Важный совет молодым грихастхам

    Опубликовано 29 ноября 2018

Итак, о чём я собираюсь говорить. Это не относится напрямую к сознанию Кришны, но это важный совет грихастхам, особенно молодым грихастхам. Это может казаться революционным в наше время – иметь сыновей, при этом несколько. Почему? Почему бы не иметь только дочерей? Или просто иметь детей, без разницы какого пола?

И вообще, зачем жениться, если вы так продвинуты духовно? Я знаю нескольких преданных, которые точно особо не продвинуты, но считают себя таковыми. Они живут в брахмачари-ашраме, потому что в семейной жизни слишком много беспокойств. «Я буду делать небольшое служение в ашраме, и о моих нуждах позаботятся другие». Не особо возвышенный уровень. Я помню, много лет назад, наверное, в 1975 году, когда меня приняли в это Движение, я был ещё новичком в Бхактиведанта Мэноре, в Лондоне, я разговаривал с преданным из Германии, его звали Махарадж дас, он был женат. Он сказал, что Шрила Прабхупада спросил его, почему у него нет детей спустя некоторое время, как тот женился. Суть в том, указывал Прабхупада: какой смысл вступать в брак, если вы не собираетесь иметь детей? Прабхупада цитировал из (не разборчиво – ред.): «Человек женится, принимая жену с целью иметь сына. Конечно, это ответственно, иметь сына. Я рекомендую сыновей».

А что плохого в том, чтобы иметь именно дочерей? В ведическом обществе у мужчин и женщин разные роли. Мальчики, когда вырастут, будут заботиться о престарелых родителях. Так утверждает здесь Шрила Прабхупада. Многие взрослые, мы видим на Западе, среди западных преданных также, состарившись, чувствуют себя униженными, принимая служение от других, но в этом нет ничего неправильного – это естественный ход событий. Когда люди здоровы и наполнены любовью – они заботятся о детях, так как дети нуждаются в этом. Когда эти люди состарятся – дети заботятся о них. Кришна таким образом устроил этот мир. Девочки должны выйти замуж и отправиться в другой дом. Обязанностью девушек не является поддерживать своих родителей. Это обязанность сыновей. Это одна причина, по которой мужчине нужно иметь сыновей. Даже если он собирается принять отречение, как Кардама Муни, который отрёкся и покинул семью, но его жена хотела по крайней мере одного сына, который бы позаботился о ней. Шрила Прабхупада объясняет – забота в самом полном и самом лучшем смысле – дать духовное знание.

Но даже в плане материальных потребностей, многие люди сейчас озабочены: «Что случится со мной в престарелом возрасте?» И часто случается так на Западе, что их помещают в заведения, подобные тюрьме, для несчастных людей, ожидающих смерти. Им незачем жить, потому что они не имеют высокой цели жизни. Предполагается, что преданные имеют высшую цель жизни. Но если они беспокоятся о своём будущем… В каком-то смысле они должны беспокоиться, потому что тело будет разрушаться, и даже чтобы пройти пешком из одного места в другое, 50 метров например, им, возможно, понадобится чья-то помощь. Это практическое соображение, здравый смысл. Кто обеспечит их пищей, если у них нет денег? Кто обеспечит пищей? Итак, это долг сыновей, делать это. И тогда вам нужно иметь больше одного сына. Например, двое моих учеников, муж и жена, у них один сын, он погиб в автокатастрофе, сейчас у них нет сыновей, они слишком стары, чтобы иметь ещё детей. Другой мой ученик – он один из двух сыновей, но другой сын – умственно отсталый. Он хотел бы полностью заняться служением, но ситуация такова, что он чувствует, что должен работать, чтобы поддерживать своих родителей.

Фрагмент лекции Бхакти Викаши Свами по «Шримад-Бхагаватам 3.12.14» (30 сентября 2018 год, Минангади, Керала, Индия)

 

См. также:

Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна снова и снова использует имя Ишвара в отношении Себя
Снова повторю — должно быть знание и понимание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. В конечном итоге дарует все плоды Кришна
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, даже если кто-то отрицает это
Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить