Я прошу прощения за то, что никогда не смогу примириться с вашей глупостью

    Опубликовано 21 ноября 2016

Я  новичок в духовной жизни. Мое понимание сознания Кришны очень ограничено. Я не знаю ничего, кроме того, что я узнал от своего духовного учителя. Я не умею вести себя, как подобает вайшнаву. Изучив характер и деяния своего духовного учителя, я просто пытаюсь, в меру своих ограниченных сил, следовать его примеру. Другие могут подчеркивать иные черты его разносторонней личности, но меня Шрила Прабхупада поражает как несгибаемый и бескомпромиссный проповедник.

Будучи учеником Прабхупады и санньяси, я имею право говорить так же прямо, как это делал он. Однако некоторые считают меня недостаточно продвинутым, чтобы говорить столь прямолинейно. Но почему они исходят из того, что я должен уметь говорить так, чтобы сердца моих слушателей таяли и они автоматически избавлялись от своей зависти к Кришне? В действительности, я совсем не гожусь для проповеди, я не достоин повторять Харе Кришна и даже носить тилаку, но мой духовный учитель наказал мне делать это, и я не могу его ослушаться.

Я никогда не смогу изменить свой стиль проповеди сознания Кришны. Не в моих силах отмалчиваться, когда я слышу какие-то глупости, противоречащие преданному служению. Не всегда моя проповедь прямолинейна, но я слыву бескомпромиссным проповедником.

Продолжая проповедовать прямо и решительно в этой и, возможно, в будущих жизнях, я приношу свои извинения тем, кого я огорчил. Я также прошу прощения за то, что никогда не смогу примириться с вашей глупостью. Но я больше сожалею о том, что у вас нет привязанности к Кришне, чем о том, что доставил вам беспокойства. Мне придется продолжать огорчать вас снова и снова до тех пор, пока вы не перестанете огорчать Кришну и не вручите себя Его лотосным стопам. Вы можете говорить что угодно: что я высокомерен и незрел, что я не умею общаться с людьми, что я не настоящий садху и т.п.

Я признаю свои многочисленные недостатки, но на нападки в свой адрес хочу заметить, что моя бескомпромиссная проповедь беспокоит не всех. Многие благодарят меня, говоря, что я открыл им глаза. Даже если мои слова им неприятны, они понимают, что мною движет не неприязнь. Они уважают мою верность высоким идеалам, считая, что это важнее, чем убаюкивать своих слушателей, проявляя показное дружелюбие. Что касается тех немногих, кого беспокоит моя проповедь, я прошу их заглянуть в свое сердце и посмотреть, нет ли там гипертрофированного ложного эго.

Я  крохотное существо, маленькая рыбка в огромном океане. Однако в меру своих ничтожных сил я хочу следовать по стопам ачарьев. Конечно, я не считаю себя великим ачарьей, но я должен служить их миссии, решительно и убежденно повторяя их учение, даже если это идет вразрез с общепринятым мнением.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент книги «Воспоминания о Шриле Прабхупаде»

 

См. также:

Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, повелитель. Мы — не повелители
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна в действительности может быть вашим мужем. Вы хотите?
Я пытаюсь помогать созданию общин варнашрамы, в которых преданные смогут жить согласно ведической культуре
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Вришакапих исполняет желания преданных и наполняет сердца демонов страхом
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна говорит, что Сам, лично, несёт то, что необходимо преданным
Если, занимаясь разными видами практического преданного служения, вы так заняты, что у вас не остается времени участвовать в санкиртане, то что-то нужно подкорректировать
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кто могущественнее: Кришна или Баларама?
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхарта. Кришна поддерживает вселенную, Кришна держит всё
Есть особая школа в рамках преданного служения, которая помогает развить терпение
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Шрила Прабхупада хотел, чтобы были такие лекции — как Кришна является причиной всех причин
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Очень важное значение имени Бхаванах — «высшая причина всего»
Если погружаться в детали, то подобных вопросов могут быть тысячи
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхаванах. Иногда Верховный Господь проявляется видению людей этого мира
Если вы регулярно читаете книги Шрилы Прабхупады, то должны знать ответ на этот вопрос
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить