Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхарми. Он думает о лучших интересах каждого

    Опубликовано 6 сентября 2021

Большинство людей в Британии, наверное, думают, что это хорошо, что британские бомбы летят в Сирию и Ирак. У людей есть это чувство хорошего и плохого, даже если оно неправильно прилагается. Но что такое плохое или хорошее, если это просто химические вещества? Откуда берется это чувство хорошего и плохого?

Ответ в том, что есть высший арбитр, высший судья, определяющий, что хорошо, что плохо. Кто-то вроде судьи, но не совсем так же, как судья в законодательной системе. Потому что судья судит согласно уже существующей системе законов, которая определяет, что хорошо и что плохо. Но Бог – это тот, кто создает высшие законы вселенной. Поэтому термин «арбитр» в данном случае лучше, чем термин «судья». [Махарадж о переводе на чешский: скорее всего, там будет сказано «судья». Но есть важное различие. Тот, кто решает.]

Хорошая новость в том, что Бог всеблаг. Он всемогущий, и Он также всеблаг. Это хорошо для нас. Он решает, что лучшее для всех, потому что в Своем сердце Он думает о лучших интересах каждого, Сухрит. Сухрит значит «сердце». Он может правильно понять, что лучше всего для каждого. Мы не можем понять этого. Как ребенок не может понять, что лучше для него. Ребенок видит какую-то розовую водичку в бутылке и думает: «Я хочу это выпить». Выглядит красиво, привлекательно, но это не земляничный молочный коктейль, это какой-нибудь очиститель для ванной, который смертелен для ребенка. Но ребенок в иллюзии, он не понимает, что для него высшее благо.

Хотя взрослые – не дети, но мы на самом деле не понимаем, кто мы такие, что для нас лучше всего. Мы отождествляем себя с телом. Мы думаем: «То, что приносит наслаждение нашему телу и уму, – это хорошо». Или если не быть откровенным эгоистом: «То, что составляет лучшее благо для наибольшего числа людей, – это правильно». Или, может быть, кто-то думает: «То, что правильно для моих людей, – это и есть правильно».

Как, например, один человек по имени Адольф Гитлер думал: «То, что правильно для немцев, – это и есть правильно. И поэтому у нас есть право, мы должны подавлять, преследовать евреев, славян, потому что мы – немцы». И люди – целая нация, которая служила под ним, – считали себя очень разумными. Они согласились: «Да, нужно убивать этих евреев и славян». Это такой крайний пример того, как люди неправильно определяют, что есть правильно, а что – неправильно.

Но пока мы не поймем, что есть высшее благо для нас, мы всегда будем неправильно понимать правильное и неправильное.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции по Вишну-сахасра-наме, «Дхарми», 23 августа 2016, Брно, Чешская Республика (29:22)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить