Вишну-сахасранама («Тысяча имён Вишну»). Вивиктах. Кришна делает Себя доступным

    Опубликовано 10 августа 2020

Кто-то знает, что значит имя Вивиктах? Похоже на европейское [имя] Виктор. В Швеции тоже есть? Виктик — у вас, в Швеции. В Англии, в России это тоже распространённое имя — Виктор. Но смысл совсем другой. Вивиктах — это вивека. Это имя содержится в «Бхагавад-гите». Кришна описывает человека вивикта-деш́а — «тот, кто живёт в другом месте, в отдельном месте». Он живёт в уединении, один. Это одно из качеств знания. 

Итак, Вивиктах значит — «тот, кто живёт один, отдельно». Одно из значений этого имени также — «тот, кто способен различать». Как правило, это качество называется «вивека», что также значит — «глубокий». Но первое значение — «один, уединённый, отдельный». Ачарьи описывают этот термин как «уникальный», то есть отличный от всего остального. В каком-то смысле Он неотличен, потому что не отделён, потому что не может ничего существовать отдельно от Него. И наше восприятие, когда мы видим что-то отдельное от Него, это майя, иллюзия, потому что ничто не может быть отдельным от Него. Тем не менее по отношению ко всем и ко всему Он занимает совершенно отдельную, уникальную категорию. 

Кришна говорит: «Нет ничего и никого, что было бы равно Мне или выше Меня», — маттах̣ паратарам̇ на̄нйат. «Нет ничего превыше Меня». С одной стороны, Он не отделён ни от чего, с другой стороны, Он также отличен. Отличен в том смысле, что Он выше всех остальных. Вот почему иногда говорится: быть высшим по отношению ко всем. Так, люди стремятся занять высшее положение, но это положение одиночества, потому что у вас нет друзей, нет равных. Мы видим, что, хотя Кришна — Верховная Личность Бога и Он уникален, Он покоряется Своим преданным, поэтому у Него есть враджа-лила, где есть дружба, любовь. 

Нельзя сказать, что на Вайкунтхе нет любви в этом смысле. Но в «Чайтанья-чаритамрите» используется слово «шитил», то есть она ослаблена благоговением, настроением благоговения. Это в каком-то смысле делает Господа отделённым. Арджуна, увидев Вселенскую форму, извинился перед Кришной. Он сказал: «Я обычно обращался к Тебе "сакхети матва̄ прасабхам̇ йад уктам̇ хе кр̣шн̣а хе йа̄дава хе сакхети", — называя Тебя "хе йа̄дава". Я обращался к Тебе по-дружески и шутливо». Но Шрила Прабхупада заметил, что Арджуна, извиняясь за это, опускается ниже в своих отношениях с Кришной. Потому что, осознавая уникальность Кришны, Арджуна отдаляется от Кришны. <…> 

Кришна уникален. Нет никого, кто обладает теми же качествами. Хотя, конечно, каждое живое существо, будучи частичкой Кришны, имеет те же качества. Но Кришна и качественно, и количественно непостижим для крошечных душ. У каждого человека, у каждой дживы есть некое богатство, какие-то достояния, вирйа, какая-то доблесть, какая-то слава — по крайней мере, у кого-то в человеческих формах, если они не вивикта-деш́а-севитвам — пока они не уйдут, не удалятся от всех. У всех есть какая-то красота. Даже если вы видите старого человека, он может быть не очень прекрасен, но, по крайней мере, в юности у него была красота. Шрила Прабхупада говорит — йауване кукури сундари — в юности даже самка собаки красива. В юности есть красота просто сама по себе, хотя кто-то красивее другого. 

Итак, у всех живых существ есть некоторые из этих качеств. Но Кришна уникален, потому что у Него есть все эти качества, во всей полноте. Итак, Кришна уникален. Есть бесконечные дживы, но есть только один Вишну, одна Верховная Личность Бога. 

Деяния Кришны экстраординарные. Он собственноручно, в одиночку победил все войска Джарасандхи, затем Джаядратху. А Джаядратха подумал, что Солнце зашло и Арджуна должен был войти в огонь. Но Кришна одурачил его и заставил Солнце снова подняться. Вы знаете эту историю, как Джаядратха пытался убегать от Арджуны, потому что Арджуна пообещал: «Либо я завтра убью Джаядратху к концу дня, либо я войду в костёр»? День закончился, и Арджуна должен был исполнить свой обет, свою клятву. Но Кришна заставил Солнце взойти снова. Вы можете удивиться: как это возможно? Это же нарушило бы все функции вселенной! Потому что все планеты зависят от Солнца, по крайней мере в этой Солнечной системе, если мы признаём западную астрономию. 

Но так или иначе Кришна способен на это. Он уникален. Мы не знаем, как уникален, но Он может. Вы не можете. Я не могу. Стивен Хокинг тоже не может. Президент Обама тоже не может. Но Кришна может. Он уникален. Он может делать всё, что хочет. Он также уникален в этом — аван манаса гочара. Хотя Он — цель всей религии, всей медитации, всех аскез. 

Также Он одновременно и внутри, и снаружи всего. Если мы подумаем: как Кришна уникален? Он уникален во всех отношениях, в каких только мы можем себе представить. Кришна всегда другой, уникальный. И в этом Его доброта: в том, что Он делает Себя доступным преданным. В этом Его доброта, великая доброта. Он не дистанцируется от нас. Он делает Себя доступным.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасранаме, «Вивиктах, Шрутисагарах», 24 сентября 2013, Швеция (1:30)