Мы по-прежнему разбираем первое предложение предисловия «Нектара наставлений»

    Опубликовано 27 января 2023

Часть третья семинара по предисловию к «Нектару наставлений» Его Божественной милости Шрилы Прабхупады. Мы по-прежнему разбираем первое предложение [«Движение сознания Кришны строит свою деятельность согласно наставлениям Шрилы Рупы Госвами и находится под его покровительством»]. Гопипаранадхана прабху, о котором, я надеюсь, вы все слышали, один из менее известных, великих преданных нашего Движения, однажды дал серию лекций, которая называлась «Андервью в Шримад-Бхагаватам». Вы слышали об обзоре — overview. А он прочитал underview. Оverview, или обзор, означает, что вы пытаетесь кратко, обобщенно осветить тему. А он прочитал так называемое underview, и такого английского слова не существует. В основном, у вас английский не первый язык. И вы думаете, что это реальное английское слово. Но это не так. Это слово, которое он придумал. С какой целью он это сделал? Современной образовательной системе свойственно торопиться и пытаться все скомкать. Вам необходимо учиться и затем это все изрыгнуть. Если вы смогли это сделать, вы сдали экзамен. Но Гопипаранадхана прочитал андервью, то есть анализ некоторых деталей. Дать анализ всех деталей невозможно даже за миллионы жизней.

прати-ш́локе прати-акшаре на̄на̄ артха кайа (Ч.-ч., Мадхйа, 24.318)

Чайтанья Махапрабху сказал, что каждый стих, каждый слог «Шримад-Бхагаватам» имеет разное значение и подробно анализируется. Точно так же мой обзор этого предисловия превратился в подробный обзор, андервью. Почему я решил на эту тему говорить? Возможно, вы удивляетесь: «Зачем вы выбрали Предисловие к "Нектару наставлений" темой вашего семинара? Особенно, если оно всего две страницы длинной». Но оно настолько насыщено наставлениями, упадеш. «Упадешамрита» насыщена нектаром наставлений. Если мы внимательно, в молитвенном настроении прочитаем предисловие, то это поможет нам обрести благо от изучения «Нектара наставлений» [«Упадешамриты»].

«Упадешамрита» написана Шрилой Рупой Госвами Прабхупадой. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур описывал, что изначально она произнесена Шри Чайтаньей Махапрабху. Однажды на берегу океана, в Пури, Чайтанья Махапрабху произнес эти стихи. Позднее Рупа Госвами повторил их. Таково видение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Точно так же книга «Харинама Чинтамани» — откровение Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Он открывает то, как Чайтанья Махапрабху говорил с Харидасом Тхакуром. Харидас Тхакур дал наставление Чайтанье Махапрабху о святых именах Кришны — нама-таттву. Так что бо́льшая часть важных трудов Гаудия-вайшнавской сампрадаи является откровением, зиждется на откровении. Откровение означает, что великие преданные открывают, являют миру то, что было явлено в их сердцах. Свайам̇ рӯпах̣ када̄ махйам̇ дада̄ти сва-пада̄нтикам (Шри Рупа пранама). Рупа Госвами открыл миру то, что было явлено в его сердце о том, что у Чайтаньи Махапрабху в сердце.

Некоторые строгие ведические ученые не признают откровения. Но ведическое знание — это тоже откровение. Откровение было явлено Кришной Брахме: тене брахма хр̣да̄ йа а̄ди-кавайе (Бхаг., 1.1.1). В начале творения что-то открывается, а что-то является в какие-то промежуточные моменты времени. Риши. Риши — это мантра, они мантра-драшта, они видят мантры. Ведическое знание существует вечно. Можно привести пример, когда вы что-то скачиваете из интернета. Информация где-то в гипер-пространстве есть. Если вы знаете, как войти и скачать, вы сможете это сделать. И Риши как бы скачивают ведическое откровение и распространяют, но не всем, а тем, кто достоин.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 3», 1 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (0:00)

На фото Е.М. Шриман Гопипаранадхана прабху