Вишвакарма делает всё и Он не делает ничего

    Опубликовано 29 сентября 2025 | Вишвакарма | Вишну-сахасра-нама

«Вишну-сахасра-нама», имя пятидесятое — Вишвакарма; значит, пять процентов «Тысячи имён Вишну» пройдено. Все индусы знают имя Вишвакарма. [Преданным:] Вы слышали это имя. Как правило, когда говорят имя Вишвакарма, то не думают о Вишну. Вишвакарма — это полубог ремесленников, таких как резчики, плотники, золотых дел мастера, ювелиры. Не знаю, как в Тамил Наду, но в остальной Индии раз в год проходит Вишвакарма-пуджа. Люди, которые работают с инструментами: плотники, золотых дел мастера, кузнецы, чеканщики, может быть, и коновалы — но их в любом случае и не осталось — участвуют. Гончары тоже?! Нет, у них свой Бог этого вида труда. В день Вишвакарма-пуджи у ремесленников выходной, они чистят свои инструменты: резцы, молотки, и поклоняются им как инструментам Вишвакармы. Вишвакарма проявился в их инструментах.

Вишвакарма хорошо известен как зодчий, архитектор, полубогов. Так его Шрила Прабхупада описывает (Бхаг., 7.4.8, 8.22.32, 10.69.7-8) Но изначально имя Вишвакарма, как и в отношении всех остальных имен полубогов, принадлежит Вишну. Вишва значит «вселенная, всё, что существует», а карма значит «работа». Таким образом, Вишвакарма — это «тот, кто делает всю работу, или тот, кто влияет на всё». Но в то же время Вишну не работает. Верховный Господь не работает так, как мы. Всё, что Он хочет осуществить, осуществляется автоматически, Его энергиями пара̄сйа ш́актир вивидхаива ш́рӯйате сва̄бха̄викӣ джн̃а̄на-бала-крийа̄ ча (Шветашватара-упанишад, 6.8) Его энергии действуют на всё, если Он пожелает того.

На ма̄м̇ карма̄н̣и лимпанти на ме карма-пхале спр̣ха̄ (Б.-г., 4.14) [Никакая деятельность не может осквернить Меня, и Я не стремлюсь к ее плодам] Я не привязан к совершению какой-либо работы, — говорит Кришна в «Бхагавад-гите» (4.14). Также Верховная Личность Бога не желает никаких плодов деятельности. Когда мы говорим, что Верховный Господь влияет на всю работу, это не означает, что Ему приходится прилагать какие-то усилия и что-то делать, но, тем не менее, Он влияет на всё. Вселенная также создана Им. Верховная Личность Бога — творец вселенной, и Он санкционирует всю деятельность, которая совершается во вселенной. Говорится, что даже травинка не может шелохнуться без Его дозволения. Комментаторы объясняют, что вся деятельность во вселенной осуществляется через Его представителей. В частности, творение вселенной осуществляется Брахмой, при этом, как описывает «Бхагаватам», и сам Брахма исходит из Вишну, и сама вселенная исходит из Вишну. Способность создавать вселенную, которая вложена в Брахму, исходит от Вишну, Он — изначальный деятель, Адикарта. Это имя, Адикарта, будет позже в «Вишну-сахасра-наме». Адикарта — это Вишну.

Имя Вишкакарма означает «тот, кто осуществляет всё; вся деятельность, всё творение осуществляется Им». Но в то же время Он не работает, и это противоречие — говорить, что Он ничего не делает, но при этом Он осуществляет всю работу. Люди недоумевают, когда слышат такие утверждения. Однако такие утверждения идеально применимы по отношению к Верховной Личности Бога. Материалисты не могут понять природу Верховной Личности Бога. Западные ученые не могут постичь даже природу вселенной, но они полагают, что всё можно постичь.

Но когда вы понимаете, что противоречия неизбежны, и это сама природа вещей, то вы и не пытаетесь дальше понять. В науке уже сто лет они застряли с этим парадоксом: волны или частицы. Ведическое понимание и ведический подход в том, что не нужно пытаться понять это. Ведический подход заключается в том, что одновременно и то, и другое — истина. Хотя каждое восприятие в отдельности аннулирует другое, тем не менее, и то, и другое — правда. Если это частица, то она не может быть волной, а если волна, то не может быть частицей, — рассуждают ученые. Но и то, и другое правда одновременно. Однако ученые разобраться не могут. Согласно ведическому пониманию, здесь нет никаких проблем, потому что это просто вопрос взгляда, вопрос угла зрения, и противоречия неизбежны, они неотъемлемы. Возникают противоречия только из-за нашей ограниченной способности к пониманию. Мы думаем, что всё должно вмещаться в ящички, которые мы создали в своих умах. Но реальность не обязана это делать, природа реальности другая. Мыслительный подход, заключающийся в том, что мы должны всё понять рациональным образом — проблемный.

Итак, Вишвакарма делает всё, и Он не делает ничего. Оба эти утверждения абсолютно верны. Если вы говорите, что Вишну ничего не делает — это абсолютная правда. Если вы говорите, что Вишну делает всё, то и это абсолютная правда. Он делает всё посредством Брахмы и других полубогов как Амарапрабху. Имя Амарапрабху из «Вишну-сахасра-намы» мы проходили, оно означает «Господин полубогов». Верховная Личность Бога создает и затем влияет на деятельность вселенной через полубогов, поэтому имя Вишвакарма и имя Амарапрабху связаны. Я сказал, что сегодня утром не буду долго говорить, поэтому не буду себе противоречить. Есть ли вопросы? <…>

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме, «Вишвакарма | Великий архитектор вселенной, далекий и близкий», 30 июня 2012, Цюрих, Швейцария

На изображении: Вишвакарма проявил всё свое мастерство, возводя прекрасные дворцы в Двараке. Узнать больше — книга «КРИШНА. Верховная Личность Бога» А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады — ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)