Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс

    Опубликовано 5 января 2025

Итак, «необходимо подняться на уровень гуны благости, саттва-гуны, следуя наставлениям Рупы Госвами, — тогда перед нами откроется путь к дальнейшему совершенствованию» (Н.-н., пред.). Как он открывается? Во-первых, из писаний, которые дает Рупа Госвами и другие госвами. Мы можем читать их, и они говорят нам. Также путь к дальнейшему совершенствованию открывается из сердца. Что значит из сердца? Если человек правильно следует, то искреннему последователю всё открывается. В своих комментариях Шрила Прабхупада снова и снова использует слово «серьезный». «Таким образом, чтобы постичь миссию Господа Шри Чайтаньи Махапрабху и идти по Его стопам, необходимо со всей серьезностью…» (Н.-н., пред.) Также в своих книгах Шрила Прабхупада использует слова «серьезный» и «искренний» как взаимозаменяемые термины.

Итак, «…тогда перед нами откроется путь к дальнейшему совершенствованию». Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс. Может быть, сейчас он немного отличается от того, что было раньше. Но в общем и целом нам всем дается тот же процесс: те же книги, та же маха-мантра Харе Кришна, то же мангала-арати. Какие-то преданные берут всё это и идут дальше, продвигаются вперед — становятся великими преданными. Кто-то берет, практикует какое-то время, оставляет, уходит. Кто-то берет и как будто двигается, но похоже, что на самом деле он никуда не двигается много лет. Но, так или иначе, такой преданный как-то зависает в Движении. Как-то зависать в нашем Движении — это уже квалификация.

Итак, всё будет открыто в сердце: понимание сиддханты будет открыто, что правильно, что неправильно будет открыто. Как продвигаться дальше — всё будет явлено, если человек усваивает основные моменты. Шрила Бхактивинода Тхакур — седьмой Госвами. Этот титул дал ему тот, кто не находился на высоком духовном уровне, но принять его слова можно. Может быть семь, восемь Госвами, много госвами. Здесь, в предисловии «Нектара наставлений», Шрила Прабхупада пишет, что «вайшнавов принято называть госвами». Госвами — это те, кто владеют своим умом и чувствами. Госвами должны быть. Всё будет открыто. Кому?

йасйа деве пара̄ бхактир
йатха̄ деве татха̄ гурау
тасйаите катхита̄ хй артха̄х̣
прака̄ш́анте маха̄тманах̣

[«Только тем великим душам, которые обладают непоколебимой верой в Господа и духовного учителя, открывается суть ведического знания» (Б.-г., 6.47, комм.)]. Нужно иметь твердую веру в Верховного Господа и гуру, тогда глубокий смысл писаний будет явлен. Итак, всем нам дают один и тот же путь. Как мы его принимаем — зависит уже от нас. Следующий параграф предисловия «Нектара наставлений» начинается с предложения: «Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике». Когда впервые я прочел это предложение, то был очень поражен. Вот он ключ — как мы можем продвигаться. Всё зависит от нашей позиции, от нашего отношения к духовной практике. Поэтому очень важно понять — каково наше отношение, что мы хотим. Что мы хотим? Как мы приближаемся к Кришне? Каково наше отношение? Всё это очень важно. Сейчас я не буду об этом говорить. Эта тема требует подробного разбора. Может быть, в другой раз мы сможем обсудить этот последний параграф предисловия «Нектара наставлений».

Сейчас, если есть вопросы, пожалуйста, спрашивайте. Лучше — если вопросы в письменном виде. Спасибо всем, кто посетил этот семинар. Вы вдохновляете меня говорить, давая мне возможность обсуждать эти темы.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами «Нектар наставлений, продолжение, часть 4», 20 марта 2008, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (1:01:40)