Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике

    Опубликовано 2 июня 2023

Еще одно предложение предисловия «Нектара наставлений», которое я считаю самым важным предложением во всех книгах Шрилы Прабхупады, по крайней мере в отношении абхидхейи — деятельности в сознании Кришны. Шрила Прабхупада пишет очень простое и короткое предложение. Шрила Прабхупада пишет: «Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике». В оригинальном тексте буквально говорится — «последователя» [the follower]. Без следования продвижения не может быть. Нужно быть последователем, тогда может идти речь о прогрессе, о продвижении. И наш прогресс зависит от нашего отношения.

Если мы хотим Кришну, Кришна даст Себя тем, кто действует в сознании Кришны с таким отношением: «Позвольте мне удовлетворить гуру и Кришну». И даже когда есть выбор: «Я не знаю, как удовлетворить Кришну. Но я попытаюсь удовлетворить гуру». Как есть история. Преданные были очень заняты служением гуру. Кришна пришел к ним и сказал: «Возвращайтесь ко Мне». А ученик сказал: «Нет, я не пойду, потому что я слишком занят служением своему гуру». И это не означает, что такой ученик отвергает Кришну, он просто осознает, что не может обратиться к Кришне непосредственно, напрямую.

Чайтанья Махапрабху показал этот принцип даже с прайоджана-ачарьей, Рагхунатхой дасом Госвами, известным среди шести Госвами. Рупу Госвами называют раса-ачарьей. Он изложил то, что называют раса. Гопал Бхатта Госвами — смрити-ачарья, потому что он изложил основные принципы вайшнавского поведения. Рагхунатха дас Госвами известен как прайоджана-ачарья, потому что в своих литературных работах, в своем бхаджане проявил кульминацию любви к Кришне и даже того, что запредельно любви к Кришне. А что запредельно? Радха-анугатья — служение Радхарани. Рагхунатха даса Госвами настолько смел, когда пишет: «Радхарани, без Тебя Вриндаван мне кажется ужасным местом и служение Кришне абсолютно не привлекает меня». Он настолько смел. Это — прайоджана, высочайший уровень.

ш́рӣ-рӯпа-рагхуна̄тха-паде йа̄ра а̄ш́а
чаитанйа-чарита̄мр̣та кахе кр̣шн̣ада̄са
(Ч.-ч., Ади, 2.121)

Молясь у лотосных стоп Шри Рупы и Шри Рагхунатхи, уповая на их милость и следуя за ними, Кришнадас Кавирадж рассказывает «Шри Чайтанья-чаритамриту».

Итак, Чайтанья Махапрабху не позволял Рагхунатхе обращаться к Себе непосредственно. Он не позволял ему. Демонстрируя такой принцип, Он говорил: «Ты — под руководством Сварупы Дамодары». Человек может быть очень продвинут, но таков принцип: а̄ш́райа лаийа̄ бхадже, та̄ре кр̣ш̣н̣а на̄хи тйадже, а̄ра саба маре ака̄ран̣а (Тхакура-вайшнава-пада, 1). Необходимо совершать бхаджан, следуя за старшими вайшнавами. Необходимо быть последователем. В этом весь принцип.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 4», 2 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (50:06)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить