Назовете сына Нараяной?!

Опубликовано 16 октября 2026 | Вишвайони | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост
Итак, Кришна всегда старается привести к Себе Своих преданных. Кришна говорит об этом в «Бхагавад-гите» (10.10-11):
теша̄м̇ сатата-йукта̄на̄м̇
бхаджата̄м̇ прӣти-пӯрвакам
дада̄ми буддхи-йогам̇ там̇
йена ма̄м упайа̄нти те
теша̄м эва̄нукампа̄ртхам
ахам аджн̃а̄на-джам̇ тамах̣
на̄ш́айа̄мй а̄тма-бха̄ва-стхо
джн̃а̄на-дӣпена бха̄свата̄
[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал: Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне. Желая оказать им особую милость, Я, находящийся в их сердцах, рассеиваю царящую там тьму неведения светочем знания.] Кришна говорит, что тем преданным, которые всегда поклоняются Ему с любовью и преданностью, Он дает разум, с помощью которого они могут прийти к Нему. Из сострадания к ним Кришна зажигает в их сердце огонь знания, разрушающий невежество, связывающее нас в этом мире. Таким образом Кришна помогает преданным. Кришна помогает даже тем, кто не находится на уровне чистой любви. Кришна приводит и их. Люди приходят к преданному служению по разным причинам. Очень немногие приходят к Кришне с чисто духовными побуждениями.
чатур-видха̄ бхаджанте ма̄м̇
джана̄х̣ сукр̣тино ’рджуна
а̄рто джиджн̃а̄сур артха̄ртхӣ
джн̃а̄нӣ ча бхаратаршабха (Б.-г., 7.16)
[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал Арджуне: О лучший из Бхарат, четыре вида праведников встают на путь преданного служения Мне: страждущие, ищущие богатства, любознательные и те, кто стремится постичь Абсолютную Истину.] Четыре категории благочестивых людей принимают, обращаются к какому-то преданному служению. Это люди страдающие, ищущие облегчения (а̄ртах̣); желающие денег (артха-артхӣ); просто любопытствующие (джиджн̃а̄сух̣); и лучший, — как говорит Кришна, — это тот, кто знает, кто такой Кришна и поэтому он приходит к Кришне (джн̃а̄нӣ). Но даже те, кто обращается к Кришне не из чистых мотивов, будут вознаграждены. Об этом говорится в «Шри Чайтанья-чаритамрите» (Мадхйа, 22.38-40). Когда Кришна видит, что кто-то приближается к Нему, но при этом он так глуп — у него много материальных желаний — Кришна исполняет его желания. Но Кришна исполняет его материальные желания не так, чтобы они увеличились, а так, чтобы они уменьшились. При этом такой человек приближается к Кришне, который подобен очень мощному магниту. Слово акаршана означает — «притяжение», акаршик это — «магнит». Также Кришна, само имя Кришна означает — всепривлекающий. Если железные опилки приблизятся к мощному магниту, они не могут не быть притянутыми к нему. Таким же образом мы, будучи очень малыми, а Кришна — очень могущественным, попадая в атмосферу Кришны, притягиваемся к Нему. Кришна притянет нас. Кришна очень стремится привести нас к Себе. Если мы делаем один шаг к Кришне, Он делает десять шагов по отношению к нам. Но даже если мы отходим от Кришны, как мы это делаем в этом материальном мире, Кришна не отступает от нас. Если мы приходим в этот материальный мир, значит мы отступаем от Кришны. Но Кришна говорит:
йе йатха̄ ма̄м̇ прападйанте
та̄м̇с татхаива бхаджа̄мй ахам (Б.-г., 4.11)
[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал: Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Каждый во всем следует Моим путем, о сын Притхи.] Я отвечаю взаимно, соответственно тому, как люди предаются Мне. Ответная реакция Кришны меряется не равно, она разная в разных случаях. Если мы отступаем от Кришны, то Кришна просто ждет, Кришна не отвергает нас. Но если мы делаем шаг к Кришне, Кришна бежит к нам. Если мы отступаем от Кришны, Кришна не отступает от нас. После миллионов жизней отвержения Кришны, когда мы начинаем поворачиваться к Нему, Кришна мог бы сказать: «Ты отверг Меня, теперь Я отвергаю тебя». Но — нет, Кришна сразу же готов нас принять.
Есть множество таких примеров. Аджамила забыл о Кришне, но Кришна не забыл его. Аджамила отошел от преданного служения, но Кришна всегда думал, как привести его обратно. У Аджамилы не было желания служить Кришне и он вел греховную жизнь. Но Кришна вдохновил его назвать младшего сына Нараяной. Так Аджамила постоянно звал любимого сына: «Нараяна! Нараяна! Нараяна!». И это стало причиной освобождения Аджамилы.
На изображении: Аджамила был отъявленным грешником, но, несмотря на это, обрел освобождение. Узнать о том, как Аджамила получил освобождение и избежал расплаты за свои грехи можно в 1-3 главах Шестой песни «Шримад-Бхагаватам» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)
Даже Брахма совершал аскезу
Есть ли амбиции у брахманов?
Только Кришна не подведет
Вы пробовали нектар бессмертия?
Кто по-настоящему чист?
Всегда есть прославление и прославляемые
Достойны ли мы прославлять Кришну?
Как мышь угодила Кришне
Каковы шансы на духовный прогресс у слона?
Мы не рекомендуем кусать вайшнавов за ноги
Почему умнейшие люди делают глупейшие выводы?
Откуда взялось такое большое животное Вараха?
Как много мы можем знать?
Хотите верьте, хотите — нет, но Верховная Личность Бога поддерживает Землю
Мы должны собраться и прославлять Вишну