Неустановленные Божества — это выдумка ИСККОН

    Опубликовано 23 июля 2018

В Англии, где я присоединился [к Движению], была традиция: в течение дня для Радха-Гокулананды и Радха-Лондонишвары всегда курились благовония. Не только во время арати, а постоянно. Когда арати заканчивалось, через 15-20 минут снова заходил пуджари, зажигал благовония и предлагал их Господу. То есть это делалось всегда для удовлетворения Господа. В отличие от Восточной Европы: у них такая привычка — предлагать [благовония], затем переворачивать их и втыкать в контейнер, чтобы погасить. Но нужно, чтобы они курились дальше для наслаждения Господа, потому что это нравится Ему. […]

*   *   *

Кришне тоже нравится музыка. На самом деле это один из элементов служения Господу — проводить какие-то концерты для Его наслаждения. Как мы видим в Натхадваре, музыканты просто играют инструментальную музыку для Его наслаждения. В Шрирангаме есть такое. Там есть традиционные семьи и это их единственная работа. Раньше храмы содержали тысячи людей, особенно в Южной Индии, в Шрирангаме, например. Тысячи людей, и их единственной работой (ну не совсем работой, профессией) было служение Господу. […]

*   *   *

Традиционные общественные храмы были очень богатыми. Семейные люди, те, кто зарабатывает, должны жертвовать 50 процентов. Прабхупада сказал: «Пятьдесят процентов!» Вы можете подумать, что это слишком много, но на самом деле это уступка. Потому что брахмачари и санньяси жертвуют 100 процентов своего времени, а грихастхи должны жертвовать лишь 50 процентов. Таким образом поклонение Божествам становится очень богатым. Он — Вайкунтханатх. Он не даридра-нараяна, как говорят негодяи. Негодяи хотят сделать Нараяну бедным, но Он — Вайкунтханатх. […]

В действительности те, кто поклоняются Господу в богатстве, также становятся богатыми, благодаря благословениям. Те, кто стремятся служить Нараяне с роскошью, будут обеспечены Лакшми-деви всевозможными средствами, множеством средств для служения Ему. Даже сегодня многие бизнесы, особенно в Южной Индии, в Андхра-Прадеше, делают партнером Тирупати Баладжи. Ему не нужно делать никакой работы, но Он получает часть прибыли: 5, 10, 20 процентов. И это часть их бизнес-стратегии, потому что они знают: если дашь Господу, Он даст тебе.

Один преданный в России написал статью о том, как он начал бизнес и с самого начала дал обет, что 50 процентов прибыли пойдет на сознание Кришны. С самого начала его бизнес стал очень успешным, и он отдавал 50 процентов. Его отец был совершенно непреданным, и он начал отдавать 50 процентов своей прибыли, потому что он понимал: это хорошее вложение в бизнес. И бизнес его отца улучшился. И он стал отдавать больше 50 процентов. Он понял: чем больше отдаешь, тем больше получаешь. Это на самом деле так. […]

*   *   *

Такова традиция — если начинаешь поклоняться Божеству, нужно продолжать поклоняться. Ты уже не можешь сказать: «Сегодня мы будем поклоняться, а завтра — нет!» Когда говорят про неустановленные Божества — это выдумка ИСККОН. Нет такого явления как «неустановленные Божества». Если поклоняешься, то само это поклонение свидетельствует о том, что Господь там. Не так что сегодня, когда ты хочешь поклоняться, Бог есть, а если не хочешь [поклоняться] — Его нет. То есть: «А, это же неустановленные Божества. Не важно!» Нет. Мы должны правильно поклоняться Ему всегда. […]

*   *   *

Прабхупада сказал, что мы не должны снижать стандарты [поклонения Божествам]. Мы можем не увеличивать их, но по крайней мере [Прабхупада сказал:] «Поддерживайте то, что я дал». По крайней мере мы должны поддерживать поклонение Божествам. Я видел, что во многих местах стандарты снижаются, готовят уже не брахманы. На самом деле в Индии до сего дня никто не может вообразить, по крайней мере в традиционных храмах, чтобы готовили не брахманы. Это считается катастрофой. Это просто немыслимо! Это должны делать брахманы. Вы можете сказать: «Да нормально, они же повторяют Харе Кришна!» Нужно, чтобы они получили посвящение как брахманы.

Я уже вчера говорил по поводу раздачи брахманических посвящений. Во-первых, нужно повторять определенные мантры, а их могут повторять только брахманы. А в поклонении Божествам нужно повторять эти мантры. Другой момент: если человек получил брахманическое посвящение, это означает, что он поднялся на определенный уровень чистоты. Для брахмана чистота особенно важна. Брахмана называют шучи, то есть чистым. […]

*   *   *

Всякий раз, когда какой-то политик занимает пост, он должен приходить и получать благословение, дозволение от Радхи-Говинды. Во всех бизнесах мы должны 20, 50 процентов отдавать Радха-Говинде. Мы должны думать: пусть весь мир приходит и кланяется Господу. Конечно, этого не происходит, если мы просто говорим об этом, но это должно быть нашей целью. Не стоить думать, что Движение сознания Кришны нужно воспринимать как какое-то религиозное меньшинство в маленьком районе города. В каждом районе города, в каждом уголке города это должно быть. И каждый гражданин Денвера должен знать: «Это Господь нашего города, мы должны служить Ему». Таким образом мы можем очень богато поклоняться.  

И хотя, безусловно, мы хотим, чтобы много денег приходило для служения Ему, истинное богатство — это любящие преданные, многие преданные, занятые служением Ему. Так что, пожалуйста, продолжайте свое служение и приводите все больше и больше людей. Пусть их глаза испорчены просмотром телевизора, кино, они глядят на этот материальный мир в сознании: «Я — господин всего, что вижу!» Пусть они приходят и смотрят на красоту Шри Шри Гаура-Нитай, Радха-Говинды, Джаганнатхи, Баладевы, Субхадры и таким образом делают успешной свою жизнь. Харе Кришна!

Бхакти Викаша Свами, фрагменты лекции «Арчанам»

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить