Разочарование – это ключ к величайшему счастью

    Опубликовано 30 мая 2021

Сейчас мы пропели несколько песен из раздела «Дайнйа», одного из шести разделов «Шаранагати» Бхактивиноды Тхакура. Он чувствует себя очень падшим. <…> Но все должно заканчиваться сладостно, мадхурена самапайет. Бхактивинода Тхакур поделился своей скорбью. А сейчас он переносит нас в свою сладость, в счастье, атма-ниведанам, предложение себя полностью Кришне.

атма-ниведана, тува-паде кори

хоину парама сукха

духкха дуре гело, чинта на рохило

чаудике ананда декхи

«Предавшись Тебе, предавшись Твоим лотосным стопам, я стал в высшей степени счастливым. У меня уже нет беспокойств. Все мои страдания исчезли полностью, целиком и полностью. Во всех направлениях я вижу только счастье».

Разочарование – это ключ к величайшему счастью. Пока у нас не выработалось абсолютное отвращение к материальному существованию и мы не лишились всяческих перспектив и устремлений к наслаждению этим материальным миром, мы не сможем полностью предаться лотосным стопам Кришны.

Спасибо вам большое, каждому, за то, что собрались, чтобы участвовать в нашем путешествии в сердце Шрилы Бхактивиноды Тхакура по милости Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады. Бхактивинода Тхакур оставил свою милость в форме своих литературных работ. Ачарьи пересекают океан материального существования. Но позади, за собой, они оставляют корабль или лодку в форме своих наставлений.

Шрила Прабхупада ки – джая! Шрила Бхактивинода Тхакур ки – джаяСамавета бхакта-вринда ки – джайа! Харе Кришна.  

Гауракишора дас Бабаджи сказал: «Вы можете потратить четыре анны…» Это двадцать пять пайсов. Сейчас никто не знает, что такое пайса. Но он сказал: «Потратьте четыре анны, купите две книги – "Према-бхакти-чандрику" и "Прартхану" Нароттамы даса». Бхактивинода Тхакур подробно развернул эти темы «Према-бхакти-чандрики» и «Прартханы». Это очень приятный способ связаться с Кришной и нашими ачарьями – когда мы поем их песни.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Скорбь Бхактивиноды, часть 10», 19 ноября 2016, Майяпур, Индия (0:29)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить