Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Кешавах. Кешавах — первое из главных имён Кришны

    Опубликовано 28 ноября 2023

Следующее имя Кешавах̣, и это первое из главных имен Кришны в «Шри Вишну-сахасра-наме». На самом деле все имена — это имена Кришны. Мы должны поклоняться Шиве, Индре, Брахме, Чандре, Ваю, потому что все эти имена — имена Вишну, Кришны. Они даны разным полубогам, потому что Кришна наделил их разными энергиями для совершения определенных функций. Но в конечном итоге всё это имена Кришны.

Скоро Гаура-пурнима, и мы поклоняемся Гаурачандре. Гаурачандра буквально означает «золотая луна». Но мы знаем, что это означает на самом деле. Луна — золотая и светится в ночь пурнимы [полнолуние]. Но истинная золотая луна — это Гаурачандра, Шри Чайтанья Махапрабху. И Луне позволяется быть красивой как крошечному отражению изначальной красоты Гаурачандры. Поэтому не стоит думать, что Чайтанья Махапрабху как эта Луна. Эта Луна как Он — вот так нужно понимать имя Гаурачандра.

Итак, Кешавах̣ — это первое из главных имен Кришны. Такие имена используют непосредственно в отношении Кришны: Кешава, Мадхава, Говинда, Гопинатх, Гопал, Кришна, Хари, Шьямасундара. Все они — главные имена Кришны.

Первое среди этих главных имен, которое появляется в «Вишну-сахасра-наме», — это Кешавах̣. Как правило, оно означает «тот, у кого красивые волосы, кеша [волосы]». Также слово «кеша» означает Господь Брахма и Господь Шива: к значит — Брахма, иша значит — Шива. Поэтому Кешава означает «тот, кто пленяет их [Брахму, Шиву] Своими привлекательными качествами или подчиняет их». Имя Кешава еще будет позднее фигурировать в «Вишну-сахасра-наме».

Кешава кеши ха хари — также имя Кешава означает «убийца демона Кеши».

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Йогах, Йогавидхама Нета, Прадхана-пурушешварах, Нарасимха Вапух, Шриман, Кешавах, Пурушоттамах», 5 марта 2012, Васлад, Гуджарат, Индия (24:48)

 

См. также:

Нужно быть достаточно разумным, чтобы принять наставления гуру и научиться их применять
Всем в этом Движении сознания Кришны дается один и тот же процесс
Если человек следует регуляциям Вед, то он может подняться на уровень саттва-гуны
Шрила Прабхупада: Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества
Мы можем наизусть заучить это: не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни
Очень трудно овладеть умом, но метод обуздания ума есть
Мы должны омыться в «Бхакти-расамрита-синдху»
Распространение книг Шрилы Прабхупады по-настоящему откроет людям этого мира, что на самом деле представляет собой истинная духовная жизнь
В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства
Сегодня мы будем подробно обсуждать наш нынешний уровень осознания
Шрила Прабхупада: Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике
Если мы будем следовать «Нектару наставлений», то сможем стать чистыми преданными
Хануман сжег Ланку не просто ради забавы
Рупа Госвами Прабхупада описывает концепцию бхакти
Госвами Вриндавана показали, что есть высший предел бхакти и он гораздо превосходит Вайкунтху
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить