Идея, что именно я делаю что-то, — проявление большой гордыни

    Опубликовано 9 апреля 2020

Идея, что именно я делаю что-то,  проявление большой гордыни, не так ли? Описание демонов: ӣш́варо ’хам — «я здесь босс, я контролирующий»; ахам̇ бхогӣ — «я наслаждающийся»; сиддхо ’хам̇ балава̄н сукхӣ — «я совершенен, я могущественный, я счастливый». Так что не видеть руку Господа — огромная гордыня. И это глупость. Мы ничего не можем сделать. Для начала, кто есть мы? Мы даже не понимаем, кто мы. «Я сделал это. Я кинул мяч, я такой великий игрок в крикет, я выбил всех игроков с битой. Я такой великий игрок». Но откуда берется сила?
 
Я много раз приводил этот пример из моей собственной жизни. Одним зимним утром в Вадодаре, что в Гуджарате, я встал утром как обычно, но я совсем не мог двигать своей рукой. Из-за холода она была такой закостенелой, что я вообще не мог ей пошевелить. Она была полностью одеревенелой. И затем я подумал, что обычно вы встаете, идете в ванную, чистите зубы и тому подобное… Но я не мог. Я не мог почистить зубы, во всяком случае, с помощью правой руки. Именно правая рука не могла двигаться. Я не мог сделать, не мог взять… Я спал в курте и не мог ее снять, я застрял. И я видел, что принимал всё это за должное. Я использую свою руку, переворачиваю страницы, чешу голову, но если Кришна через Своих посредников, полубогов, которые контролируют любую незначительную вещь… Если они заберут эту возможность, вы ничего не сможете сделать! Ничего. Ничего не сможете сделать. Так что думать: «Я сделал это»… Прежде всего, если вы думаете: «Я это сделал», это означает — я отождествляю себя со своим телом, потому что если вы говорите: «Я выбил бэтсмена», то это относится к телу, которое двигалось, это не были вы. Мы даже не понимаем, кто мы есть. Мы отождествляем себя с телом. И нет понимания, что мы ничего не можем сделать без санкции Верховного Господа. 
 
У этого тела нет силы, мы ничего не можем сделать. Мы видим, что Шрила Прабхупада всегда отдавал должное своему гуру, и он говорил: «Если я и делаю что-то замечательно, то это только потому, что я следую своему гуру». Это сто процентов. Он всегда отдавал должное своему гуру. И если кто-то думает: «Я делаю нечто великое», тогда мы немедленно превращаем это в «я тоже глупец в сознании Кришны». 
 
В те дни, когда я присоединился к ИСККОН, было довольно обычным делом, когда у кого-то была небольшая гордость типа «я знаю, что я делаю великое служение» или что-то подобное, то другой преданный говорил: «Вы не действующий, прабху! Вы не действующий». Напоминание  вы не действующий. И кто-то, кто не был преданным, слышал это и думал: «О чём он говорит? О чём он говорит?» Это был язык преданных, Шрила Прабхупада дал нам так много слов. «Сверхдуша» — не знаю, есть ли такое слово. Может быть и есть в английском, но опять же, это то, что я никогда не слышал до того, как присоединился к сознанию Кришны. Слова «три гуны материальной природы»  вы можете просмотреть тысячи и миллионы книг на английском и не найдете ничего подобного. Три гуны материальной природы. 
 
Даже использование Шрилой Прабхупадой слова «демон». Обычно под этим словом подразумевают нечто из фильма ужасов или что-то в этом роде, но это может быть кто-то, кто выглядит довольно нормальным. Это относится к нынешнему миру, потому что почти каждый здесь демон. Ну, может быть, не в Бангалоре… В том числе, множество благочестивых людей. Так что слово «действующий»  что это означает? Тот, кто думает: «Я делаю. Это всё я! Я сделал это». Если у кого-то есть небольшое сознание Бога, то они становятся свободными от этой гордости. Точно так же как в исламе говорят «иншаллах». «Завтра я сделаю это и это, иншаллах». Если Бог так пожелает, если Он позволит.
 
 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить