Примите мои извинения за оскорбления, нанесённые Вам моими учениками

    Опубликовано 2 декабря 2020

7 ноября 2006

Пожалуйста, простите мне бесчисленные оскорбления Ваших лотосных стоп. Я не осознавал Вашего возвышенного положения.

Поскольку я не гожусь для того, чтобы общаться с Вами, не хочу отвлекать Вас от множества важных служений, и, поскольку сам также очень занят, прошу Вас не направлять мне больше электронных писем.

7 ноября 2006

Простите, я больше не хочу слушать никакие оправдания или поднимать ненужные темы в продолжение этого вопроса. Не возвращайтесь к нему снова.

И, простите, я не хочу больше слышать таких оскорбительных утверждений от Вас. Вы должны извиниться перед Б Прабху. Пойдите, найдите в словаре слова: «прошу прощения».

Меня не интересует участие в этом вопросе. Вы не проявляете ни капли смирения (это слово тоже найдите) и только требуете, чтобы я делал то, что Вы говорите. Я отказываюсь. Я не Ваш чела[1]. Не пишите мне больше об этом.

11 ноября 2006

Большое спасибо за доверие и привязанность ко мне, выраженные тобой. Однако, согласно традиции и просто здравому смыслу, я не могу давать тебе наставления без ведома и участия твоего мужа. Это почти наверняка приведёт к неприятному недопониманию.

Шрила Прабхупада вспоминал:

«Я санньяси. Мне не разрешено общаться с женщинами. Я не могу даже говорить с женщиной в уединённом месте. Это запрещено. Я не могу говорить с женщиной. Приведу один практический пример. Когда мой Гуру Махарадж, мой духовный учитель, был жив… Я говорю о времени примерно пятьдесят лет назад. Все мы были молодыми людьми в то время; один из моих духовных братьев, также молодой человек по имени доктор О. Б. Капур, его жена была также молода. Итак, его жена хотела поговорить с моим Гуру Махараджем. Моему Гуру Махараджу тогда было не меньше шестидесяти или даже больше этого, а девушка, жена моего друга, ей было не больше двадцати двух лет. В действительности она годилась ему во внучки. Но она предложила: “Господин, я хочу обсудить с Вами кое-что наедине”. Мой Гуру Махарадж сказал: “О, нет, нет. Я не могу говорить с тобой наедине. Можешь сказать всё, что хочешь, здесь”. Смотрите. “Я не могу говорить”. Такая разница в возрасте, такая большая забота, и всё же он отказался: “Нет, нет, я не могу говорить с тобой наедине, потому что ты женщина”» (из лекции по «Бхагавад-гите» 7.8-14, 2 октября 1966).

Тем не менее я буду счастлив ответить на твои вопросы, когда приеду в Майяпур, что, возможно, произойдёт в феврале. Но я могу дать тебе самое лучшее наставление: всегда воспевать святые имена и изучать книги Шрилы Прабхупады очень внимательно, служить вайшнавам, и особенно своему мужу, и всегда быть счастливой в сознании Кришны. По личным вопросам, касающимся повседневных проблем, будет лучше обратиться к старшим женщинам, живущим в Майяпуре.

13 ноября 2006

Пожалуйста, примите мои извинения за оскорбления, нанесённые Вам моими учениками. Они сильно расстраивают меня. Некоторые кажутся неисправимыми. Или, может быть, я не настолько компетентен как гуру, чтобы исправить их. Только посмотрите: парень, которому я приказал извиниться за своё откровенное оскорбление, ответил «объяснением», что у него было на это право!

Я бы рекомендовал выяснить, почему девушки нечасто приходят в храм. Может быть, из-за экзаменационных нагрузок, правил в общежитии или ещё почему-то. А если Вы не получите удовлетворительного ответа, то, возможно, лучше обратить внимание на совет Господа Кришны: на буддхи бхедам джанайед

Пока определённых людей обучают считать эти центры находящимися на более низком уровне, всё, что я могу сказать, — это «гордость предшествует падению». Сможет ли пузырь продержаться долго, не лопнув? Предлагаю сказать об этом супергуру всего этого колосса в следующий раз, когда увидите его.

Теперь мне лучше вернуться к редактированию споров — и побед — прошлого[2].

Письма из книги Бхакти Викаши Свами «Патропадеша» (том 1)


[1] Чела (хинди и бенгальский) — ученик.

[2] Это о работе над моей книгой «Шри Бхактисиддханта Вайбхава».

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить