В американской культуре нет ничего, что подходит для сознания Кришны

    Опубликовано 25 мая 2014

Дхарма-шастры – это книги законов данные людьми, обладающими глубоким пониманием, как правильно использовать эту культуру, что благоприятно для достижения цели в ведической культуре. И опять же мы должны быть внимательными, потому что многие из этих практик одинаковы как для преданных, так и не для преданных. Но многие из смрити или дхарма-шастр – они для людей, которых не интересует ни мокша, ни бхакти. Они для людей, которых интересует дхарма, артха и кама. Нам предписывается не следовать практикам смарт. Некоторые эти практики они подходят смартам. И мы можем подумать: ну хорошо, а что американцам подходит? Ничего.

В американской культуре нет ничего, что подходит для сознания Кришны, а если даже что-то подходит, это просто совпадение, я не могу ничего представить. Вся эта культура основана на невежестве, на гордыне своим невежеством: мы развили столько науки, технологии. Это возможно самая большая глупость: гордиться своей глупостью. И, как правило, гордыня и глупость они идут рука об руку, поэтому что гордыня – это и есть глупостью. Тот, кто по-настоящему учен, он становится смиренным в действительности.

Так что это не вопрос индийского национализма. Да, Индия – самая лучшая, все индийское – самое лучшее, и тогда появляются болливудские танцы. Нет, это не так. И хотя рождение в Индии в общем можно считать более высоким, в культурном смысле, но это на самом деле не вопрос еще для гордости, потому что все равно это в материальном мире. Смотрите, я в тюрьме, я в камере, которая более удобна, чем ваша камера, поэтому я в лучшем положении. Мы все – заключенные в этом материальном мире. И еще также человек все равно должен достичь совершенства жизни. Если вы родились в Индии, это еще не означает, что вы автоматически совершенны.

Я слышал, Шрила Прабхупада говорил, мы часто это слышим, что индийцы очень близки к Кришне, а западные далеко. Но индийцы уходят от Кришны, а западные люди идут к нему. Хотя когда мы говорим о западных людях мы имеем ввиду небольшое их число. Так что мы должны быть осторожными с этим, потому что правила данные в шастрах, можно сказать, что это индийская культура. Если мы скажем, что мы должны по-западному все делать, тогда нужен ачария, для того, чтобы он сказал что правильно, что не правильно. Но в современной западной культуре никаких авторитетов не признают. Вы должны просто делать все, что хотите. Так что очень трудно соединить западную культуру с сознанием Кришны и надо еще выбирать… Ну хорошо, что-то мы возьмем из ведической культуры, хорошо, рано вставать. Но что вы будете в остальном выбирать и отвергать? Это также конечно справедливо и в отношении индийской культуры. Но в общем мы можем сказать, что многие из практических аспектов, которые Шрила Прабхупада нам передал, традиционных практических аспектов, он передал нам потому что считал, что они подходят для западного мира. Он проповедовал в основном на западе и он хотел возрождать варнашраму, чтобы очищать все человеческое общество. Он говорил о культурном завоевании.


Бхакти Викаша Свами, фрагмент из лекции «Кришна West – это не Best»
 

 

См. также:

Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна снова и снова использует имя Ишвара в отношении Себя
Снова повторю — должно быть знание и понимание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. В конечном итоге дарует все плоды Кришна
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, даже если кто-то отрицает это
Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить