Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Вишва. У Кришны много имён

    Опубликовано 31 января 2022

Все появляется благодаря Его желанию. Он просто спит как Маха-Вишну, и вселенные выходят из Его тела. Он выдыхает — вселенные выходят. Он вдыхает — вселенные входят. Он просто спит, йога-нидра. В этом Его наслаждение.

Итак, прежде всего Он — принцип, на котором зиждется вся вселенная. Он пронизывает все. Мы можем себе представить, насколько Он велик и насколько мы малы. И это — начало сознания Бога. Потому что в материальном сознании мы всегда думаем: «Насколько я велик. Кто такой Бог? Ӣш́варо ’хам ахам̇ бхогӣ (Б.-г., 16.14). Вы не знаете? Вы в майе. Вы не знаете, кто такой Бог! Я — Бог». Глупые люди так думают.

Мы можем понять, насколько мы малы. Тем, кто очень могущественен, может показаться, что они — Бог. Камса может так подумать и отдать приказ: «Убейте столько-то людей!» Люди боятся его. Когда он идет по городу, люди думают: «О, очень могущественная личность». И ему может казаться, что он Бог. Или если главный министр Андхра Прадеша выезжает, целая подготовка происходит. Всякий раз, когда он выходит в город, — это целый крор рупий стоит, чтобы устроить кортеж из полиции, пресс-репортеры снимают, задают вопросы. И все это нужно санкционировать. Ему может казаться и другим может казаться, что он всемогущий. Вот такая будет иллюзия. Но это лишь иллюзия, поскольку министр находится в этом положении какой-то короткий срок, и в этом положении он имеет огромное влияние только на какой-то очень ограниченной территории. Но может так казаться, что он очень могущественный. Такое скоротечное чувство: «Я — Бог».

Но истинный Бхагаван владеет миллионами вселенных, которые Он проявляет без усилий. Есть изображение Атласа в греческой мифологии. Он держит землю и согнулся под напряжением. Но Кришна все вселенные держит как Ананта на одном из Своих клобуков. И для Него это как горчичные семена. Как, например, если горчичное семечко попало вам в волосы, вы даже не замечаете, вы не напрягаетесь под тяжестью этого семени. Потому что оно ничего не весит. Так что для Кришны нет никакого напряжения, никакой боли, чтобы творить, поддерживать и уничтожать вселенные. Для Него это не составляет никакого труда.

Если нам приходится управлять даже одной семьей — это целая головная боль. Необходимо поддерживать сотрудничество, как-то все организовывать — большая головная боль. Но для Кришны:

пара̄сйа ш́актир вивидхаива ш́рӯйате

сва̄бха̄викӣ джн̃а̄на-бала-крийа̄ ча

там ӣш́вара̄н̣а̄м̇ парамам̇ махеш́варам̇ (Шветашватара-упанишад, 6.7, 6.8)

Его энергии сами организуют все идеальным образом. И Ему не приходится беспокоиться. Он — официальное лицо. Но что Он делает? Он танцует. Время для танцев. Все время принадлежит Ему, и все осуществляется под Его руководством. Что тут еще сказать?

Итак, у Кришны много имен. Вишва, Вишваджагат — всё это имена одной личности, но описывают Его по-разному. Вишну — Верховная Личность Бога, который, можно сказать, официальный аспект Кришны. Так как Он обладает безграничными качествами, ананта калйа̄н̣а-гун̣а, Его качества безграничны, и они все очень благотворны для мира, поэтому Его можно называть разными именами. И по этой причине существует по крайней мере тысяча имен. Но на самом деле имена Кришны бесконечны, из которых первое — это Вишва, чтобы мы могли видеть Кришну повсюду и всё в Кришне. И это — сознание Кришны.

Итак, если вы все благословите меня и Шрила Прабхупада будет доволен, через девятьсот девяносто девять лекций мы закончим. Есть также «Баларама-сахасра-нама», «Гопал-сахасра-нама», очень много. И нет конца. Нет конца славе Кришны. Если мы проводим время, прославляя Кришну, это будет успехом нашей жизни. Если мы не закончим в этой жизни — что ж? Джӣвера ‘сварӯпа’ хайа — кр̣шн̣ера ‘нитйа-да̄са’ (Ч.-ч., Мадхья, 20.108), мы можем жизнь за жизнью продолжать это делать — прославлять Кришну. И никогда это не закончится, потому что Ананта-шеша всеми бесчисленными устами прославляет Кришну. И Он никогда не повторяется и никогда не может прекратить, потому что этому конца не будет. Потому Сам Кришна — Ананта, нет конца Его славе. Харе Кришна.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Вишва», 4 декабря 2011, Секундерабад, Андхра Прадеш, Индия (30:33)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить