно, мои отношения с моим мужем. Все это станет постоянным, если мы станем чистыми преданными Кришны. Мы оба служим Кришне».

Итак, если мы воспитываем в себе это настроение: «Я очень маленький, незначительный, столько великих преданных, они делают такие великие вещи. Если я просто стану смиренной служанкой преданных... Даже если я не могу стать смиренной служанкой преданных, но Кришна дал мне эту роль: служить своему мужу, заботиться о детях, и я буду делать это как могу, в силу своих возможностей», Кришна будет удовлетворен.

Я не говорю, что женщинам нужно запретить распространять книги. Очень хорошо, если они могут делать это. Я просто говорю: не пренебрегайте своими семейными обязанностями! Тогда по мере того, как вы взрослеете… По мере того, как культура разваливается…

До сих пор это имеет место быть в Индии. Вы взрослеете. По традиции в Индии пожилую женщину очень уважали. Так ведь? Потому что они целую жизнь прожили в жертве. Они отдавали себя детям. Дети это ценят. Все это ценят. В старости в семье, в более широкой группе, они дают советы, помогают другим. Это некое описание того, как женщины могут сознавать Кришну. Просто общая идея. Вы можете продолжать свое бхакти и помнить о гопи, которые, можно сказать, с внешней точки зрения были обычными женщинами, но они полностью были погружены в мысли о Кришне и их семейные обязанности не были для них препятствием к полному погружению в мысли о Кришне с великим смирением: «Кришна так велик, а мы – обычные, незначительные». Вот это чувство нужно в себе развивать.

Например, мы недавно вечером пели. Бхактивинод Тхакур не говорит: «Знаете, я – великий преданный. У меня есть кришна-према!» Он так не говорит. Он говорит: «У меня нет никакого вкуса к Святому Имени. Столько демонов достигли лотосных стоп Кришны, я – до сих пор здесь, я застрял здесь». Это чувство беспомощности, что я – маленький, незначительный, я не делаю ничего великого, просто завишу от милости Кришны, Кришна очень этим доволен.

На самом деле – это великое дело. Современная жизнь это не признает. Они принижают положение матери: «Что это такое? Домохозяйка какая-то? Ерунда! Стала бы пилотом аэробуса». Но на самом деле это великое дело, великое положение: заботиться о детях. Это жертва.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Оставьте фанатизм мне»