Я очень доволен теми, кто идет на большой риск по учреждению фермерских общин

    Опубликовано 19 сентября 2016 | ВК-пост

Читая книги Шрилы Прабхупады, слушая его беседы, лекции, мы можем понять, что Шрила Прабхупада хотел установить варнашраму, фермерские общины, простая жизнь – возвышенное мышление, гурукулу. Я очень доволен теми преданными, которые это делают. Во многом это отличается от того, что мы все эти годы считали основной канвой этого движения. То есть суть этого Движения – проповедь, распространение книг, привлечение людей, инициации и так далее. То есть проповедническое движение. Миссия варнашрамы не кажется такой уж проповедью. Это проповедь. Очень важная проповедь, потому что она призвана продемонстрировать все то, что дано в книгах. И она дает всем возможность проживать жизнь в сознании Кришны.

Адские города… Конечно, можно практиковать в этих адских городах сознание Кришны, но для большинства людей тяготы работы, общение с непреданными, включая часто родственников – это серьезное препятствие для их естественного роста, продвижения в сознании Кришны. Эти общины должны продемонстрировать, как люди могут жить просто и счастливо с Кришной в центре своей жизни, и показать пример другим, чтобы люди могли видеть, что они могут жить полностью в сознании Кришны, живя так. Это тоже проповедь, но другого рода.

Когда мы организуем общины, где люди смогут служить Кришне своей деятельностью напрямую, не косвенно, как когда вы работаете на каком-нибудь заводе. Конечно, если человек считает, что я работаю на заводе, но все доходы я использую на служение Кришне, на поддержание семьи в сознании Кришны. Это тоже возможно. Но если человек живет в общине, где все преданные сотрудничают в том, что они производят, это фактическое проявление «йад кароши йад ашнаси». Все, что мы делаем, все, что едим, аскезу, которую мы совершаем – все это делается как подношение Кришне. И во многом это очень отличается… Шрила Прабхупада также сказал, что следующая фаза развития нашего движения – общины варнашрамы – будет отличаться во многом. Не будет такого акцента на выходе и распространении книг. Не будет акцента на каких-то там особых путешествиях. Просто нужно оставаться там, где вы есть. Оставаться в правильном положении. Не нужно бегать туда-сюда. Это, конечно, не означает, что преданные с ферм не могут уезжать распространять книги, но главный фокус – на развитии самой общины.

Конечно, я очень доволен всеми преданными, которые по-разному служат миссии Шрилы Прабхупады: распространяя книги в городах, помогая другим приходить в сознание Кришны в городах, и теми, кто идет на большой риск по учреждению фермерских общин. Это большой риск, особенно для грихастх, потому что они не знают: сработает это или нет. В основном все вокруг говорят, что это не сработает. Когда первые отправились, они не знали, как они будут этим заниматься, у них не было опыта. Но постепенно они учатся. Дадами будхи йогам там – Кришна дает разум. Они идут на эти беспокойства, на риск с верой в слова Шрилы Прабхупады. И я доволен этим.

Мы хотим развивать это больше. Это большое служение Шриле Прабхупаде и всем предшествующим ачарьям, их миссии. Мы должны увеличивать это еще больше. Часть моего положения как ученика Прабхупады состоит в том, что мы должны прославлять Шрилу Прабхупаду. И это можно делать, служа его миссии, развивая его миссию, будучи хорошими представителями Шрилы Прабхупады, распространяя его книги. И также по милости современной технологии сейчас известны все аудио-, видеозаписи Шрилы Прабхупады. Маловероятно, что будет еще больше. Это – великое сокровище, великий ресурс, который мы все можем использовать для того, чтобы становиться сознающими Кришну.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Что радует меня больше всего»