Язык начинается с буквы «а», и «а» — это Кришна

    Опубликовано 18 июня 2026 | Аджах | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

Одно из значений имени Аджах — «Тот, кто переезжает». Кришна переезжает в сердце Своих преданных. Преданные молятся: «Дорогой Господь, пожалуйста, воцарись в моем сердце». Бхактивинода Тхакур молится: «Пожалуйста, поселись в моем сердце». Конечно же, Верховная Личность Бога уже есть в сердце каждого, Он — Васу, «Тот, кто живет в сердце преданных». Имя Васу тоже скоро будет в «Вишну-сахасра-наме». Верховный Господь уже находится в сердце, но мы хотим, чтобы Он проявился. В «Бхагаватам» есть шлока бхагава̄н виш́ате хр̣ди о том, кто всегда внимательно слушает «Бхагаватам»:

ш́р̣н̣ватах̣ ш́раддхайа̄ нитйам̇
гр̣н̣аташ́ ча сва-чешт̣итам
ка̄лена на̄тидӣргхен̣а
бхагава̄н виш́ате хр̣ди (Бхаг., 2.8.4)

[В сердцах тех, кто постоянно слушает «Шримад-Бхагаватам» и старается понять то, о чем в нем идет речь, очень скоро проявится Личность Бога, Шри Кришна.] В сердце того, кто всегда слушает «Шримад-Бхагаватам» очень внимательно и пытается понять тему, в очень короткое время войдет Бхагаван Шри Кришна. Бхагаван уже находится в сердце, но Он проявит Себя там. Кришна Сам движется навстречу к тому, кто старается стать сознающим Его. Шрила Прабхупада говорил: «Если мы сделаем шаг по направлению к Кришне, Кришна сделает десять шагов по направлению к нам. Кришна горит желанием спасти нас еще больше, чем даже мы хотим прийти к Нему».

Еще одно значение имени Аджах — «Он бросает». Верховный Господь бросает Свою Сударшана-чакру в любого, кто доставляет беспокойства Его преданным. Конечно, преданный не думает: «Этот человек оскорбляет меня. Кришна, пожалуйста, брось Свою Сударшана-чакру в него, сруби ему голову». Как мы видим, Махараджа Амбариша не молился о том, чтобы Кришна вмешался. Но Вишну вмешался, когда Дурваса хотел убить Амбаришу. Если преданный совершенно бескорыстен, то Кришна защищает такого преданного во всех отношениях.

Еще одно значение имени Аджах — «Тот, кого знают по букве «а». В английском алфавите первая буква «а». [Преданным:] В вашем алфавите, наверное, тоже? В санскрите первая буква — «а», «а» краткое и «а̄» долгое. «А» — это первый слог, первая буква, акшара̄н̣а̄м̇ а-ка̄ро ’сми (Б.-г., 10.33), среди всех акшар, слогов, — говорит Кришна. — Я — первая буква «а», акара, без которой любой другой звук не может быть произнесен. Вы не можете произносить согласные без гласных, и «а» это основной гласный. Любой может попробовать произнести, например, первый согласный в санскрите — это «ка». Сможете его без гласного произнести? Это невозможно. Вы должны либо до, либо после произнести «а»: «ак» или «ка»; то есть вы не можете без гласной произнести. Поэтому сначала идут гласные, и первая гласная — это «а». В любом языке «а» — первая.

Акшара̄н̣а̄м̇ а-ка̄ро ’сми (Б.-г., 10.33) — итак, Кришна является первым. Это означает, что даже чтобы думать о чем-либо, объяснять что-то, понимать что-то, нужен язык. Язык начинается с буквы «а», и «а» — это Кришна. Кришна — основа. Когда Кришна говорит: «Я — слог "а"», — это означает, что Кришна начало или основа всего. В вашем тамильском алфавите тоже есть «а». А-а̄ (краткий «а», долгий «а»), и-ӣ (краткий «и», долгий «ӣ»), начало с «а», потом с «и», немножко по-другому. Потом всё это смешивается, перемешивается. Они говорят, что тамильский язык от Господа Шивы происходит, это древний язык, и лучше всего его использовать в служении Господу Вишну, прославляя Его при помощи «Дивья-прабандх» (молитв), это лучше всего. [Преданным:] Вы встречались с Дивья-прабандхой прабху? Он здесь один из основных организаторов. «Дивья-прабандха» — лучший труд на тамильском языке. Не все согласны с этим, но вайшнавы согласны, они примут это. Также есть «Тируккурал». Но самая знаменитая работа — это «Дивья-прабандха».

Итак, в любом языке «а» необходимо. Если убрать гласные, то всё становится непонятным и непроизносимым. Нам сказали, что в Библии пишут имя Иегова без гласных, и поэтому никто не уверен, как его читать. Также у них есть другое понимание: имя Бога настолько священно, что никто не может Его произнести. Так они говорят в этой традиции.

Но в вайшнавской традиции мы говорим, что имя Бога настолько великодушно, что мы всегда должны Его произносить. Наша единственная цель — прославлять Верховную Личность Бога, поэтому мы должны всегда произносить имя Кришны. Итак, Кришна — «а», и это имя Аджах подчеркивает, что Верховный Господь — «а». Также это имя указывает на то, что Кришна и всё остальное в алфавите, что бы ни описывали, о чем бы ни думали, что бы ни являлось объектом описания, всё это описывается языком, и это — Кришна. Если вы говорите что-то неописуемое, то вы приходите к ом, который за пределами всех описаний, и это тоже Кришна. Всё описуемое и неописуемое — это Кришна.

Есть еще одно значение имени Аджах. Может быть сотни значений каждого имени, и я просто беру некоторые моменты, о которых говорят ачарьи. Аджах — это солнечный луч. Иногда ставни на окнах закрыты и лишь узкий поток света прорывается в комнату и освещает её. И Кришна таков: Он как этот свет во тьме. Возможно, вы были в деревне, где на окнах деревянные ставни. И когда они закрыты, то в комнате очень темно. Но когда в дереве есть крошечная трещинка или дырочка, то луч света через это маленькое отверстие освещает всю комнату. Совсем небольшой луч света рассеивает огромную тьму. И Кришна таков: Он — луч света.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Аджах, Сарвешварах | Кришна приводит Своих преданных к Себе», 7 августа 2012, Лика, Хорватия