Сейчас самое подходящее время, чтобы реализовать мечту Шрилы Прабхупады о варнашраме

    Опубликовано 24 июля 2020

Шрила Прабхупада очень хотел, чтобы у преданных были фермы, сельхозобщины. Он хотел, чтобы каждый храм каждого города или, возможно, несколько храмов в одном городе имели закреплённую за ними сельхозобщину, для того чтобы происходил совместный обмен между сельхозобщинами и городскими проповедническими центрами. 

Это то, что до сих пор не было разработано в ИСККОН в той мере, в какой Шрила Прабхупада этого хотел. И сейчас в это трудное время об этом начали размышлять, по крайней мере, есть какой-то луч света в этом тёмном царстве пандемии COVID-19. <…>

Итак, как вы знаете (как я уже сказал, это не нечто новое), Шрила Прабхупада хотел не просто сельхозобщины. Он хотел варнашрама-дхарму в условиях этих сельхозобщин, чтобы преданные могли продемонстрировать всему миру, как люди могут вести простую жизнь, будучи преимущественно самодостаточными и не будучи целиком зависимыми от современного безнадёжного основанного на промышленности общества. И конечно же, Шрила Прабхупада давным-давно предвидел крах цивилизации и сказал, что к этим сельхозобщинам могут присоединиться миллионы людей. 

Таким образом, я обращаю ваше внимание, ответственные лидеры ИСККОН, на это давнее желание Шрилы Прабхупады, посредством которого он предвидел, что это Движение сознания Кришны может стать лидирующим во всём мире, — и так и должно быть, люди нуждаются в сознании Кришны, — не только в плане привлечения новых членов через проповедь в городах. Падаятра — это ещё одна программа, которую я не упомянул. Существует так много программ, которые лидеры устраивают и поддерживают. 

Итак, проповедовать, делать людей преданными, распространять книги — всё это способы распространить Движение сознания Кришны, всё это применялось. Но Шрила Прабхупада чётко сказал, что миллионы людей присоединятся к нашим фермам. Он предвидел, что произойдёт крах цивилизации и миллионы людей присоединятся к нашим фермам. Однако Прабхупада хотел эти фермы не просто для того, чтобы у преданных в городах была пища. Он хотел общины, которые могли бы показать всему миру, как можно жить просто и мыслить возвышенно. «Мыслить возвышенно» означает сознание Кришны, а «жить просто» означает полагаться на землю, на коров и на Кришну. <…>

И даже каждый из лидеров по отдельности может отнестись к этому серьёзно. Или даже отдельные преданные, вам не нужно ждать, пока какой-нибудь большой лидер организует это для вас. Вы можете организовать это даже просто в рамках своей семьи: поселиться в деревне или совместно с другими семьями вы можете собраться вместе. Вам для этого не обязательно получить указ свыше. Вы тоже можете поселиться в деревне и повторять Харе Кришна. 

Это большой шаг, конечно, если вы привыкли к городской жизни. Но несколько опытных преданных, которые, как мне известно, сделали это, переехали из города в деревню и думали, что это будет так сложно, быть фермером и т.д., однако они были приятно удивлены тому, как естественно и легко заниматься фермерством. Это не так уж и сложно. Конечно, им пришлось научиться многому. Но по милости Кришны, если человек сотрудничает с природой, результатом этого будет изобилие. Поэтому жить простой и естественной жизнью возможно. Это потребует некоторых затрат. Если у вас есть на это денежные средства, то это возможно. 

И конечно, ещё одна важная сфера деятельности, которую хотел Шрила Прабхупада, — это обучение в гурукуле. Оно идёт рука об руку с варнашрама-дхармой. Обучение мальчиков, главным образом, жить так, чтобы они… Конечно, и мальчиков, и девочек нужно воспитывать в сознании Кришны, но гурукула, в частности, предназначена для мальчиков, и у Шрилы Прабхупады было видение домашнего образования для девочек. И таким образом воспитывать детей, чтобы они возглавили в будущем Движение сознания Кришны. 

Итак, это моё обращение к вам. Спасибо большое. Вся слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде! Пусть слава о нём распространится по всем трём мирам! Ответственность за это в наших руках, и мы можем сделать это, воплотив его наставления в жизнь, продемонстрировав, что это не просто какая-то древняя идея индийской секты, но что сознание Кришны является той самой панацеей от всех трудностей человеческого общества. 

Сейчас, когда человеческое общество ощущает эти трудности, самое подходящее время. На самом деле, если бы мы сделали это раньше, было бы намного лучше. Но всё равно сейчас самое подходящее время, чтобы реализовать мечту Шрилы Прабхупады о варнашраме. Харе Кришна!

Бхакти Викаша Свами, фрагменты обращения Е.С. Бхакти Викаши Свами к ответственным лидерам ИСККОН, 30.07.20, Салем, Тамил Наду, Индия (6:36)

 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить