Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхарми. Правила дхармы применимы равно ко всем

    Опубликовано 13 сентября 2021

Пока мы не поймем, что есть высшее благо для нас, мы всегда будем неправильно понимать правильное и неправильное. И поэтому мы видим религиозные войны. Атеисты говорят: «Вот видите, религия – причина стольких войн».

В основном сейчас атеисты – гуманисты. И большинство войн, которые ведутся в наше время, имеют гуманистические предпосылки, чтобы доносить демократию и права человека в разные места. И поэтому цивилизованные страны западного мира бомбардируют их, якобы действуя им на благо. Они думают: «Это хорошо, и эти страны нуждаются в нашей демократии. Если они не получат нашей демократии, то получат наши бомбы. Это все правильно. Боже, благослови Америку!» Это везде можно прочитать в Америке: «Боже, благослови Америку!».

И все страны думают: «Мы – страны, которым благоволит Бог». Я не знаю, в Чехии тоже так? Такие же настроения у людей? После этой богатой истории, когда Чехию завоевывали сначала австрийцы, потом немцы, поляки, русские, венгры, они уже, наверно, сдались, перестали так думать.

Но очень многие страны, которые стали могущественными, так думают. «То, что мы стали могущественными, – это доказательство того, что Бог стоит за нами. Боже, храни королеву! Боже, храни нашу величественную королеву!» И они придумали такую мифологию, что якобы Иисус посещал Англию. Какой-то мистик христианский писал: «Когда же мы снова увидим Иерусалим на зеленой земле Англии? Бог на нашей стороне, не на их стороне. Так что мы имеем право убить их, поработить их».

Нет, вы неправильно поняли. Это не то, что Бог говорит. Это ваше воображение. Мы на самом деле должны понять, что «Шримад-Бхагаватам», «Вишну-сахасра-нама» описывают Бога таким, каким Он должен быть, а не таким, каким мы Его понимаем. Он поддерживает дхарму. Он говорит, что правильно и что неправильно. Он сухр̣дам̇ сарва-бхӯта̄на̄м̇ (Б.-г., 5.29), лучший друг всех живых существ, а не только одной нации, одного народа. У Него нет какой-то любимой нации в ущерб другой. Правила дхармы применимы равно ко всем.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Дхарми», 23 августа 2016, Брно, Чешская Республика (36:22)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить