Шрила Прабхупада сказал, что каждое мгновение видит Кришну

    Опубликовано 8 июня 2026 | Сарва-даршанах | Вишну-сахасра-нама | ВК-пост

Следующее имя «Вишну-сахасра-намы», девяносто пятое, — Сарва-даршанах. Даршан означает «видеть», сарва значит «всё». Имя Сарва-даршанах можно понимать по-разному.

сарватах̣ па̄н̣и-па̄дам̇ тат

сарвато ’кши-ш́иро-мукхам

сарватах̣ ш́рутимал локе

сарвам а̄вр̣тйа тишт̣хати (Б.-г., 13.14)

[Повсюду Его руки и ноги, Его глаза, головы, лица и уши. Так Господь в образе Сверхдуши пронизывает Собой всё сущее.] Кришна видит всё. В «Бхагавад-гите» Кришна описывает Себя и говорит, что Его глаза повсюду — сарвато ’кши. Кришна видит всё. Он наблюдает всю совершаемую деятельность. И Кришна также видит то, что в нашем сердце, каковы наши намерения, чего мы действительно хотим, — обращаемся ли мы к Нему искренне или пытаемся обмануть Его. Кришна может видеть всё.

Сарва-даршанах также означает «Он показывает всё». Если Кришна показывает Себя кому-то, это значит, что человек видит всё, потому что Кришна есть всё. Если вы видите Кришну, то вы видите всё, и нет нужды видеть что-либо еще. Как, например, люди стремятся видеть разные вещи. Они идут на разные тяготы, чтобы путешествовать там и тут, чтобы посмотреть на великих Сфинксов, на Эйфелеву башню, на монументы Древней Греции и так далее. [Преданным:] Что здесь, в Любляне, люди могут увидеть? Есть здесь на что посмотреть? Храм Харе Кришна есть. Что-то еще есть? Река? [Преданные:] Замок Любляны, пещера и озеро. Хорошо, ребята, надо поставить вас в карту туристических маршрутов, чтобы людям можно было посмотреть. У людей есть эта идея — мы посмотрим на разные вещи. Эта жажда смотреть на разные достопримечательности находит полное удовлетворение, когда мы видим Кришну. Помнит ли кто-то пример этому из «Бхагаватам», из Десятой песни? [Преданные:] Махараджа Дхрува. Да, он увидел. Но я сказал из Десятой песни. [Преданные:] Яшода? Да, хороший пример. Но я думал о кое-чем другом. Яшода тоже очень хороший пример. Кришну обвинили в том, что Он ел грязь. Он сказал: «Я не ел». «Сынок, открой рот», — сказала Яшода и увидела в ротике Кришне всю грязь во вселенной, всю землю, воду, воздух, огонь, эфир, всё во вселенной. Яшода увидела всё, а также она увидела себя, глядящую в рот Кришны. Но она не поняла, что Кришна есть всё. Она подумала: «О, странное явление! Но всё равно надо Кришну кормить». И она покормила Его.

Акруре было дано ви́дение Кришны. Он увозил Кришну и Балараму из Вриндавана. По дороге в Матхуру Акрура остановился, чтобы омыться в Ямуне. И ему пришло ви́дение Кришны и Баларамы, которые были в окружении разных Богов, которые прославляли Их. Акрура был в изумлении, и Кришна спросил его: «Ты увидел какое-то чудо?» Акрура ответил: «Когда мы видим Вас, то на что еще нам смотреть? Ты охватываешь Собой всё». Поэтому, когда мы видим Кришну, нет нужды в чем-то еще, и есть много примеров этому. Дхрува очень хотел иметь большое царство. Но увидев Вишну, он подумал: «О, сейчас мне не нужно ничего больше. Я видел Вишну, и мне не нужно ничего больше». В Шрирангаме один человек по имени Дханурдас был полностью поглощен созерцанием прекрасных глаз своей жены. Рамануджа сказал ему: «Пойдем, я покажу тебе глаза покрасивее!» «Нет, нет, — сказал Дханурдас, — нет красивее глаз, чем у моей жены!». Рамануджа привел его в храм, чтобы он увидел глаза Божества Ранганатхи Свами. Многие люди приходят на даршан Ранганатхи Свами, каждый день тысячи людей.

Но по милости Рамануджи Дханурдасу было явлено такое ви́дение, что он подумал: «О, это правильно. Эти глаза Ранганатхи Свами стоят того, чтобы на них смотреть». Тот, кто видел Кришну, видел всё, и ему нет необходимости смотреть на что-либо, потому что в конце концов Кришна есть всё. Всё в бытии, не связанное с Кришной, — бесполезно и недостойно того, чтобы на это смотреть. Это как смотреть на черно-белое или на 2D, это всё равно что фотография. Например, когда человек хочет есть, ему показывают фото вкусного стола. Он может смотреть на это, но это не приносит ему удовлетворения.

Но тот, кто видит Кришну, обретает полное удовлетворение во всех отношениях. Тот, кто видит Кришну, на самом деле может видеть всё в правильной перспективе. Если мы видим этот мир и считаем его местом, которое просто здесь есть, и мы не знаем — почему оно здесь, и решаем: «давайте наслаждаться», если мы видим его вне связи с Кришной, то это вовсе не является ви́дением этого мира. Когда мы видим всё в связи с Кришной, тогда мы можем понять, что́ есть всё, и тогда всё становится радостным. В противном случае без этого весь мир просто сух, ему не хватает сути.

Сарва-даршанах — тот, кто видит Кришну, всегда будет видеть Его. Когда человек видел Кришну, у него не будет мысли о том, чтобы смотреть на что-либо другое. Он будет видеть Кришну повсюду:

йо ма̄м̇ паш́йати сарватра

сарвам̇ ча майи паш́йати

тасйа̄хам̇ на пран̣аш́йа̄ми

са ча ме на пран̣аш́йати (Б.-г., 6.30)

[Верховный Господь, Шри Кришна, сказал: Для того, кто видит Меня во всём сущем и всё сущее во Мне, Я никогда не буду потерян, и он никогда не будет потерян для Меня.] Кришна говорит: «Для того, кто видит Меня всегда, сарвам̇ ча майи паш́йати — и для того, кто видит всё во Мне, для такого человека Я никогда не потерян, и он не потерян для Меня». Такой человек всегда видит Кришну.

стха̄вара-джан̇гама декхе, на̄ декхе та̄ра мӯрти

сарватра хайа ниджа ишт̣а-дева-спхӯрти (Ч.-ч., Мадхйа, 8.274)

[Маха-бхагавата, великий преданный, безусловно, видит всё, что движется и не движется. Однако, куда бы такой преданный ни бросил взгляд, он видит не формы этого мира, а образ Верховного Господа.] Чистый преданный видит этот мир, но он не видит только формы подвижных и неподвижных существ, он видит Кришну повсюду. Однажды Шрилу Прабхупаду журналист спросил: «Вы видели Бога?». Шрила Прабхупада сказал: «А вы примете мой ответ? Я могу сказать, но примете ли вы мой ответ?» Журналист ответил: «Я поверю вам на слово, что бы вы ни сказали». Шрила Прабхупада сказал: «Я вижу Его каждое мгновение». Кришна всегда проявлен чистому преданному. Непреданные, даже говоря о Боге, посещая межрелигиозные диалоги, обсуждая что-то там, не могут увидеть Кришну, потому что не имеют отношения бхакти, бескорыстной преданности Его лотосным стопам.

Фрагмент из лекции Е. С. Бхакти Викаши Свами по Вишну-сахасра-наме «Самватсарах, Вйалах, Пратйайах, Сарва-даршанах | Кришна — опасный слон», 5 августа 2012, Любляна, Словения

На изображении: Шрила Прабхупада — ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН)